本书涵盖了中国和美国两个国家的常见文化知识和风俗常识，分为“地理”、“教育”、“饮食和餐桌礼仪”、“节日”、“婚俗”、“文学”、“医药”、“绘画艺术”、“建筑”、“电影”和“体育”十二个章节。每个章节不但有整体的文化知识简介，而且从某一个文化现象作为切入点，详细介绍相关的风俗常识；并在每一章里列举了相关的延伸阅读课文作为补充，以便加深学生对文化常识的了解和掌握；而且每一章还包括跨文化交际思辨问题若干，引导学生对比分析不同文化现象，提高了学生对文化差异的敏感性和宽容性。

本书以民间传说的形式，将关于北京城的传说故事集结在一起，如八臂哪吒城、高亮赶水、天安门的石狮子、什刹海、天坛益母草等。全书以口语化的文字娓娓道来，如一位慈祥的老北京老人在为儿孙讲述这座古都老城的故事。

《中国历史文化名村;江苏利国》内容简介：利国村位于苏鲁两省交界、徐州市铜山区北部，具有4000多年的悠久历史，是历代兵家、商家必争之地。远古唐尧时期，这里为古留城的郊区，就建有诸多庙宇。汉武帝时在此设立铁官，唐朝设立秋丘冶，宋太平兴国四年（979年），“秋丘”由冶升为利国监。清末洋务运动时在此设立徐州利国驿煤铁矿务局。尉迟恭、苏轼、狄青、曾国藩、左宗棠等都曾在此留下了足迹。古代采矿坑口、抗日战争时期的利国矿山、中国劳工殉职纪念处等与冶铁有关的历史遗存随处可见。利国村坐落微山湖的东岸，既是古留城的东大门，也是铁道游击队的故乡。在当年古留城陷没于微山湖时，留城中的诸多庙宇便纷纷搬迁到东岸凸起的高地重建。集聚利国的庙宇增多，这里的庙会也就接二连三了，必然促进了文化的繁荣与发展。闻名遐迩的民间戏剧“叮叮腔”就是通过各种庙会世代有序传承至今的。还有极具独特风味的各种传统饮食与湖区水产，也是在庙会中得到了不断延续发展，一直保留至今。总结利国村的历史文化可用四句话概括：中国*早的冶炼之地，日寇侵华的见证之地，众神集聚的庙群之地，世代延续的戏曲之乡。

作为特殊而活跃的群体，西方人（含亚洲相关国家人士）在古都西安的近代化进程中扮演着重要角色，深刻影响着区域社会政治、军事、经济、文化、宗教等领域的发展。作者利用长期以来搜集到的大量西文史料，包括档案、行纪、日记、书信、报道、讣告、调查报告、论著、地图和照片等，结合中文史料，对来自欧洲、北美、亚洲等26个国家的806名西方人进行了统计、分析，系统论述了他们在西安的科学考察、宗教传播、文化教育、医疗卫生、慈善赈济、文物搜购、情报搜集等各类活动，多角度揭示了西方人的活动与近代西安城乡社会发展之间的相互关系，指出西方人群体不仅是联结近代西安与域外世界的桥梁与纽带，而且也在文化教育、医疗卫生等领域推动了西安的近代化进程。

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《点赞好习惯：幼小衔接指导手册》以手册的形式辅助家长顺利陪伴孩子度过幼小衔接的适应期，主要针对小朋友需要逐步养成的生活、运动、学习、劳动和交往五大习惯进行创编。借助图像、儿歌等通俗易懂的形式教会孩子该做什么、如何去做，采用家长点赞的设计体现家长在幼小衔接过程中的重要作用，并加入教师的指导，共同构建了“孩子—家长—学校”三维一体的多元体系。

本书以缝纫机为主要研究对象，以近代上海（1858年——1949年）为时空界限，梳理缝纫机在近代上海传入传播的历史进程，论述缝纫机产业、缝纫机传入后的受众以及由缝纫机带动起来的一系列辐射产业的发展变迁，力图展示出缝纫机对于近代上海社会生活方式的变革所产生的特殊意义。

越王勾践剑： 作为一把有尊严的剑，我拒绝跟吴王夫差茅组CP，谢谢。 云梦睡虎地秦简： 如果放在今天，我云梦睡虎地秦简大概相当于《三年高考五年模拟》学习笔记、《黄冈密卷》摘抄心得、《中国司法考试》复习要点……别，别讨厌我，今天大家也要好好学习哒，比心。 兵马俑： 作为世界第八大奇迹，我们兵马俑的恢弘大气，不需要解释。值得一提的是，刚出土的时候，我们兵马俑身上有十几种颜色，只是出土后遇到空气氧化得厉害，才变成了黄土的模样，哼。 马踏飞燕： 燕子：这么多年了，你们有考虑过我的感受吗？ 《清明上河图》： 千百年来，一直有人说《清明上河图》里隐藏着惊天秘密，想要搞个大事情，我的心很累。作为我后辈的现代人，你们专心看画就好啦！ 清乾隆各种釉彩大瓶：我是大名鼎鼎的“瓷母”，结果老是被人吐槽是农家乐审美，宝宝心里苦。都怪主人乾隆喜欢大红大绿的配色，还堆了一层又一层的工艺，我能怎么办，我也很绝望。仔细瞧瞧，我身上是当时潮流的陶瓷烧制工艺，其实也很好看哒。

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本书是作者作为大陆年轻学生对台湾的观察、感受以及部分访谈，主要是台湾的自然风光、校园文化、人文历史风貌等，以及台湾部分政治现象等。此外，作者还介绍了两岸青年及一位马来西亚青年学生的交流情况。