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本书为清代学者叶奕苞所著金石学著作。叶奕苞尤酷嗜金石，始得墨拓数十通，即欲撰为一书，以仿宋赵明诚《金石录》。于是遍访考古家，征集日富，久之，成《金石录补》27卷，《续跋》7卷，所论皆精当。

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《四川汉代陶俑与汉代社会》主要以梳理四川地区汉代陶俑时代、空间分布、渊源及流向为主，研究范畴以西汉、王莽、东汉为主，时间从公元前202年至公元220年，部分材料延续至蜀汉、两晋。陶俑作为一种特殊的随葬品包含了大量历史信息，对于古代历史、文化研究具有重要的价值。解读陶俑在墓葬中位置及其功能可以研究当时的丧葬思想、宗教信仰；讨论陶俑的分可以了解当时社会阶层、职业构成和生产、生活体系，如依据兵马俑可以了解当时兵种构成和排兵布阵情况，依据劳作俑可以了解社会生产情况，依据宴饮俑可以了解当时社会娱乐情况，依据舞乐俑可以了解音乐、舞蹈史；陶俑的穿着提供了服饰信息。

普乐寺建于乾隆三十一年（1766年），占地面积21177m2。整座寺庙具有典型的汉藏结合式建筑风格，体现了中华民族的团结统一。普乐寺文物保护工程共涉及古建筑保护修缮、安防、消防、防雷、石质文物科技保护、虫蛀佛像保护、阁城琉璃塔塔刹补配、面叶补配等8项单体工程，总投资约3500万元。该系列工程自2012年4月实施以来，遴选国内设计、施工、监理单位参与，保障了工程质量，2015年，普乐寺（古建筑）保护修缮工程获得国家文物局颁发的“第二届（2014年度）全国十佳文物保护工程”称号，这也是国内文物保护领域的荣誉。2017年11月，普乐寺全部文物保护工程完工并通过工程验收。普乐寺文物保护工程可以说是真正的“精品工程、典范工程”，它严格按照“最小干预”和“不改变文物原状”的文物保护原则组织施工，严格设计标准和要求，坚持原工艺、原材料、原做法，严控工程质量和施工安全；注重秉承和延续传统工艺做法，积极探索古建筑保护行之有效的新工艺、新方法，解决了传统古建筑修缮技术解决不了的难题，得到了国家文物局专家的一致好评和赞赏。通过实施此次普乐寺文物保护工程，彻底消除了文物安全。隐患，使古建筑的历史信息和历史风貌得以更好的延续和展示；初步建立了完善的消防系统、安防监控、古建筑防雷三大文物安全防护体系，安消防设施水平达到了国家一级风险单位标准；恢复了普乐寺古建筑独特的外观风貌，更好的体现了文物的完整性；消除了蛀干性害虫对古建筑和木制佛像、须弥座产生的危害，探索出一条适合承德文物科技保护的新道路，为以后承德古建筑附属文物得到科学、合理、有效的保护和研究奠定了良好的基础。对于古建筑来说，文物保护工程本身就是值得研究和记载的历史，也是开展传统文物建筑研究千载难逢的机遇。《普乐寺文物保护工程实录》不仅全面、翔实、客观的记录了这次文物保护工程实施的全过程，从繁杂的各种工程资料中斟选、归纳、总结工程实录，为以后再次实施文物保护工程总结和积累了经验。同时，《普乐寺文物保护工程实录》也是一部对普乐寺历史、建筑、艺术、文化综合研究的专著，为后人留下珍贵的档案资料，为未来普乐寺的保护、研究、利用奠定了非常好的基础。

白鹤梁题刻是中国著名的水文遗产，也是极具影响力的文物保护工程的典范。其在千余年的发展演变中，留下了诸多的经验教训，本书即对其不同时期的发展与存在状态进行研究。

该书收录了14位学者的*新考古学研究成果，研究成果涵盖的时段长，从新石器时代到商周、秦汉，再至魏晋南北朝和宋元明清时期；研究成果所涉及的内容较广，既有对考古学文化的观察、学术史的回顾以及科技考古方面的新成果，对于学界而言，亦是一场学术盛宴。

《秦汉铭刻丛考》一书是作者20多年来研究秦汉铭刻的论文结集，共收录15篇文章。这些论文多数是考证近年新发现的铭刻资料，例如春秋、战国时代的秦武公鼎、秦子姬簋盖、秦伯丧（桑）戈矛、秦子车戈、四十八年上郡假守鼌戈、西安阎良发现的秦铭刻石，以及汉魏时期的十三年编钟铭文、徐州龟山二号墓塞石刻铭、乐从堂藏铜马式、景初元年帐构铜等。少数几篇论文讨论石鼓文年代、上郡戈断代、汉画像石榜题所见方音等问题。这些论文大多已发表，此次结集，在图文方面有所增补，重绘和补绘了一批器形与铭文摹本，收录附图、彩版共计125幅，许多图片以整版大图付印，有较强的资料性。

《真正的考古学家是怎样炼成的》介绍了国外著名考古学家的成长经历、学术贡献以及对中国考古学、世界考古学现状和前景的评价与认识。

《八主祠》将分布在山东半岛上的八个祭祀对象天地兵阴阳月日四时的祠祀地点及其所在区域的历史文化环境进行调查发掘并结合文献研究成果，认定八主祭祀是战国晚期齐地思想家根据宇宙论创设的一种祭祀体系，把原有祭祀地点进行统摄分配而成八主祠祀地点。秦汉时期，国家政治体制由血缘制为基础的分封制向中央集权地缘制政治转化，新型政权寻求祖先祭祀以外的宗教支持时，八主祭祀得到秦汉皇帝的祭祀。汉成帝时期，王莽改制确立了国家宗教郊祀制后，八主祭祀即从国家祀典中废止。八主祭祀在思想理路上可谓郊祀制的先声。