风俗习惯
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中国千年古县·河北肥乡写,潘鲁生,邱运华 著,中国民间文艺家协会组织 编《中国千年古县丛书》是“中国民间文化遗产抢救工程”重点图书出版项目。河北省拥有千年古县84个。在河北省委宣传部支持下,由河北省文联和省民协牵头,对河北千年古县进行了系统调查,积累了丰富的文字图片资料。《中国千年古县·河北肥乡》通过文字、图片的形式记录肥乡的风采,传递民族血脉,熏陶民族美德,唤起人们对乡愁的记忆,激发人们对中华优秀传统文化的热爱,为弘扬社会主义核心价值观筑牢根基。 -
影像香巴拉·净地子民张春文 著“影像香巴拉”丛书是作者游历康巴藏地20余年为读者描绘出的一幅光影交错、异彩纷呈、澄澈静远的香巴拉画卷。香巴拉,也叫香格里拉,是藏传佛教中的圣地,是文学作品中的精神乐园,是世人向往的人间天堂。在川、滇、藏的交会地带,存在着现实世界里的香格里拉。在那里,造物主雕琢出一个广阔、斑斓、空灵、绝美的自然殿堂:那里的地形地貌丰富多变,四季鲜明、气象万千,有时如油画般色彩浓烈;有时如水墨画般纯净悠远;那里的子民属于不同民族,各自传承着古老而神秘的信仰,但他们都敬畏自然、热情淳朴、生机勃勃,放牧于高原,农耕于河谷,共同创造了自然与人类和谐共处的美好家园。“影像香巴拉”丛书一共有五卷:《神山圣水》《生栖秘境》《绚烂文化》《净地子民》《神佛共居》。《净地子民》描绘了香巴拉生动的子民性格:康巴汉子的英勇强悍、纳西女子的勤恳耐劳、独龙民族的敦厚坚韧、怒族子民的纯朴诚信。 -
中国历史上的日常生活与地方社会常建华,张传勇 著《中国历史上的日常生活与地方社会》从不同侧面展示了汉代以来日常生活的历史。大致来说,汉唐宋部分的讨论集中在物质文化与地域社会方面的研究,元明清部分则侧重日常生活与地域社会方面的研究,另有专门讨论清代个人生命史的内容,晚清消费问题也是重点讨论对象。此外,还有关于近现代院落居民日常生活的论述(涉及的区域包括山西、河北、河南、山东、安徽、江苏、浙江),以及南北方的文化差异(包括乡村与城市生活)。从不同方面呈现出历史学、社会学、人类学、考古学的交叉渗透以及各自特色,体现了社会史、文化史的不同视野。另外,《中国历史上的日常生活与地方社会》在文献和史料的运用上也具有多样性,发掘了新的史料来源。 -
唐荣新江,辛德勇,孟宪实,韩 昇,葛承雍 ... 著如果中国历史有一个“黄金时代”,那么或许就是唐朝。她像19世纪的英国、20世纪的美国,在政治、经济、社会、文化、外交各方面卓越于世,极具辐射力。 本书邀请十位重量级专家学者,从全球视野和文明的角度来理解唐帝国,在吸纳近数十年考古发现和学术研究成果的基础上,详实而活泼地讲述唐代的政治文明、物质生活和审美风尚,并通过佛教、诗歌、乐舞、书画等主题,立体呈现唐人丰富的精神世界,以及千年不坠的伟大传统。 -
年轻的手与被缚的足劳拉·宝森,葛希芝 著这是一部具有开创性意义的作品,劳拉·宝森(Laurel Bossen)和葛希芝(Hill Gates)的观点表明,缠足毫无疑问是一种使哪怕十分年幼的女孩也能安稳坐住并从事双手劳动的有效手段,从而颠覆了缠足现象是一种社会地位的象征,甚至是性象征的普遍性观点。通过与1800多名老年妇女(其中多人都缠足)的访谈,揭示出华北平原、西北和西南地区女孩们从事手工劳动的事实。当裹脚布重塑了女孩们的脚形,母亲们就会要求她们从事纺线、织布和其他手工劳动,因为许多乡村家庭都以出售此类劳动产品谋生。而当工厂逐渐削弱了手工产品的经济价值时,缠足现象也就随之消失了。《年轻的手,被缚的足》以田野调查的数据为导向,从社会和经济的角度对这一被误解的习俗加以省察。 -
乡土节庆民俗的组织化传播宁威 著本书的写作,旨在唤起人们对乡土社会和传统文化的“寓思”与“乡愁”,使传统文化的传承与传播得到人们应有的尊重和重视;让优秀的节庆民俗文化在社会变化的转型期积极融入新的发展时代,导入新的乡土格局,以满怀“乡恋、乡情”和“传统文化因子振兴社会”的精神开启文化引领与文化治理的新局面;在新农村建设中起到文化伦理与智慧精神的支撑作用,在建设物质文明和精神文明不断充裕、不断美丽的未来农村发展过程中,继续发挥其内涵中固有的品质,发挥其应有的时代价值和功用。 -
广西民俗袁丽红,覃丽丹 著本书是“文化广西”丛书之一,俗话说:“十里不同风,百里不同俗。”广西是多民族聚居地区,有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个世居民族。广西各民族均有悠久的历史,民族文化丰富多彩,民俗风情浓郁。本书用简洁明了、通俗而又生动的语言,结合精美图片,从居住、生产、生育、婚恋、寿诞、丧葬等方面介绍了广西各民族独具特色的、有代表性的风俗习惯,概述其起源、发展,诠释其精神内涵,旨在让读者在轻松的阅读过程中了解广西民间的活传统,感受广西民俗的独特魅力。 -
超越20世纪民俗学[日] 福田亚细男,菅丰,塚原伸治 著,陈志勤,赵彦民,彭伟文 译本书是对福田亚细男、菅丰、塚原伸治合著的日文著作《「二〇世紀民俗学」を乗り越える——私たちは福田アジオとの討論から何を学ぶか?(中文:超越“20世纪民俗学”:我们从与福田亚细男的讨论中学习什么?)》的全书译文,经过原作者同意,中文版的书名确定为《超越20世纪民俗学:对话福田亚细男》。本书是2010年7月31日在东京大学东洋文化研究所举行的主题为“超越福田亚细男——我们能否从‘20世纪民俗学’实现飞跃?”的现代民俗学会第六回研究会的全程研讨记录。 本书主要探讨了6个方面的内容:课题1 民俗学的定义问题;课题2 民俗学的方法问题;课题3传承母体论的问题;课题4 民俗学的国际性问题;课题5 民俗学的调查论问题;课题6 民俗学的实践问题。 -
嘉兴节日志王一伟,嘉兴市文学艺术界联合会,嘉兴市民间文艺家协会 著《嘉兴节日志》是由嘉兴市文联、市民间文艺家协会委托杭州师范大学浙江省非物质文化遗产研究基地协同开展的研究课题。全书包括综述、志略,以及调查报告,全面、深入地记录嘉兴市各地传统节日的历史与现状。写作体例根据文化部民族民间文艺发展中心主持的《中国节日志》。书中调查报告对调查点、对节日形态有较为详细的论述。其中对海宁观潮节、桐乡双庙渚蚕花水会、乌镇香市、嘉兴网船会、平湖秋社、嘉善护国随粮王庙会、南湖区端午节等调查报告,极具民俗学学术价值。本书对地方节日文化的系统研究和传播,为落实留住“乡愁”,强化家乡记忆,完整中华民族家、国、天下的文化价值体系具有不可替代的重要作用。同时,它为增强全社会对优秀传统文化的认知能力,为优秀文化遗产的传承和创新发展,提高文化主管部门公共文化服水平,促进文化和旅游融合发展,提供了一个有力的支撑点。 -
我们的国粹詹岱尔 著源远流长的生肖文化是贯穿中华文化几千年历史的民族符号,更是表达着十几亿人信仰与观念的智慧结晶。本书用通俗易懂、生动有趣的故事,为读者讲解了生肖纪年法、生肖与动物崇拜、生肖的排序等知识中的文化内涵。带读者走进富有神秘色彩的古代世界,探秘祖先的生活情境,传承炎黄子孙的精神与理想。
