在文化全球化的今天，民族传统文化的保护、继承和创新被各个国家所重视。因此，对传统文化的学习、了解、掌握和运用变得尤其重要。当今的时代是文化的时代，21世纪是文化竞争的世纪，而传统文化是在历史过程中逐渐形成的文化创造模式。它是历史的，但又是未来的基因，控制着未来文化的定向进化。我们研究传统文化并不是为了炫耀过去曾经有过的辉煌，而是要站在一个全新的科学角度去审视文化自身，为未来文化的创造提供积极的价值因素。 中华传统文化不仅对中华民族的社会历史发展产生了巨大而深刻的影响，而且对世界文化的发展也起到了重大推动作用。学习中华传统文化不仅对自身的成长、素质的提高举足轻重，而且对建设中国特色社会主义文化和发展社会主义先进文化也具有深远意义。 本书不仅仅是对中华传统文化的著述，在其中还穿插了有关民族政策与理论方面的知识，其目的是让读者在学>-j、感受中华传统文化博大精深的同时，了解并学>-j有关民族方面的一些知识，使读者能够更为广泛、全面地认识中华民族、中华民族精神以及中华民族优秀传统文化的相关内容和知识，更好地了解中华民族的基本概况。本书共十章，书中涉及了中华传统文化的形成基础、中华传统文化的发展及主要特征、中华传统文化的基本精神和主要思想、中国传统的语言文字、中国传统的教育理念、中国传统的文学艺术及科学技术、中国是统一的多民族国家、民族理论相关知识、中华民族精神、中华传统节日概述等一系列内容，全书由陕西师范大学民族教育学院教材编写委员会统编和审阅，在此深表感谢！通过对本书内容的学习，如果能帮助读者对中华传统文化有一个初步了解，也就达成了本书的目的。由于时间仓促，加之作者著书经验不足，本书一定存在不少缺点和错误，我们会在后续的版本中加以修订。

悠远的饮食笔记，文字制造的活色生香。文字篇幅不长，短则数百字，长则一两千字，如明清性灵小品，读来轻松自然。其中饮食细节，与城市男女生活融为一体，风趣幽默，捧读之下，令人怀想生活之美好。所以轻巧的篇幅之下，是阔远的意境。每篇笔记，皆是舌尖上的旅行，亦有味蕾上的乡愁散漫

《新农村传统节日趣谈（礼仪民俗篇）》通俗易懂，语言清新流畅，贴近农民生活实际，具有较强的可读性。《新农村传统节日趣谈（礼仪民俗篇）》在编写过程中收集了大量资料，还特别走访了相关专家、学者，并多次到农村乡镇进行实地调研。《新农村传统节日趣谈（礼仪民俗篇）》籍涉及内容广泛，参考引用了大量的资料。

《我的茶：文化名家话茶缘（齐白石插图）》中精选了诸多文化名家谈茶的经典文章。茶人，茶事，茶味，茶器，茶馆……鲁迅、周作人、梁实秋、林语堂的文章如铁观音，韵味隽永；萧乾、汪曾祺、钟敬文、贾平凹、余秋雨、董桥、张承志的文章似绿茶，意蕴袅袅。一壶天地小如瓜，智者在其中看到的是闲适优雅的生活情怀；我们读到的是清苦幽香之外的红尘人间。人生况味，岁月沉浮，尽在这一杯茶中。

《我们的国家》是一套专门为大众读者精心打造、由名家倾情撰写的系列丛书。本丛书由各领域卓有名望的专家撰写，内容厚积而薄发，行文严谨而鲜活。面向的读者群体也极为广泛，既可以是国内读者，也可以是海外华人；既可以作为了解中国文化的通俗读物，也可以作为中华青少年追溯与了解祖国文化之源的可靠读本。《我们的国家：风俗与信仰》分析中国风俗与信仰的特征和性质。

二〇〇五年的端午节，在猎德涌，我亲眼目睹了几位白发苍苍的村民，在炎炎烈日下，迈着蹒跚的步履走向水边，为自己族姓的龙舟队挥帽呐喊；在珠村，当几经周折，穿桥而过的龙舟队伍向村中划来时，村民们欢呼雀跃，鞭炮声长久不息，我似乎感觉到埋藏在村民心底的一种荣耀感和自豪感的释放。显然，这是任何一种族群的娱乐活动都无法替代的；也是许多像我这样来自“城市”和“他乡”的人无法拥有的。

二十四节气是传统历法，更是民俗文化。上至风雨雷电，下至芸芸众生，包罗万象，是历史长河中不可多得的瑰宝。它既是把握农时、合理安排农事活动的依据，亦是循法养生的立足点，从不周的角度解读，便能得到多重的收益。《二十四节气常识使用手册》将二十四节气的气候特征、历史由来、习俗内容和养生保健娓娓道来，内容丰富、条理清晰，凸显知识性、趣味性、可读性，为读者打开一扇通向传统文化宝库的大门。

《云林石谱》是中国第一部论石专著，全书涉及名石共116种。清代编纂《四库全书》时只选了《云林石谱》，其余石谱皆不载，足见其权威性。《云林石谱》成书于南宋绍兴三年，作者杜绾，字季阳，号“云林居士”，平生好石，他详细考察了书中提到的这些名石的产地，还细数其采取方法、形状、颜色、质地优劣等，并按其性质进行了分类。书中提出的“瘦、漏、透、皱”等赏石观成为历代赏石者普遍遵循的审美标准。

《张岂之谈中华优秀传统文化》文字与图片加起来，不超过20万字，这样也许更加方便读者阅读。《张岂之谈中华优秀传统文化》不拘泥于文艺创作之类的专业性研究，可从比较开阔的视野去选择性的阅读。

这本《饮流斋说瓷》由杜斌编著。我国陶瓷历史悠久，有关的记载也出现甚早，但有关陶瓷系统研究的专书出现甚晚，清代民国年间才先后有朱琰《陶说》、蓝浦《陶录》（《景德镇陶录》）、寂园叟（陈浏）（（陶雅》、许之衡《饮流斋说瓷》（以下简称《说瓷》）。这四部有关陶瓷的专书，合而堪称中国瓷学的“四大名著”，为近世陶瓷学者所必读。而《说瓷》后出转精，代表了时至民国初年我国陶瓷学术研究的新水平，而尤以提纲挈领，条理分明，深入浅出，便于初学入门为最大特征，所以流行广泛，为治瓷学者必读之书。