湘西祭祖仪式历史悠久，特色浓郁，品类多样。酉水作为古代交通主动脉为它的流布与传承提供了必要的生存环境；浓烈的崇祖意识在它身上打下了诸种历史的胎记；仪式过程实录了各种民俗事象，坛堂的规范法则使它逐步孕育了原始戏剧的品格，严格的传承机制存续了各自教派的特性。为了生存和发展，它在文化交融中潜移默化，有的已经面临“人亡艺绝”的濒危处境。这类厚重的文化遗产，已被列为湘西自治州“非遗”工程重点抢救项目。 本书分为八章，每章约四五节篇幅，随文附以相关图片三百余幅。为了便于各位解读，每章开头和结尾均分别设有“精要看点”和“价值评估”，谨供读者参阅。

由康新民编著的《走进民间》这部书是康新民历年来，尤其是近二三十年来部分作品的选编。《走进民间》包括民间文艺理论探讨、民间采风活动纪实、民间文艺人物写真、民间文学作品原始文本以及他退休以后的生活记趣、人物回忆，等等。是康薪民作为一位民间文艺家的思想、工作、生活实录，也是回溯、研究近50年来镇江民间文艺事业的亲历资料。作为他的老同事，对书中提到的许多理论问题，限于知识浅薄，小便妄加臧否，但对提到的许多活动，却是知情者、熟悉者，甚至有的还是参与者，可以从中找到一些切人点来写一篇读后感，然而我找来找去，康新民的身影却总是躲躲闪闪，有一些事，明明是他的创意、他的策划、他的主持，却常常用“我们”这个外延、内涵都不十分确定的主语来代替，从而模糊了他在这些活动中的地位和作用。

高楼林立的城市里，可以供孩子们玩耍的地方越来越少，童年的许多游戏渐渐消失了踪影，丢沙包、跳房子、捉迷藏、木头人……孩子们变得更愿意守着电视看动画片或者抱着电脑玩游戏，那些传统而有趣的民间游戏在人们的脑海中变得模糊不清。由李安娜和赵宜等编写的《图说民间游戏》把我国历史悠远，花样繁多的民间游戏从一代又一代人的口口相传中摆脱出来，《图说民间游戏》用生动的文字和形象的漫画重新呈现出来。

《“花儿”源流考（套装共2册）》稿对甘青宁新四省区各类“花儿”民俗作了较为全面的梳理和概括，既包括对古代“花儿”民俗的的寻根探源，也包括对当今新“花儿”民俗的全方位展示，十分有力地体现了鉴古论今、古为今用的民俗文化传承精神，开阔了读者对“花儿”民俗文化观察的视野，拓展了“花儿”研究的范围。

《多维视野下的红色文化》是贵州省人文社科基地遵义师范学院红色文化研究中心呈现给读者的第一期成果。《多维视野下的红色文化》共收录了52篇论文共分三部分：一是对中国革命历史进行的研究，二是对红色文化在今天的价值和意义进行的思考，三是围绕红色文化资源开发利用与区域经济发展，将红色文化与革命老区经济社会发展结合起来所进行的探讨。

2010年6月18—19日，由中国太平洋学会、中国海洋学会、上海海事大学、浙江省海洋文化研究会和岱山县人民政府主办的“第一届中国民间海神信仰与祭海文化资源开发保护研讨会”在岱山举行。本次研讨会是2010舟山群岛·中国海洋文化节开幕式活动之一，目的是探讨祭海文化资源现状，不断深化和创新祭海文化内涵，推动全国祭海文化资源的交流与合作。会议受到国家海洋局学会办公室和一些海洋文化学者、沿海一些祭海活动地区的关注，来自北京、上海、山东、江苏、浙江、福建、广东等地代表30多人出席会议，并提交20多篇学术论文，围绕中国的海神信仰及特点、各地祭海活动、祭海文化资源的保护和利用以及海洋历史等议题展开讨论。 《中国民间海洋信仰与祭海文化研究》共收录了29篇文章。

“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫……”姓氏伴随着每个人，是祖先留给我们的印迹，背后拥有一段独属于自己的传奇故事。台湾姓氏与中华姓氏一脉相承，是“流”与“源”的关系。《台湾百家大姓源流》从族源到播迁，从滥觞到衍生，从郡望到名人，详细解读台湾较常见的一百个大姓，帮助人们重新认识自己的家族，及其历史。《台湾百家大姓源流》（作者谢钧祥）适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

由顾志洪主编的《中国文化与麻将》通过麻将的历史演变阐述了传统游戏如何传承中国文化的智慧，以及麻将在中国文化传统的影响下怎样衍变生成。全书结构清晰，图文并茂，共分四个章节，主要内容包括：麻将的起源和历史、中国传统文化与麻将、麻将价值的新发现、麻将游戏基础，另外还附有麻将比赛规则。

北京师范大学民俗典籍文字研究中心是教育部国家人文社会科学重点研究基地之一，建于2000年9月。其学术目标是将我国民俗学之父钟敬文先生开创的民俗学，以著名文献学家启功先生为学术带头人的典籍文献学和由章黄学派重要继承人陆宗达先生创立的传统语言文字学结合在一起，从上、下层文化和语言文字载体三方面整理和阐释中国传统文化，研究中国传统文化自下而上或自上而下传承与演变的规律，继承、弘扬祖国优秀文化遗产。《民俗典籍文字研究中心论文选集（第1集）》是该中心第一本论文选集，李运富主编，收文四十篇。

《水文化中的数学智慧：德宏傣族民俗文化中的数学元素》通过研究大量的有关资料，确认了“民族数学文化”是“存在于民族文化群落里的数学思维模式及其系统实践的知识综合”，从而透视傣族的各种文化现象和文化门类，具体研究了傣族的数学文化，即从丰富多样的傣族文化宝藏中开掘出了傣族数学文化元素。