千秋壮观君知否？黑海东头望大秦。中国与西方的经济文化交流，源远流长，尤其受到波斯文化的强烈影响。《波斯考古与艺术》分上下两篇，上篇“波斯访古”以作者的实地考察为基础，讨论两大文明在建筑、造型艺术、物种、冶金工艺、玻璃工艺等方面的科技文化交流；下篇“中国与波斯的文化交流”，从文献记载、交通地理、重要人物、出土文物等角度出发，进一步揭示二者之间的经济文化往来。全书既有现场踏查古迹遗存的真切体会，也有对于文献、文物的细致考辨与解读。千古之谜，一朝冰释。

本书主要论述的是文人画家与工匠之间较为复杂的关系，二者不仅存在着合作和转化，还存在着融合和平行渗透的关系。在前两章中，叙述了工匠在与画家的互动中，工匠通过积极的学习，使得自身的文化素养和绘画技艺都有所增长，画家与工匠的身份集于一身，将工艺与绘画结合，推动艺术的发展；文人画家参与到工匠的技艺活中，从工匠那里吸取营养，丰富自己；而工匠开始学习绘画，修养不断地提高，最终成为文人画家。作者通过个案分析了工匠与画家的审美逐渐趋同、共同提升的现象，画家也吸收了工匠所创制的艺术品的神韵，并将其运用在绘画创作中，使得艺术不断向前推进。正是这样的艺术史现象，促使每个历史阶段呈现出不同的艺术面貌特征和审美观念，标志着工匠文人化已成为历史事实。

本书总结了广东省规划师建筑师工程师志愿者对南粤古驿道的抢救、修复和保护工作。书稿将工作过程划分为三部分：谋定、行动以及展望，工作内容包括建前规划、建中指导、建后管养、建成活化全周期服务、建立良好的信息交流机制等。经过五年的时间，“三师”志愿者们成功推进了南粤古驿道1200余公里重点线路的建设，打造了500多个重要节点，形成覆盖18市、31县（市区），总计18条28段重点线路、4大古港、5大华南教育历史研学基地的点线结合网络，并通过古驿道的活化利用助推沿线1320条村脱贫摘帽。

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本书是为补充《唐代墓志汇编》而作。由于《唐代墓志汇编》结集较早，1984年后又有大量新的出土墓志问世。为此，由周绍良主持，继续抄录，编辑了新出土唐代墓志，以补充《唐代墓志汇编》的不足。本书共汇集到新出土唐代墓志1564方，目录以编年为序，可供从年号检索，后有附录索引，方便读者。本社2001年出版。

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金璋是英国人莱昂内尔？查尔斯？霍普金斯（Lionel Charles Hopkins）的汉名，他是20世纪末20世纪初的英国驻华外交官，也是英国著名的甲骨收藏家和研究者。他1874年来华，1908年退休回英，最高官职是英国驻天津总领事。金璋在任及退休期间不惜重金购买甲骨，并且专注于甲骨刻辞的研究。1908—1913年间共购买甲骨1013片（含护身符等伪刻），其中真品600余片。1908—1949 年间共发表论文56篇，书评27篇。其中，与甲骨研究相关的论文49篇，书评3篇（分别评论了《殷墟卜辞》《库方二氏藏甲骨卜辞》《甲骨卜辞七集》三种著录书）。此外，剑桥大学图书馆所藏金璋档案中还有10余万字与甲骨研究有关的手稿资料。这些著述涉及甲骨学与殷商史研究的多个方面，包括甲骨刻辞的释读、甲骨文字的考释、商王世系和高祖称谓、商代的天象、动物、占卜及占卜用语、数字、家谱等，在西方早期甲骨学史上占有重要地位。本书在前人研究的基础上，利用最新搜集到的金璋手稿、书信、论文、著作等第一手英语资料，对金璋的甲骨收藏与研究成就进行全面梳理和评价，深入了解金璋对早期甲骨学研究和中西方甲骨学交流所作出的贡献，并通过与同时代其他甲骨收藏家和研究者的比较研究，明确金璋在甲骨学史上的合理地位。

《中国青铜器研究》分“概论”“铭文考释”“形制和纹样”“实验考古”四大专题，收录了马承源先生40余年中撰写的40余篇论文，其中既有对青铜器的综合研究，也有对诸多个别器物铭文、纹饰的考释，既有利用铭文、图像结合典籍研究古史的鸿文，也有考古探索的成功记录。《中国青铜器研究》图文并茂，既有对中国青铜器发展阶段和艺术特色等的宏观叙述，又有关于铭文、形制等的微观探隐，比较全面地反映了当前关于中国古代青铜艺术的多个研究面向。《中国青铜器研究》研究平实、内容丰富、论据充分，既可以做青铜器研究入门，也可以作为青铜器的深入研究参考来读，是青铜器研究bi读书。

曾侯乙墓是战国早期曾国国君曾侯乙的墓葬。1978年，曾侯乙墓被考古 发掘队开启，编钟等古乐器的出土，是中国音乐史和世界音乐史上的空前 大发现。本书作者谭维四是当年曾侯乙墓考古发掘队队长，自始至终主持 并参与了田野考古发掘与室内整理研究的全过程，他以动人的文字，讲述了发掘过程中的趣闻与秘辛，将出土文物千年不灭的魅力娓娓道来。

新冠疫情一直反复，全球都在经受挑战，许多工作不得不按下了暂停键。然而越是这样的特殊时期，文博人越要加紧工作的步伐。知过往，方能明未来。萧山博物馆一套班子两块牌子，除博物馆工作外，还肩负着全区文保、考古的业务支撑工作。萧博团队披荆斩棘，谋定而动，细致盘点文化遗产家底，系统研究、认真解码区域文化基因，以萧山博物馆为总馆，致力于打造一核多元的总分馆模式。短短三年时间，因地制宜，建成开放了全省浙东运河萧山展示馆，完成萧山博物馆基本陈列的提升。我们始终坚持以萧山本土的文物、史料来印证萧山□□，讲述萧山故事。博物馆是公众的精神家园，广开言路，让更多市民群众、有识之士参与进来，形成合力。这一举措促使很多人提供文物线索，提出建设性的意见和建议，有些甚至无偿捐赠文物、史料。无数次的思想交流、碰撞，反复论证，并依托珍贵的文物，让这片有着八千年□□的土地和生活在这里的先民，得以更加鲜活生动、全面立体地呈现出来。让每一个走进博物馆的人都能了解萧山的过往，感悟萧山精神。有限的展厅空间无法全面展示馆藏文物，书籍图录无疑是一种不错的选择。萧山建县始于西汉初至元始二年（2年），时称余暨，隶属会稽郡。汉代盛行厚葬，事死如生。多年来，萧山因城市建设等原因而开展的抢救性考古发掘项目中属汉墓非常多。出土的文物从类别看，多的是陶瓷器，其次是青铜器，还有少量的玉器。这与萧山当时的社会□□背景和所处的地理环境有直接的关系。经过两千多年的岁月淘洗，这些脆弱的文物能留存世上已属不易，而保存相对完整的东汉黑釉五管瓶和王莽时期的“大泉五十”叠铸铜母范更是格外珍贵。我们希望通过这些汉代文物和文化遗存让读者从一个侧面了解当时萧山的人口分布、政治经济和文化面貌等。最后，希望我们共同努力，发动全社会参与到文化遗产的保护和利用中来，让萧山的文化更自信，精神更闪亮，使我们的明天更加美好！