清明野味“三月鲜儿”、清明小记、由清明节说起、清明节与介子推、最后一次扫墓、清明放断鹞、风筝、清明时节、风筝咏、话说北京的风筝、扫墓与教育、放风筝、清明二题、过节、春心、清明的起源、墓畔哀歌。

本书研究云南省云龙县诺邓村的传统井盐生产民俗，主要探讨民间生产技术与民俗的关系，以及民间技术社会活动中的民俗。具体围绕井盐生产的原料资源分配、生产组织、劳动分工、产品营运、生产仪式和信仰活动等民俗事象进行研究。重点选择云南省云龙县果郎乡诺邓村为调查点，以田野调查资料为主，并参考地方历史文献，研究和分析以往民俗学较少涉及的传统生产技术和工艺，揭示传统井盐生产技术与当地社会生活之间的关系；说明村落井盐生产民俗与国家灶户制度之间的互动机制；阐释井盐生产技术中的地方信仰文化，探讨井盐生产民俗的现代变迁及其特征。试图把诺邓的井盐生产民俗作为一个相对完整的民俗资料系统进行研究。本书分为八个部分，前后两部分是绪论和结论，正文共六章。第一章使用地方历史资料和田野调查资料，对诺邓村井盐生产民俗的历史、地理、经济、政治和文化进行概述，说明村落井盐生产民俗的自然环境与社会地方特征。第二章以田野调查资料为主，阐述诺邓“十六灶”的卤水分配民俗、民间传承及其意义，指出“十六灶”是盐业社会中人们在开发卤水中自发形成的民间组织和规范，涉及了卤权在家庭中的分配、传承和流动，反映了卤权分配与井盐生产方式之间的关系。第三章研究生产民俗中的井盐生产技术，对井盐社会中民众的井盐知识、井下内部结构、工艺进行描述和分析，论述了井盐生产技术的两大技术环节，即卤水的开采和煮水成盐，关注围绕这两类技术的运用形成的井与灶的生产习俗。并指出传统井盐生产技术具有民俗的全部特征，同时有与其他民俗事象不同的特点。第四章主要从井地民众生存利益角度研究村落的私盐活动，描述和分析井地民众的私盐观念以及私盐在一个村落的具体表现。反映盐区民众与不合理的国家盐政制度之间的冲突，以及由此产生的保护私盐活动的民间惯制。私盐活动是井盐生产持续和生产技术传承的重要因素。第五章探讨诺邓井盐生产民俗中技术与民间信仰之间相互影响的关系。通过对卤龙王的信仰和盐井的祭祀进行描述和分析，来揭示民间井盐知识技术系统与民间信仰系统之间的复杂联系。诺邓民众在传承卤龙王信仰基础之上，还有选择地吸收了由移民带来的风水观，形成了诺邓盐井特定的风水格局的观念，使外来的信仰与本土信仰有机地结合起来，丰富和发展有关盐井的信仰。第六章探讨诺邓井盐生产民俗的现代变迁，描述了“十六灶”卤水分配民俗消失及其影响，并讨论技术民俗变异和消失的某些特征，说明了技术改变和消失对文化因素的影响和制约。 本书抓住生产技术与分卤习俗、生产组织、劳动分工、产品流通、生产仪式和信仰之间的密切联系；指出井盐生产技术是井盐生产民俗的核心，影响了井盐社会许多重要的文化因素，是民俗学者观察技术社会中的民俗的基本尺度；井盐生产技术是一种特殊的民俗，有着民俗的基本特征，并以民俗传统的方式进行传承；当井盐生产技术民俗与时代发展不相适应时，便会发生变异，乃至消失。

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夏历七月初七日夜，俗称七夕，又称乞巧节、少女节、小儿节、双星节、双七节、香桥会、巧节会、近年又被称为情人节。凡化种种，都出自牛郎织女的故事。牛郎与织女的故事，和孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传故事并列，为我国古代的四大传说之一。

陈荆鸿先生雅人深致，文史渊冲，深研明、清、民国岭南人物及文献。以表彰晚明志士，萃力尤多，名重一时；又于岭南人物、艺林遗闻以及山川形胜风尚习俗，品藻月旦，摭忆掇拾，著述甚丰。 《蕴庐文萃》将荆鸿先生的名作《艺文丛稿》和《海桑忆语》中与广东历史文化相关的文史随笔，按题材分类，选辑为十册。本书作为其中一册，主要介绍了岭南文化中的风物与风俗传说。

《阴阳之间：臣妾人格（插图本）》是海内外第一部系统深入剖析中国古代“臣妾人格”的专著。“臣妾”的角色定位大体上可分为两类：一是以“臣”之心态为妾的后宫嫔妃。二是以“妾”之心态为臣的大小官吏。或臣或妾，都是专制帝王的奴仆，所以臣妾人格的要义是奴性、卑顺和隐忍，它代表了传统文化人格中的负面价值。《阴阳之间：臣妾人格（插图本）》选取中国历史上九位“为臣者”和十一位“为妾者”，在跌宕起伏的历史叙事和深识鉴奥的心理描述之中，分析臣妾人格的文化内涵、性格特征和行为方式，揭示专制社会臣妾人格的悲剧及其对人性的戕贼和荼毒，并为如何根治当代社会和文化的“臣妾心态”提供历史借鉴和警示。

《怀川风俗与民俗研究》分章节阐叙怀川农副业、手工业、商业饮食、居住交通、岁时礼仪、宗族家庭、宗教信仰、文娱游艺等诸方面的风俗、习俗，探讨浓郁庞博、阴阳和谐、文武兼重之烈烈怀风的构建成因与形成过程。怀川地处中原腹地，面临黄河、背倚太行，自女娲补天地以来，无数怀川先民在此生息劳作，使这片热土繁华富庶、人文阜盛，云台天瀑、竹林七贤、太极神功、四大怀药名满天下。《怀川风俗与民俗研究》是全面、系统观照怀川地方风俗、民俗文化的学术性专著。该书顺应新世纪地方文化研究之潮流，以弘扬民族传统文化为宗旨，以文献比对和实地调查为主要研究方法，吸收了当前学术界的最新成果，具有鲜明的地方特色和重要的研究价值。

《虎之书》包括虎年说虎、说文解虎和虎年赏虎三部分，图文并茂、雅俗共赏，从生肖、姓氏、文学、艺术、民俗等不同角度展现了虎文化与中国人生活的密切关系，展示了虎文化对中华民族的深刻影响，通过《虎之书》我们可以了解、认识老虎这个独特的文化动物，树立保护老虎的意识，领悟老虎的精神，并让这种精神成为我们前进的力量。

《神州节律：华夏传统节日习俗一本通》介绍的由中国历法产生出来的众多节日，都具有天地人合养生文化以及动植物生长周期的科学内涵。中国是世界最古老的文明国家之一，中国人依据各种各样的知识、习俗、现象，自发地形成了很多非常有意义的节日。在这些节日中，不只蕴藏着渊深的科学内涵，而且为中国历史中文化与经济的交流和繁荣作出了巨大的贡献。《神州节律：华夏传统节日习俗一本通》介绍的由中国历法所产生出来的众多节日，都具有天地人合养生文化以及动植物生长周期的科学内涵。

一个人从胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。