保护文物功在当代、利在千秋。党员干部特别是领导干部必须树立保护文物也是政绩的科学理念，切实加大文物保护力度，推进文物合理适度利用，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养。要让文物说话、把历史智慧告诉人们，激发我们的民族自豪感和自信心。要让文物事业在传承历史文化、维系民族精神、坚定文化自信中发挥更大作用，为实现中国梦凝聚起强大的精神力量。人民日报出版社汇编《怎样让文物活起来》一书，期待帮助党员干部特别是领导干部更好推进文物保护利用和文化遗产保护传承。

云南青铜时代以其独特的艺术特质蜚声国际考古界、文博界。本书总结了云南青铜时代的三个发展阶段、每个阶段的代表性或标志性青铜器及其年代、特征、渊源、文化关系。具体章节包括云南青铜时代各个不同的发展阶段、云南青铜时代文化的区系、云南青铜时代的农业经济、云南青铜时代的冶金术、云南青铜时代的艺术、云南青铜时代与东南亚南亚和西亚的经济文化交流等，很多方面是前人未涉及的研究。本书稿还对云南青铜时代的区系作系统全面的总结，包括考古学上最重要的两个问题——分期和分区，均在本书中有全面详尽的论述。关于云南早期铁器时代，过去都笼统地包含在青铜时代里，没有识别出来，本书结合云南考古发掘的客观状况，将云南早期铁器时代从青铜时代晚期剥离出来进行了论述。

梁庄王墓屡遭盗掘，于2001年4月进行抢救性发掘。发掘证明，该墓是梁庄王与其继妃魏氏的合墓，梁庄王享年30岁，先葬（1441年）；梁庄王妃享年38岁，比梁庄王迟薨10年，后葬（1451年）。梁庄王墓随葬品的种类和数量极为丰富，仅次于明定陵，是继定陵之后我国明代考古的一又次重要发现。本书收录梁庄王墓出土玉器、瓷器、金银器文物二百余件，通过彩色照片辅以清晰线图，使读者较为直观、全面地了解梁庄王墓出土文物的文化、科技、艺术价值

该书是作者2010年通过的北京大学博士学位论文。该书从陶器群入手，在建立冀州夏商时期各考古学文化编年的基础上，观察不同时期冀州之域内各考古学文化的变迁与谱系关系。该书也是第一部基于陶器谱系研究，以细密考古学文化编年为角度，在较大空间范围内构建不同地区考古学文化谱系与互动关系的著作，是目前该领域最全面的论述。通过梳理冀州之域的物质遗存，我们似乎可以发现，冀州之域在夏商时期的物质文化与考古学文化格局的变迁过程，实际上也是早期中原地区政治地理格局的确立过程。从冀州的缩影可以看出，夏也许并非一个控制力强大的“万邦来朝”的强大政治实体，它对于冀州的掌控能力远不及商。相较而言，夏时期的冀州考古学文化版图里，更像是一个城邦制的社会，而商则更像集权制统治下的国家。

本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题，年代跨度从北宋至明朝，完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌，其内容主题多样，各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早，部分出现残损，其图像质量日益下降，故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌，可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。本册所选壁画位于山西运城稷益庙正殿，绘于明代，面积约130平方米。稷益庙是为祭奉我国农牧先祖黄帝、伏羲、大禹、后稷和伯益等人而建的，这处壁画也以传说故事为素材，描绘他们的业绩，在寺庙壁画中可谓独树一帜，被称作“画在墙壁上的农业史”。壁画主要有《赴会朝拜图》《祭祀图》《鄷都狱门图》《扑蝗图》《烧荒狩猎图》《乡村景色图》《耕获图》等精彩画面，都取自现实生活，颇有风俗画意趣。壁画中的帝王高官、文人雅士、猎手、农夫等人物形象和生产、生活情景，是对当时社会各阶层人物和民俗风情的生动写照。精工彩绘的殿堂楼阁贴近现实，是不可多得的建筑史资料。壁画采用工笔重彩画法，线条雄健、色彩浓丽、宏伟壮观。现壁画保存完好，整体维护得当。

本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题，年代跨度从北宋至明朝，完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌，其内容主题多样，各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早，部分出现残损，其图像质量日益下降，故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌，可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。本册所选壁画位于山西吕梁汾阳圣母庙正殿，绘于明末。面积约59.46平方米，乃明代壁画珍品。壁画主要反映了圣母出行、回驾和后宫生活三个场景。壁画由高水平画工所绘，人物众多、内容丰富，沿袭宋、元画风，布局合理，工笔重彩，采用沥粉贴金技艺，其中《迎驾图》《巡幸图》《燕乐图》《圣母送子图》等精彩画面，不仅具有较高的艺术欣赏价值，也是研究明代建筑、衣冠、服饰、音乐舞蹈、工艺器物的重要资料。现壁画保存完好，整体维护得当。

本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题，年代跨度从北宋至明朝，完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌，其内容主题多样，各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早，部分出现残损，其图像质量日益下降，故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌，可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。本册所选壁画位于山西大同觉山寺舍利塔内，绘于建塔之初，即辽大安六年。辽代壁画多见于墓葬，寺观中保留极少，作为全国仅存两处的辽代寺观壁画之一，觉山寺砖塔壁画是极其可贵的美术史资料。觉山寺壁画内容主要为大幅单独画像，从内容到形式均体现了辽代独特的美术风格，既上承唐代，又带有草原民族尚武磅礴的特点。造型上不采用墨线勾勒轮廓，而以彩色颜料之浓淡晕染彰显形象，人物刻画彪悍有力，骇人心魄，肌肉部分类似“麻袋装土豆”的画法，极为少见。现存壁画有较多残损，但概貌可见。

秦文字资料续有刊布，尤其是新见秦玺印封泥和陶文资料数量巨大，新的秦铜器、兵器资料也不时出现，这些材料都需要进一步系统收集整理。本书主要对《秦出土文献编年订补》出版之后新见的秦文字资料进行了详尽地搜集整理，按照年代顺序编年条列，主要涉及文字考释，史实考辨、年代考订等，并增加器物图版和铭文照片或摹本，以方便研究者利用，图文结合的形式，最大程度上保留了文献的原始价值，为以后进一步深入研究奠定了文献基础。

本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题，年代跨度从北宋至明朝，完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌，其内容主题多样，各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早，部分出现残损，其图像质量日益下降，故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌，可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。本册所选壁画位于山西省运城市稷山县青龙寺后殿和腰殿，壁画共有190余平方米，以元代绘画为主，亦有明洪武年间补绘，不失为元代水陆画之精华作品。壁画内有500余位人物，众多形象分上中下三层排列，错落有致，各具特色，场面恢宏。青龙寺壁画内容丰富，情节生动，笔力刚健，表现出了古代绘画艺术的高超技术。它继承了我国唐宋以来的绘画表现技巧，被视为元、明两代绘画之杰作。现壁画保存情况较好，整体维护得当。

本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题，年代跨度从北宋至明朝，完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌，其内容主题多样，各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早，部分出现残损，其图像质量日益下降，故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌，可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。本册所选壁画位于山西晋城开化寺大雄宝殿，绘于北宋元祐七年至绍圣三年。这是全国现存唯一的北宋佛寺壁画，也是面积*大、公认艺术水准极高的宋代壁画珍品。开化寺壁画铺满大殿东西北三壁，以充满世俗生活气息的经变画著称，规模宏大，情节丰富，加之画工笔力遒劲细密，楼台界面与人物并重，用色华丽。壁画配以沥粉贴金，不仅取得了良好的艺术效果，而且在建筑、社会文化、风俗各方面，极为写实地呈现了宋代的社会风貌，宫廷贵族、士农工商、僧尼道士甚至盗贼恶徒等人物跃然而出。因此，被誉为壁画界的“清明上河图”。现存壁画有不少细处有斑驳，但内容和色彩基本完整。