编辑推荐：中华民俗文化丛书。契约与合同，都是体现双方法律关系的文件。在中国传统社会，既然有与国家法规相对应的民间习惯法，也就有民间的契约与合同。与官方契约与合同相比，民间契约与合同在内容上更加丰富，在形式上也更为有趣。中国民俗文化系列，搜寻古籍方志野史，汇集各族民俗材料，进行科学调查研究，揭示中华大地上“活化石”和“活古代”的诸文化相，向我们展示传统习俗的方方面面：五彩纷呈的婚姻习俗，颇有考究的姓名习俗，情趣盎然的交际礼仪，源远流长的家族习俗，光怪陆离的官场习俗，耸人听闻的黑社会习俗，深入人心的习惯法

采风问俗，中国自古即有。早自周朝开始，历代所集资料，汗牛充栋、浩如烟海。而以《五．四》运动为开篇的中国现代民俗学，在吸取外域理论成果之余，更立足本土丰富资源，经代代学人，励精图治，不辍耕耘而奠定了坚实基础。尤其，自20世纪80年代出现的“民俗热”潮，民俗学研究被推至前所未有的发展巅峰。更多的人开始熟知并关心民俗，出版的专著及发表于全国各地报刊上的论文，种类繁多、数目可观。近20多年来，特别是在进入21世纪的今天，民俗学作为独立的学科，与相邻的民族学、社会学、人类学相得益彰，成就尤显：新的研究成果大批出现，学术水平不断提高，研究领域更为广阔。但与此同时，这些著述与论文资料，又因其篇目之多，分布之散，为研究与利用带来了极大不便。鉴此，我们历经一年时间，编辑整理了此目录索引。其中较广泛地收录了1954～2001年（汉文1974：2000年）间有关民俗学研究论文、资料等篇目12960余条（汉文11150余条，蒙古文1810余条）。此索引虽然在编辑过程中一直本着尽量广泛、全面反映民俗学研究成果（论文、资料）的原则，但因实际条件所限（仅限于校图书馆及系资料室），难免有所遗漏，在此特别声明，并致歉意。（注：汉文期刊索引主要根据校图书馆馆藏期刊（2400种）及上海图书馆《全国报刊索引》编辑，在起止年限范围内收录较全；蒙古文期刊索引因馆藏之限，刊行于《卫拉特研究》等几种刊物上的论文资料，未能收录）。因为学识与经验的不足，我们的工作难免出现错误，还请各位学者、前辈不吝赐教。最后衷心感谢在《中国民俗学论文索引》编辑过程中给予大力协助的校图书馆、蒙语系资料室以及所有给予热心帮助的老师同学。《中国民俗学论文索引》如能为您提供些许的帮助，能省去您在书林学海里采一草、拾一株的时间，便是我们最大的欣慰，也是出版此书的目的。

本书包括“楚人的崇拜体系”、“楚人的祭祀礼仪”、“楚人的禁忌思想”、“楚人的卜筮行为”、“楚人的丧葬习俗”。

本书是写怀旧文章的人的一大写作资源。北京的传说多到你就是想数也数不清，这里有真有假，有的有趣，有的乏味，其中有不少已随风飘逝，它消逝在人们的街头巷议之中，消逝在怀旧人们的笔下，消逝在不断的翻新做旧之中，消逝在酒吧快餐店的崛起之中。今天我们再拿出来的传说，已经是经过人们做旧的东西了，这是无法和金受申老先生当年写的传说相提并论。　金老先生当年也许只赶上了这其中的一两样变化，也许就是因为他看到这样的变化对于我们老北京将产生一些他不想见到的结果，于是他倾注全部的心血为我们留存这一份文化遗产。他写什刹海、写北新桥、写天坛、写分钟寺、写十三陵等等，故都遗迹，之所以叫做故都遗迹，不是因为它是一种物质的存在，而是因为它们都各自有它们各自的文化渊源，正是有了这些东西，它们才叫故都遗迹。遗迹是不能离开传说的，但是只有传说还不能说明它，传说有时往往就是道听途说。区别就在于你通还是不通。

18世纪从工场手工转向工厂化的机器生产废除了君主专制制度，而代之以现代资产阶级社会。同样取代了旧的性观念，以及它幻想用以改造世界的理想——爱应该成为天赋的，爱情应该像圣火那样燃起纯洁的贞洁圣火。妇女自中世纪以来第一次真正成为“人”，从一个无权拥有自己见解的奴隶，从单纯供人的享乐的工具，日益成为男人的伙伴和朋友。然而资本主义发展的结果，使这个理念不仅在政治上和经济上，而且在两性关系上走向了自己的反面。资本主义使一切——无论是用财富装饰起来恬不知耻的放荡，还是因贫困而产生的道德沦丧——都具有普遍性。爱情也是同衣装一样，被用于交易了。本书以自然主义的手法，讲述人类本身的一种久被湮灭的历史，可使读者获得广阔的历史纵深感，从而感觉到发生在自己身上的生理冲动，只不过是生理、文化、宗教、政治等各种社会综合力量在个体上的反应。它揭开了性问题的神秘面纱，使读者能够理性地认识性，从小处讲，有利于个体的心理健康，从大处讲有利于社会的健康发展，对人类整体的幸福有很大的助益。这或许正是出版此套丛书的真正意义所在。作者简介爱德华·福珂斯（1870～1940年），德国著名的艺术史研究者，作家。1894年毕业于柏林大学艺术系，后从事社会讽刺漫画和世俗漫画的创作，同时从事业风俗史、文化史的研究。由于在创作世俗漫画的过程中，积累了大量的材料，萌生出以漫画作为再现历史的辅助手段，进而写出一部独特的时代精神文献的历史来。他把漫画（包括其他世俗画）当作是了解古往今来风俗、事件和人物最真实的材料，有意识地把它的艺术性的一面退到第二位，从而写出这样一部不朽的情爱史巨著。

在那遥远的地方，有一个神秘的“国度”。在这个“国度”里有一个古老而原始的部落。女人是这个部落里的主人，“以母为尊、以女为贵”的母系氏族大家庭成为人类社会的奇观，被誉为“人类母系氏族社会的活化石”。这里的人们至今过着“男不娶、女不嫁”之暮合晨离式的原始走婚生活，奇特的民族文明，令世人关注。这里有许多原始的习俗，这里有许多不解之谜。这个部落里的人就是摩梭人。这个神秘的“国度”就叫“女儿国”。

《怪怪世相》（漫画版）搜集编辑了国内及国外一些地方“几大怪”的民谣（以及解释），将各地民俗的老民谣汇成了民俗篇，将当地的新民谣汇成了民风篇，将有关国外的观感汇成了国际篇。为了使其能以更加活泼的形式呈现在读者的面前，编者又配以漫画（161幅），因此就有了这本“一怪一画”的《怪怪世相》，本书通俗易懂，老少咸宜，适于初中以上文化水平的读者阅读，对于旅游爱好者及民俗爱好者来说，也具有参考价值。本书前言特色及评论文章节选

大众文化批评丛书。中国的青年文化，借助“角色一非角色”的分类、“圣—俗—游”的图式，在社会与历史的经纬中阐释青年文化。青年文化通常被描述为现代社会中的时尚潮流或社会问题，可无论是作为年轻人的文化还是与年轻人相关的文化，青年文化都不是今天才有的。对青年文化作社会学的探讨，可以算是一项“吃力不讨好”的研究，但却是诱人的挑战。

节日文化丛书。晶莹的白雪，摇曳的烛光，年复一年的平安夜，祥和温馨其乐融融。12月25日，是西方国家一年中最盛大的节日：：圣诞节。圣诞节作为一种文化，渗透西方生活的方方面面。随着东西方文化的交流，圣诞节也渐渐地为东方所了解，成了具有世界影响的重大节日。古老的中华大地，圣诞节不再是个陌生的词汇。节日期间，你可以看到流光溢彩的圣诞树，笑容可掬的圣诞老人，还有形形色色有圣诞礼物。大中城市里，圣诞节的庆典活动内容丰富、形式多样，带给人们一种似远又近的节日心情。也许，圣诞文化对您来说，仍然多少披着神秘的面纱，笼罩着一些美丽的疑云。我们的这本小书，就是奉献给您的一份圣诞礼物，希望它能帮助您揭开面纱，消散疑云，叩响色彩斑斓的圣诞节文化大门。

爱德华·帕尔默·汤普森（Edward Palmer Thompson，1924-1993）是他那一代人中最有影响的历史学家之一。他在发表多部重要的社会史著作的同时，就当代政治、讲演、讨论和论战等一系列广泛的学术和非学术主题发表了作品。这一卷收集的主要是限于他作为一个研究18和19世纪英国的历史学家的作品。本书对18、19世纪英国社会的乡规民俗进行了再考察，对于当年贵族与平民的关系、乡间的风俗，如“买卖妻子”、“大声喧闹”等作了深入的描绘。作者独特的“道德经济学”的观点对于中国学术界非常具有借鉴意义。本书引证材料丰富，非常具有可读性，配有富有历史意义的珍贵的插图。 本书的出版，不仅是中国学术界翘首企盼之事，对广大读者来说也非常有吸引力。