节日是中华民族精神和情感的重要载体。节日文化深深扎根于民众之中，具有强盛鲜活的生命力，历经岁月的变迁，逐渐成为中华民族灿烂文化的一份珍贵遗产。所有这些节日都诉说着民族和社会发展的历史，并且装点着今天美好的生活。

许慎在《说文解字》中说：“禁，吉凶之忌也。”“忌，憎恶也。”所谓民间禁忌就是人们认为神圣的、不洁的、危险的事物以及与其相关的禁制。《不可不知的民俗禁忌常识》主要从不同的角度来为人们讲解日常生活中的禁忌文化。中国的节日文化历史悠久，在《不可不知的民俗禁忌常识》节日禁忌里就讲解了人们在重要节日里的哪些行为在禁忌之列；结婚是人生的大事，在《不可不知的民俗禁忌常识》婚恋禁忌中就告诉人们在婚嫁过程中要注意哪些事项；新生命的诞生是人类历史的延续，在《不可不知的民俗禁忌常识》的生养禁忌里就给人们讲解了在生养过程中禁忌哪些行为……阅读《不可不知的民俗禁忌常识》会让你在了解中华民族禁忌文化的同时，按照传统的礼俗来约束自己的言行举止。

深圳博物馆新馆（历史馆）中的永久性陈列《古代深圳》、《近代深圳》、《深圳民俗文化》和《深圳改革开放史》，承载着深圳上下7000年的文化积淀，记忆深圳历史发展文脉，是一座令人敬畏的历史丰碑。镌刻这座丰碑的主人固然是历朝历代文物的创造者，而构建这座丰碑的人则是一代又一代的文博工作者，他们将一件件文物史料发掘、征集、整理、研究、包装，最后定格在展场的陈列柜中，成为不没的史诗。深圳博物馆新馆于1998年底奠基，与此同时组织专家学者论证新馆的功能定位，确定陈列主题，并组织专业人员编写陈列大纲，清仓查库，摸清馆藏文物家底，进一步开展文物展品大征集活动。新馆筹建办公室陈川东、戚鑫等同仁与聘请专家顾问通力合作，从跟进建筑设计并提出功能需求，编写《深圳博物馆新馆展览陈列及装修工程可行性研究报告》到敦促政府相关部门审核通过建设经费预算；从展陈设计招标、深化设计到陈列布展；从制订数字化博物馆建设方案到实施操作；从设备选型采购到安装……无不倾注着深圳博物馆人的心血，真可谓“十年磨一剑”。精诚所至，金石为开，2008年12月25日，一座沉稳大气、端庄典雅、设备设施先进，陈列主题突出，文物展品丰富，展示手段新颖的现代博物馆终于在纪念中国改革开放30周年之际隆重开馆，一部经典的深圳史诗横空出世，成为永久的丰碑。一、功能定位准确建馆之初，就新馆的功能定位问题，深圳市文化局和博物馆先后两次召开全国性高层次专家论证会，广泛听取专家意见。专家们建议新馆功能应定位为“国际先进、国内一流”，“以地志性为主的综合型现代化博物馆”；展览应以反映深圳历史，特别是深圳经济特区改革开放史为主题，同时突出以区域文化为背景的地方民俗文化；保留老馆作为古代艺术博物馆。

清明是与中元、冬至并重的重要祭祀日。经过一冬的蛰伏，人们脱去冬装，在吹面不寒的杨柳风中拜祭去世的亲人，农历三月正是春光明媚、草木苏醒的时节，无论是田间的旧坟，还是城市郊外的公墓，希望的绿色总在清明时节如期而至，或多或少，象征着生命的春色，缓解了人们的悲戚。王咏写这本《清明》的过程是一趟文献之旅。《清明》中那些乍看毫无生气、令人生畏的繁体字中隐藏着古人活色生香的日常生活，他们的日常生活史平实、绚烂，而且与自然有着息息相关的血缘关系。

《端午》主要介绍和描述端午的起源、祭祀和禳灾的两大仪式，以及不同视角下的风俗活动。端午的旧俗渐渐消歇，人们虽还在过节，风俗观念确是越来越淡了当作者王稼句写《端午》这本小书的时候，在故书堆里寻寻觅觅，仿佛是在做一个梦。那深巷旧宅里挂神像、熏艾香的情景，那从曲廊里款款而来的鬓边插戴着榴花艾叶的妇人，那在庭院里玩耍的胸前挂着九予粽的孩子，还有那黄昏时分，竞渡归棹，江上依稀传来的歌声，“有也回，无也回，莫待江边冷风吹”，悠远凄婉，余音不绝，这个梦真是太遥远了。

虽然节日的缘起众说纷纭，节俗的内容南北有异，但《中秋》写作者彭国梁考究起来，资料的来源有很多是相同的，构成节日的元素你也不能凭空臆造，怎么样写出特色来，这就得在资料的查找上独辟蹊径，尽量地沟沉出一些已有的书籍所忽略的东西。比如《中秋》最后一章，就是本着这种想法与选择赏析篇目的。

如今的春节，既有七天长假，节日总是客观存在。而反观历史，节俗内容从来就是因时制宜、因地制宜且不断变化的。随着思想解放，经济发展，社会进步，约束人们身心的清规戒律被摒弃，物质与精神生活内容极大地丰富，不同的人自然可以选择不同的方式过节；只要自己满意，别人也就无可非议。再想让所有的人都按照某一个模式去过节，肯定办不到了。《春节》讲述了我国传统节日——春节，介绍了春节的由来、习俗等内容。《春节》力求成为关于春节的一种较为完善的实录，并且以较为生动的文字，让读者的身心能随之融入年的氛围，感受年的乐趣。

《中国婚嫁（英语版）》以中国婚俗为主题，首先从历史角度探讨婚姻制度的发展和演变，再以中华民族传统中最具代表性的聘娶婚为基本载体，多层次地将以汉族为主体的各民族传统婚俗勾画出完整的图像。书中大量采用活泼生动的历史掌故、神话传说、民间故事以及照片和图画等资料，来对各种婚俗的表现与演变加以说明，借此增加阅读的轻松感。《中国婚嫁（英语版）》亦为2009年德国法兰克福书展参展图书，及2010年上海世博会专列系列丛书之一，有英文、法文版本同步发行。借由此书，也可向全世界展示中国传统文化的内涵和魅力。

《钟敬文民俗学论集》内容包括民俗文化学发凡、关于民俗学结构体系的设想、民俗学及其作用、“五四”时期民俗文化学的兴起、民俗学与民间文学、民俗学与古典文学等。

神仙信仰是我国民众极富特色的文化创造，积淀了中国传统文化的诸多要素，其文化价值不言而喻。福州的民间神祗文化的氛围非常浓厚，地方神灵众多，经过历史的积淀，这些神灵已经成为福州民众心中的吉祥神。