风俗习惯
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旅游中外民俗刘亚轩,李雪琴,王中雨 等 编《旅游中外民俗》遵循“够用、适用、实用”的教材编写原则,在借鉴和吸收众多中外民俗研究成果的基础上,从民族和宗教两个角度对中外不同民族、不同国家的民俗进行了探讨与介绍。全书包含中国民俗与外国民俗两部分,中国民俗主要介绍了汉族和部分少数民族的服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、人生礼仪民俗、社交礼仪民俗、岁时节日民俗、工艺美术民俗、游艺民俗、宗教和世俗信仰、禁忌等,外国民俗主要介绍了国外信仰基督教、佛教和伊斯兰教的部分国家的民俗。《旅游中外民俗》内容丰富,适用面广,既可作为普通高等院校旅游管理、酒店管理、旅游景区开发与管理、导游等专业教材,也可作为旅游从业人员和旅游爱好者了解中外民俗知识的读本。 -
中华民俗万年历静荺 著《中华民俗万年历》特点:内容经典万年历是千百年来深受我国人民群众喜爱的经典历书,《中华民俗万年历》保留了历书的传统内容,同时详细介绍了中国传统文化知识,凸显了浓厚的传统文化色彩。数据科学书中详细列出1930-2050年约120年的年历,采用了权威天文机构发布的最新科学数据,纠正了旧版万年历中月大、月小及节气时间上的错误。查阅方便万年历最广泛的用途是阴历与阳历之间的换算,《中华民俗万年历》采用世界通用阳历与阴历相对照,并用图表形式详细列出了1930-2050年的年月日和二十四节气,一目了然,便于查阅。 -
中国传统节日故事牟文正 著《中国传统节日故事》讲述了春节、元宵节、清明节等九个传统节日的传说、风俗习惯以及与节日相关的古诗。为了让小读者更好地阅读,书中还配有风格唯美而传统的插画。相信《中国传统节日故事》会是少年儿童了解传统文化的最佳读本。 -
云南108怪苗斌 绘大美云南神奇多彩、魅力无限。广为传扬的“18怪”,从一定的视角映现了红土高原的风土民情、文化习俗,而通过漫画这一为人喜闻乐见的表现形式,“18怪”已然成了一个活脱鲜亮的云南乡土文化符号,这无疑是艺术家们的独特贡献。《云南108怪》既有文脉的传承和品牌的延伸,更有思路的拓展和创意的追求,题材丰富,绘制精心,风味别具,虽然画册不大,但却价值不小,《云南108怪》的出版可喜可贺,相信这本凝结着作者心血的册子,会赢得关注和喜爱。 -
客家风俗房学嘉 著客家民俗文化是以汉民族传统文化为主体的多元文化,《客家风俗》属于岭南文化书系之客家文化丛书,详细介绍了客家人的传统风俗习惯,包括出生习俗、婚嫁习俗、丧葬习俗、祭祖习俗、生活习俗、练武习俗、忌讳习俗、家礼习俗等等,将中国民俗学的重要研究成果以简洁明快的叙述笔调娓娓道来,配以多幅插图,图文并茂,通俗生动,便于读者了解客家民俗,认识客家文化。 -
王家祠堂志王秀会 著本志均为真实史料,不虚妄佞说。史料倶于渔溪王氏谱和其他文集纪实中取其大要,便于观览阅读。人物取志与王家祠堂有关联者。着重介绍人物的自然状况及历史文化地位,尤其对于寓祠历史文化名人事例做到有册有典,不博夸旁援。 -
青海蒙古族风俗志纳·才仁巴力,红峰 著《青海蒙古族风俗志》是一本比较全面反映青海蒙古族风俗、习惯、民间文学等的比较全面反映青海蒙古族风俗的文稿。本稿是作者集30多年的积累和潜心研究的成果。虽然在文字和体例上多有一定的欠缺,但就选题的立意来讲,本稿还是有其一定的资料价值的。在编辑加工中对文字和体例进行了大的加工和调整。由于作者为蒙古族汉文字水平有一定的局限,故本稿的文字处做了大量加工外还做了大量说的删减。在结构与体例上也做了很多的调整,同时,对图片的排版与安排都做了调整,终成此样。现已达到发稿要求。 -
添丁的喜悦黎传综 著割鸡担灯是宁都县石上村为庆祝村中人家喜添男丁而举行的庆祝活动,同时也是村民们集体祭祀汉帝的活动。自唐朝以来,割鸡担灯作为客家民俗活动已经绵延千年之久,每逢农历新年,宁都县石上村就热闹非凡。这项活动不仅记载了客家(李姓)的繁衍传承,而且颂扬了客家团结向上的进取精神。 -
图说中华节令趣事马大勇 著;Dodolog 绘《图说中华节令趣事》是一部介绍中国传统节日文化的普及读物,描述了各个节日诗情画意的来源和不为现代人所知的各种有趣习俗。图文并茂,引经据典,全面揭示了中国节令文化的深厚文化内涵。 -
河州北乡财宝神探究政协永靖县委员会 编“财宝神”是河州北乡永靖人民在春节期间为团结友爱,相互间玩唱的一种古老的民间集体民俗文化活动,它是一种很有趣味性的娱乐活动之一,也是民俗文化的一朵奇葩。凡在玩唱“财宝神”的村庄,就吸引着一大部分闲散群众参与文化活动,年轻人跟着老人学唱“财宝神”,也可以使赌博等不良之风变得很少。玩唱时,客方装扮的是“财宝神”,陪唱的人数不等,专给主请人送太平。口里念唱着有节奏的太平歌祝福词,并有鼓钹伴奏,名为太平鼓。既有常识问答,也有历史掌故。爱好者必须经过实践阶段,才能应对自如,艺术性很强。河州北乡“财宝神”反穿皮袄,表示来自番邦,专来送太平,给东家增福增寿增禄。接“财宝神”一方手奉黄香,表示虔诚迎接,以祈家庭幸福,万事如意,消除灾难病魔。河州北乡“财宝神”的演唱,多以“财宝神”客方演唱为主,接方一般提出某种意愿和请求,客方根据主方的意愿和请求,加以解答和说明,满足对方的愿望。主方听完演唱后,以同样的方式答复对方,或更进一步的要求和发问。
