《清华大学藏战国竹简（拾贰）》收录了长篇战国竹书《参不韦》，简文主要内容是作为天帝使者的参不韦对夏代开国君主夏启的训诫，训诫的核心内容是“五刑则”，即五则、五行、五音、五色、五味，从而指导夏启设官建邦、修明刑罚、祭祀祝祷、治国理政。这篇竹书共124支简，内容完整，总字数近3000字，是继清华简《系年》《五纪》之后，整理公布的又一篇超百支简的长篇竹书，是前所未见的先秦佚籍。

考古发现的汉唐时期的玻璃、铜镜、钱币、贝壳形盒、铜器皿、马具、陶俑等文物，为我们提供了汉唐时期一个可视可触的立体世界，也为深入探讨汉唐时期的社会生活和精神面貌提供了丰富的实物资料。本书选取九个视角，通过考古出土文物，观察隐藏在文物背后的汉唐时期的社会生活、精神世界和文化面貌，颇具趣味性。

本书在系统梳理凌家滩历年发掘及相关调查材料的基础上，从聚落演变、饮食器用、玉石器制作、丧葬礼仪等方面，对凌家滩文化的内涵进行了详细解读，尤其是首次全面、系统地研究了凌家滩的玉石器制作工艺，对凌家滩文化的产生、发展、变迁及其与他文化的关系进行了分析，探讨了凌家滩文化在中华文明形成过程中的地位、作用。对凌家滩考古史的详细披露和解析，也有助于正确客观地认识凌家滩考古工作的完整历程。

红山文化是中国北方地区新石器时代重要的考古学文化，也是探索中华文明的起源、形成和发展不可忽视的重要内容。发达的玉器制作工艺、规模宏大的社会公共礼仪建筑等与礼仪活动相关领域的繁荣发展与日常生活领域相对规模较小的居住区、单一的以筒形罐为主的生活器具分别展现了社会发展的两个侧面，共同呈现了重礼仪、轻世俗，重精神、轻物质的红山社会。本书依据现有资料，从两类遗存所展现的差异入手，简要讨论红山文化兴起、繁盛至衰落的发展过程。分析显示，红山社会以玉器及社会公共礼仪设施所反映的礼制规范为构建社会等级秩序的基础并在此基础上建立了以“神权”为中心的社会发展体系。

这是一部系统阐述陶寺邦国文明的论著。该书在介绍陶寺文明形成的历史背景、陶寺都城选址因素、陶寺早、中期都城基本状况、陶寺晚期殖民地社会状况的基础上，展示了考古、文献、人类学证据链绳论证陶寺都城“尧舜并都”的观点，最后总结陶寺邦国的文明成就及其在中国文明中的地位与贡献。该书最终试图强调，“中国”概念最初诞生时有明确标准的，即“地中之都，中土之国”，以圭尺“地中”刻度为物化标志。中国文明是指“中国”概念诞生之后、中华文明的核心也就是中国文明核心形成之后的文明。中华文明则不仅包括中国文明，还包括“前中国”时代的文明。所以，陶寺是中国文明核心形成的起点，而非中华文明的起点。

本辑延续了《上海文博论丛》的一贯风格，分为四大版块，“主题与专栏”“新闻与发现”“文明与交流”“探索与分析”，收入7篇文章，其中《俄罗斯民族的精神家园——凭吊莫斯科新圣女公墓有感》介绍了安葬在新圣女公墓中的30座名人墓，通过墓碑的艺术性和墓主的不平凡人生故事为读者了解俄罗斯民族的文化和精神世界提供了独特视角。《中国龙与西方龙：两个世界的传说与艺术》为中西文化比较提供了小而深的视角。该篇依据文物中的龙元素，对中国龙与西方龙的起源、神话系统、文化观念、艺术造型做了全面系统的比较。《随州羊子山出土神面卣风格和装饰的源流与工艺（一）》一文介绍了研究人员借用现代的CT技术揭秘西周早期令人惊叹的青铜器制造工艺。

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这套“丝路彩陶”丛书的学术总顾问是著名考古学家王仁湘先生。主创团队由考古学者新疆师范大学博士生导师教授刘学堂、甘肃省博物馆馆长研究员贾建威、青海省文物考古研究所副所长研究员乔虹、陕西历史博物馆原副馆长研究员兼山西大学博士生导师教授王炜林、河南省考古研究院副院长研究员魏兴涛等16位专家组成。彩陶之路是史前丝绸之路研究的核心内容，它是以彩陶为代表的早期中华文化与早期西方文化交流互鉴之路，诸如青铜冶炼技术、农作物栽培技术以及宗教、艺术、思想等在这条路上流淌着；东西方史前人类通过这条道路，架起了相互交往、交流、交融的时空隧道，时间从公元前6千纪至公元前后，跨越新石器时代、铜石并用时代、青铜时代及铁器时代几个文明时代，涵盖了中原、甘青河湟陇东河西走廊、天山伊犁、中亚、西亚、黑海及巴尔干等地域，成就了东西方的史前文明。《丝路彩陶·天山卷》是一部大型丝路彩陶考古文化学术研究专著。作者梳理了近百年，特别是近40年以来丝路核心地带新疆的东天山地区、环博格达山地区、中部天山南麓地区及伊犁河谷上游地区四大彩陶区的彩陶文化遗存、彩陶文化类型及性质，同时结合新疆史前考古发现及个人30多年的彩陶考古实践，汇集了目前最新、最全的第一手资料，再现了人类早期中原文明与西方文明在这里碰撞交流的盛大文化景象！

中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术，从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。国粹具有鲜明的民族特色，文字是一个民族文明和文化发展的重要标志，对文化的记录和传承是独一无二的，甲骨文是目前中国已发现的年代最早、体系较为完善的成熟文字，涉及商代社会生活的各个方面。甲骨文具备了丰富完备的造字原理和方法，展现了中国文字的独特魅力。也是世界上现在唯一仍然在使用的文字，展示出中华民族独特的文化渊源以及历史发展轨迹，这些都是中华民族智慧的结晶。

中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术，从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。古文化遗址是通过现代科技考古方法，从而发现远古人们的各种信息，由于古人视死如生的观念，通常一些当时的生产和生活都在遗址有大量体现和反映，从衣食住行到行军打仗等，这些来自先人的存留隐藏在古文化遗址中有着无尽的信息，如科学，技术，生产，生活，天文，艺术，文化等，这是伟大的知识宝库，让我们可以窥探历史的走向，见证人类的进步。21世纪是一个文化复兴的好时期，做为四大文明古国之一的中国有必要讲好：“中国故事”，弘扬和传承好中国文化。