如何让孩子更好地发展是每个家长都关心的问题，而处于成长阶段的孩予们需要学会处理问题，需要学会交朋友，他们都希望自己能成为同伴中的佼佼者。《童书源·名校知识必备：礼仪知识》可以帮助孩子培养良好性格品质，学会更好地与人相处。相信，《童书源·名校知识必备：礼仪知识》一定能够帮助孩子更好地完成自我发展，成为他们成长的得力帮手。

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李毓秀，山西绛州人，是清朝康熙年问的秀才。他根据宋代朱熹所写的《童蒙须知》改编成《训蒙文》，后经清朝贾存仁修订，改名《弟子规》，是清代后期影响最广的道德启蒙读物。 《弟子规》是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，告诉孩童日常生活中的许多细节。第一段的总叙根据《论语·学而》中孔子的一段话作为全书主旨： “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”把文章分为七部分：入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，至今仍是各幼儿园、小学最好的启蒙教材，受到老师、家长和孩子们的喜爱。 我们根据内容把《弟子规》分为四十课，每课包含【经典原文】、【我知道啦】、【古代故事】、【用心思考】和【我能做到】等五部分。【经典原文】标注了拼音；【我知道啦】则完整翻译每一句的意义；【古代故事】更是精心挑选的传统故事，或生动深刻，或感天动地，或充满神奇；【用心思考】每课提出两个问题，让读者进行思考；最后一个是【我能做到】，提示人们怎样在生活中力行《弟子规》。 编写本书的目的在于使当今社会贪欲、浮躁而迷惑的心灵，能有机会静心体悟一下古人的思想、心态和行为，认真审视一下自己的行住坐卧、一言一行，认真品读人生的真正意义。 尊敬的读者朋友，我们非常相信，这本书不仅能让您感受到中华传统文化的无穷魅力，更会给您的生活带来无限的希望、美好与幸福……

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汉字不是我发明的，可是，我发现了其中的秘密。就像阿里巴巴，在深山老林找见了人人向往的宝藏一样。汉字就是一座宝藏，蕴涵着古人对自然万物和社会万象之印象。认识汉字，就是认识我们的历史；认识汉字，就是认识我们的文化；认识汉字，也就是认识我们自己。 于汉字，我没有下过专门的工夫。对此，我有自知之明。这本书，只是我以汉字的名义在讲故事，但与传统的故事相比，它又有以下两个特点：一，打破常规和框框，想怎么写就怎么写；二，写108个汉字，一个汉字，是一个“梁山好汉”，一个“好汉”一台戏，自成一篇，表达一个相对完整的意思。 即便如此，也免不了好事者说：你懂吗？就解汉字。汉字起源的书，你看过吗？甲骨金文隶书小篆，汉字的来龙去脉，你知道吗？我的答复是：知之甚少，近于无知。但正像“给力”成为一个新的流行语汇一样，我所做的是“旧瓶装新酒”。至于瓶子里原来是什么酒未必是最重要的。只要新酒味道纯正，没有自欺和欺人，足矣。 至今，出场的“好汉”，有103个了。最后五个，不再一一登台，而是一起出场。就像一台大戏，所有演员一齐上台，集体谢幕。春晚，也这样。结束的时候，几大主持人一字排开，好话说尽，好歌唱完，旧的一年over了，新的一年开始了。 中国的惯例是，最后出场的是最重要的。本书不合惯例，每一个汉字的次序，是随机的、无序的。最后的，不一定最重要；最先的，也不一定不重要。“革命不分先后”，次序无关紧要。如果有人记后忘前，实属正常。 最后五个字是：怵、偎、英、殃、传。“五子登科”是中国年画的老题材。今天是正月初三，还在过年，我来一个“五字登科”，讨个吉利，愿此书大卖特卖。怵——你要是“心”中有“术”，别人看见你，就犯“怵”。 偎——不要依偎在他人身上，即便你是美女。因为这样会让任何一个人都害怕。“偎”=“人”+“畏”，每个人都喜欢独立的人和女人，怕另一人“偎”在他身上。每个人能力有限，要是再加上另一个人的压力，他的腿就很容易受伤。想想姚明为什么那么容易受伤，就明白了。 英——英雄从哪儿来？从中央来。看：“英”，不就是放在中“央”的一棵“草”吗？在中央，草也是“英”雄；在民间，英雄也不过是一棵“草”。 殃——谁是祸患的源泉？“殃”——“歹”+“央”，位于中央之不好的事情，即为祸患的源泉。古人之言，实在是高啊。 传——要想流传后世，必须有所钻研。“传”，“专”“人”也。学问不在多，而在精；在某一方面有深入的、无可替代的建树，才能传之后世。

《燕京学报（新30期·2012年8月）（繁体版）》以研究和传播中国传统文化为办刊宗旨，著名学者王国维、陈寅恪、郭沫若等均在刊物上发表过文章，在学术文化上产生过重要影响。1951年因燕京大学与北京大学合并而停刊。1995年燕京研究院建立，学报复刊，由中国社会科学院院士侯仁之、北京大学教授周一良担任主编。《燕京学报（新30期·2012年8月）（繁体版）》继承发扬老燕京学报的传统，面向国内外，仍以研究和传播我国传统文化为内容。

红酒即葡萄酒，是中国酒文化中最为甘醇的。中国葡萄酒与西方葡萄酒文化的融合，更使其成为高雅品位和品质生活的象征。每一瓶葡萄酒都有独属于自己的个性、生命力和充沛的情感；而葡萄酒的佐餐、品鉴、保存等一系列活动更使其所蕴含的繁华意境和玄妙味道充分绽放，使其从一种饮料成为散发着历史和岁月光华的特殊文化。 《红酒鉴赏手册》从红酒的常识入手，相继介绍红酒的品鉴和选购，并概述世界著名的红酒产区。希望能伴随读者品味葡萄酒的前世今生，在世界著名葡萄酒庄园中神游。

中国是茶叶的故乡，也是茶文化的发源地。在几千年的发展进程中，中国茶从单一的绿茶发展到红茶、白茶、黄茶、青茶、黑茶等诸多品种，中国人制茶的方法和饮茶的习惯也不断发生着变化。 《中国茶鉴赏手册》讲述了中国茶文化的起源与发展，着重介绍了一百多种中国名茶的产地和特色，以图文对应的方式展示了不同材质的茶具以及各茶类的冲泡技艺，可以说对中国茶文化进行了全方位的总结与展示。

中华传统文化源远流长、博大精深，而伦理道德文化，则为其中最为璀璨夺目之瑰宝。她以仁为内在核心、以礼为外在规范、以和为终极指归，涵盖“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”各个层次，各个方面，可谓异彩纷呈，睿哲精微，宏远而广大，历久而弥新。黄朴民、白效咏、白杨编著的《中国传统道德文化历代文选》撷取其精华，发微其宏旨，删繁就简，提要钩玄，以飨广大读者。《中国传统道德文化历代文选》在手，您将会领略到孔子、孟子理想人格的魅力，晏子、子产治国安民的风范，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，文天祥充塞天地间的民族大义，林觉民为天下谋永福的高风亮节……

《中国传统政治文化经典文选》是中国古代思想家、政治家、政论家论述政治文化的文章选编，选文侧重有关国家治理的意识形态、价值观念和策略方针等，涉及根植于中国传统的一些重要政治概念，如帝道与王道、宰执与有司、封建与郡县、治世与盛世等。《中国传统政治文化经典文选》根据中国古代政治传统的基本特征，分为君道与政体、国策与方略、选官与用人、政论与史鉴、士风与世风等五个方面。选文注重在治国实践中产生的思想认识和政治理论，其中大部分文章都是针对现实的奏议、政论和史论，侧重的是实践中的政治文化。