启蒙伦理与现代社会的公序良俗：德国古典哲学的道德事业之重审

　　《实践哲学问题史文丛·启蒙伦理与现代社会的公序良俗：德国古典哲学的道德事业之重审》是邓安庆教授2004年立项的国家哲学社会科学基金项目。全书以启蒙伦理为主线，系统研究了德国古典理性主义伦理学，清晰勾勒出从莱布尼茨“神义伦理”到康德“启蒙伦理”再经浪漫主义批判与反思前进到黑格尔现代性伦理意识的古典哲学伦理学生成境遇，具有问题意识明确突出、现实关切真诚感人的特色。更难得的是，这是一部足以与西方哲学对话的原创著作。作者以研究者的姿态，通过对西方原典的解读，系统地提出了自己的见解和结论，不乏新的突破。如对康德“哥白尼式革命”的重新阐释，祛除了以往业内研究的盲点，必将引发新的研究兴趣；对莱布尼茨伦理思想的发掘和对浪漫主义反叛启蒙伦理的分析，纠正了国内学术界长期存在的偏见；对一些重要的细节方面的研究，诸如对“Sitten”概念的分析、对康德奉行的道德建构主义路线和黑格尔奉行的伦理释义学路线的区分等都具有重要的学术创新价值，可以说为后续的研究奠立了基础，充分展示了作者可贵的学术自觉和深厚的学术功力。

　　邓安庆，江西瑞昌人，哲学博士。复旦大学教授，伦理学方向博士生导师。主要研究德国哲学、西方伦理学史、应用伦理学。曾师从张世英、张志扬完成硕士研究并师从杨祖陶、陈修斋完成博士论文。1997年任外国哲学教授，1999年任伦理学博士生导师。2001-2003年获德国洪堡基金资助在柏林进修德国哲学，2003年起任教于复旦大学哲学学院。出版著作《谢林》、《叔本华》、《施莱尔马赫》、《美的欣赏与创造》（获1998年中国教育图书展图书奖）、《文化建设论》（与邓名瑛合著，获湖南省“五个一”工程奖）、《康德、黑格尔哲学在中国》（与杨河合著，获第14届国家图书奖）、《正义伦理与价值秩序》、《当代哲学经典·伦理学卷》。译著：《伽达默尔文集》（主译）、【德】赫费：《作为现代化之代价的道德》、【德】谢林：《论人类自由的本质及其相关对象的哲学研究》、《布鲁诺对话》、【瑞士】司徒博：《环境与发展》、【古希腊】亚里士多德：《尼各马可伦理学》、【德】施莱尔马赫：《论宗教》。在国内外学术刊物上发表论文120多篇。

导论德国古典哲学与现代的“道德事业”
第一章 莱布尼茨的理性启蒙与德国古典哲学道德事业之奠基
第一节 莱布尼茨哲学的实践指向
一、莱布尼茨的座右铭：理论加实践
二、哲学的时代使命
三、莱布尼茨哲学的现代性
第二节 莱布尼茨《单子论》形而上学的伦理——政治维度
一、《单子论》一书的论证结构
二、对《单子论》形而上学的实践哲学解读
三、《单子论》形而上学实践哲学的意义
第三节 莱布尼茨基于科学理性启蒙的具体伦理思想
一、莱布尼茨快乐主义的幸福论思想
二、莱布尼茨的德性论
三、莱布尼茨的正义论
第四节 神义论的失效和莱布尼茨式启蒙的局限
一、莱布尼茨之前的神义论探讨
二、莱布尼茨神义论的论证要点
三、莱布尼茨神义论论证的失效及其启蒙伦理的困境
第二章 康德哲学的实践哲学转向与启蒙伦理的义理阐明
第一节 康德哲学的实践哲学性质：从“形而上学”到“行而上学”的哥白尼式革命
一、正确理解“哥白尼式革命”的出发点
二、“哥白尼式革命”为什么不限于“颠倒知识与对象的关系”？
三、什么是康德所谋求的“形而上学任务中的好的进展”？
四、从知识性“形而上学”到道德性“行而上学”的转化
五、“行而上学”的“哥白尼式革命”意义
第二节 作为“行而上学”的康德伦理学体系之构成
一、一个基础性的问题：Sitten究竟是“伦理”还是“道德”？
二、康德伦理学体系的形成过程
三、康德三部伦理学著作之间的关系
第三节 康德道义论伦理学的基本问题、核心问题和关键问题
一、康德对伦理学的基本界定和部门划分
二、康德伦理学的基本问题：“我该做什么”？
三、康德伦理学的核心问题：人的自由和尊严何以可能？
……
第三章 费希特：从知识学原理出发开拓现代社会伦理
第四章 浪漫主义对启蒙伦理的反叛与现代道德事业的转向
第五章 黑格尔对启蒙道德的终结及其对伦理-政治共同体的再造