从物质和意识的领域来理解，信仰就是一种意识，道德就是意识对物质的反作用。从真理的概念来理解，信仰就是人们对未来世界正确的意识，道德就是在信仰的支配下正确的行为。如果我们站在个人的角度来讲，信仰就是“自以为是”的信念。道德便是信仰支配下的行为。由于人是时代的产物，又由于每个人所处的环境不尽相同，所以，人与人的信仰也就不尽相同了。

本书是一本介绍民俗学的教材用书。全书共分十章，分别介绍了民俗学的概况、物质生产民俗、物质生活民俗、社会生活民俗、丧葬仪礼民俗、精神民俗、游艺民俗、城市民俗、民俗学与现时社会、民俗研究新视野等内容。

《日本民俗学方法序说》出版于1984年，那时民俗学教育及研究已经基本在大学进行。这部著作是民俗学脱离柳田国男的影响，开始独立发展的时期的成果。该书旨在通过对柳田国男民俗学理论的扬弃，探讨民俗学成为有着独立的研究对象及方法的独立科学的可能性。因而一反之前学界对柳田单方面肯定的潮流，指出柳田的思想之中存在着的问题和弱点，希望民俗学能够克服这些问题和弱点而走向成熟。

节日在我们的生活中绝不仅仅是点缀装饰，它从种种方面实实在在地调节着我们的生活，维系着社会关系，凝聚着也体现着民族精神。就“调世”而言，节日可以让我们的身心得以小憩，使生活丰富多彩，我们几乎不能想象没有节日的生活。就“维系”而言，四时八节的亲友问候、馈赠，春节时的拜年，冬至节的向长辈献袜、请老师宴飨，都是其体现。而节俗活动中体现的重视天人和谐、关心亲情戚谊、追求红火圆满等等，均反映了我们民族的好尚和追求，是民族精神的集中体现。我们今天生活中的节日，可谓应有尽有，如果细加推寻，也许一年中的每一天几乎都要成了节日。对节日加以分类，首先可以分出传统节日和现代节日。在传统节日中，也还可以从功能、主体等方面进行分类。比如从主体来分，就可以分出官方节日和民间节日、宗教节日，我们的这本小册子就是专门介绍民间节日的。其实，我国的传统节日是大众、官宦乃至皇室都要过的，之所以把民间与官方并立，意味着本书排除了那些官家规定的节日，比如皇帝生日的所谓“万寿节”，也不介绍相应节日中国家祀典的情．节。对于宗教节日，以大众参与程度为选择，比如浴佛节、观音诞等大众参与较多的则加以介绍。此外，行业性的纪念节日也属民间节日，但因其主体的局限性，本书基本不作介绍。我国的传统节日有着丰厚的内容，但这里的简略介绍已经足以让我们了解每一个节日的形成背景、发展脉络、节俗活动、节物时品。了解了这些，我们的节日会过得更为充实、写意。

在五千年的历史发展进程中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的灿烂文化遗产，孕育了丰富悠久而有深度的民族文化，形成了独特的中华民俗习惯。本书从民间神灵、传统节日、礼仪禁忌、民族婚俗、生肖文化、民间游戏、神话传说、华夏饮食、民族服饰、中华民居、民族工艺十一个方面图文并茂地读者展现了一幅中华民俗的多彩画卷。阅读本书，我们可以领悟到中华民族的自信、乐观、自由、执着、真诚、坦荡、理智；阅读本书，在与历史交流中，成就自己民俗的情怀，历史的气度，高洁的品质；阅读本书，在轻松娱乐中享受千年的积淀，在含英咀华中熏陶渐染，提升个人品质。带着一份宁静致远的心来阅读此书，读后一定会受益匪浅。

生指出生年，肖是肖似。生肖又称属相，相是面相，属相即面相何属。所肖或所属则是十二种动物，它们依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；配上十二地支，便可成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

《中华风俗历：活在岁时记里的传统中国》是一本以岁时记体裁写成的民俗书，以生动和细腻的笔法叙述了极富传统气息的民间社会生活。它以农历时间为主轴，不仅介绍春节吃年夜饭、端午竞赛龙舟、中秋赏灯玩月等常见的节日风俗，更大量涉及寒食禁火吃冷食、社日老幼集会、六月六吃馄饨过半年等渐被人们淡忘的岁时传统，以及酿饮烧酒、斗蟋蟀、开药市、七夕乞巧、冬日暖炉会等现代人鲜少听闻的民俗活动。

《潮汕民俗大典》主要有生产习俗、副业生产习俗、生活民俗、人生礼俗、民间游艺、民间动物舞蹈、丰富多彩的民间手工艺、潮汕方言概说、潮汕方言的语音系统级其特点、潮汕方言的词汇特点、潮汕方言的语法特点、潮汕特谜先析等内容。

《中国少数民族古籍总目提要：鄂温克族卷》是我国第一部全国少数民族古籍解题书目套书。全书约60卷，近100册。《总目提要》作为少数民族古籍整理工作的一项重要科研项目，1997年正式立项，1998年付诸实施。2006年8月，这一项目正式列入《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》。这一项目完成后，将把我国各少数民族落之于笔墨、传之于口头的各种古籍文献一一清点入册。这是承前启后的一项巨大文化建设工程，是“盛世修典”的壮举。这一跨世纪工程的实施，充分体现了党和政府对保护和发展少数民族传统文化的高度重视，顺应了建设中国特色社会主义文化事业的需求，具有深远的历史意义和重大的现实意义。

1948年9月24日，济南战役胜利结束，济南的历史翻开了崭新的二页。济南人民在党的领导下，励精图治，艰苦奋斗，古老的泉城焕发出新的生机和活力。改革开放以来特别是近年来，市委、市政府深入贯彻落实科学发展观，在毫不动摇地抓好经济建设这个中心的同时，始终把发展社会主义先进文化摆在重要位置，着力加强社会主义核心价值体系建设，积极继承弘扬优秀传统文化，大力推进文化创新，人民群众团结奋斗的共同思想基础得到巩固，全社会文明程度不断提高，公共文化服务体系日益完善，文化产业实力显著增强。当前，济南的建设发展正站在新的起点上，进入了城市建设跨越提升、经济发展转型升级、社会事业全面突破的关键时期。进一步加强文化建设，推动社会主义文化大繁荣大发展，对于我们深入贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、增强济南文化软实力、提升城市综合竞争力，具有十分重要的意义。