暂缺简介...

《中国服饰史》是按时序简要地介绍中国服饰的起源及各朝代服饰制度、服装款式、首饰佩饰的发展演变，着重历史文献与考古科学成果相互印证，力求翔实可靠，学术性与普及性结合。

人类对自身的妆饰美化，是一种复杂的社会现象。它的传承和衍变直接反映人类社会的政治变革、经济变化和风俗变迁，标志着人类文化的发展水平，显示着各个时代、各个民族的精神面貌，在人类文明发展中占有相当重要的地位。

新千年到来之际，武汉市铸造了一口重达21吨的巨型铜钟置于黄鹤楼前，用黄钟大吕之声迎接21世纪。本书采用特写、通讯、散文、辞赋等文学样式详细记述了千年吉祥钟从动议到设计，从浇铸到“落户”，从修饰到鸣响的各种热烈、动人的场面，对它的历史与现实意义进行生动而形象的阐释。

人们常说，良好的行为是一种成就，我要说，良好的行为是一种责任。那么，什么是良好的行为呢？在我看来，良好行为是那些在社交言谈中人们认为可以接受的行为，那些排除粗野无礼和减少一切可能形成野蛮或粗俗之举的行为。有许多人以为良好的行为是娘娘腔，他们觉得不拘小节的大大咧咧要比良好的行为更具有男子汉气概。然而，人们生活在拥挤的社区里，如何在一起生活绝非区区小事。怎样减少摩擦；怎样增进交流；怎样使得一个人生活中的每一个部分都能为周围人的福利和满意做出贡献；怎样抑制令人讨厌的傲慢；怎样从人们的交往中消除因自私而引起的碰撞；怎样在怀有各种各样的、相互冲突的动机的人们中游刃有余，还要能不发生冲撞—所有这些都是良好行为的功能。？？？？当父母、监护人和教师在激发青少年产生养成良好社会行为的欲望时，千万不要以为这些行为仅仅是可以接受或拒绝的，遵循礼仪的规则，每个人都责无旁贷。礼仪是友好和善良的表现，它不但能促进有心灵美的人的美丽，而且能增加他身边的人们的幸福。礼仪是一种严格的责任，因此应该成为严格训练中的一个组成部分。？？？？社会上，有不少人对所谓的礼仪嗤之以鼻。有的时候，礼仪的有些方面也许令人不屑一顾，但总的来说，完全有理由将所有的那些习惯置于礼仪的框架之内。我们有理由认为礼仪能方便交际，礼仪能避免得罪人，礼仪能令人舒心和快乐。任何人都不能违背这些不成文的礼仪习惯，如果他想要做个谦谦君子的话。

本书基于对社会和读者的坦诚理念，根据“不学礼，无以立”的学术观点，真切地告诉你如何做一个“知书达礼”的人，如何“有礼走遍天下”，并取得事业的永续成功，本书是第一本明确提出成功与礼仪之间互动关系的著作，对您的人生定有帮助。本书的编写突出实用性、可操作的特点，内容博大，涉及到从认识到实践、从工作到生活、从形象到素养的表现形式，对不同领域的读者，都有着不可估量的作用。

本书作者对于民俗学做了大量而细致的研究，研究触角深入到民间生活的各个层面，书中将经济的民俗、社会的民俗、信仰的民俗、游艺的民俗等民俗的各种类型都给予了详细剖析，并列举出了许多生动的事例。

本书目录简介：1、三百六十行；2、“三教九流”；3、民族民间的“喜”“忌”数字；4、多民族的不同节气与农耕；5、迎春·打春·送春；6、我国南、北方的猎俗；7、育蚕习俗与禁忌；8、蚕神与马头娘传说等；

高等院校民俗学系列教材。本书是高等院校民俗学系列教材中的一种，是一部配合大学本科教学的民俗学基础理论著作。本书分为9章：概说；民俗学的研究对象、任务及方法；民俗的本质；民俗的构成及载体；民俗的形成；民俗的功能；民俗的传承与变异；民俗的特点；民俗事象分类。

编辑推荐：这些以欧洲风物人情和人文掌故为对象的游记，大概因为作者身为诗人，易感慨，善联想，许多篇章便不仅仅是对山川形胜的描述，而是融入了诗人许多个性化的思考与情感，也正因为这一点，与徐志摩同游欧洲将是别有一番滋味在心头。