本丛书注重学术性，注重历史感，注重内涵的深刻丰富，一方面注重可读性，注重现实感，注重活泼平易的民族气派，目的是贴近民众，进入民众的生活，并在中华文化的建议中发挥实际作用。王齐洲，男，1951年生，湖北洪湖人。现任华中师范大学文学院教授，博士生导师。在《中国社会科学、《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》、《国学研究》等刊物发表论文90余篇，出版《四大奇书与中国大众文化》、《古典小说新探》、《湖北文学史》、《呼唤民族性：中国文学物质的多维透视》等专著多部，获国家级优秀教学成果奖和省部级社产成果奖多项。通过对《红楼梦》中的衣食住行、节令庆典、文化娱乐、礼？欠缢椎鹊纳钢碌拿杌妫傧忠丫湃サ纳缁幔凳翟谠诘厝梦颐歉惺苣歉鍪贝纳钇ⅲ私夂屠斫饷扛鋈宋镄蜗蟆！逗炻ッ巍防锼栊吹娜嗣堑囊率匙⌒小⒔诹钋斓洹⑽幕槔帧⒗褚欠缢祝员闳闷胀ǘ琳吒钊肓私狻逗炻ッ巍啡宋锷畹纳缁嵛幕肪常约坝胨堑娜粘Ｉ钕嗔档募彝ノ幕瘴А？

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本书内容讲述了猴的起源与传说、神话中的猴、猴的起源、传说中的神异故事、老猴多情、灵性动物：：猴、一个古老而神秘的动物、猴的家族、猴的独特性情、猴的社会生活、人与猴、猴是人类的祖先、人与猴、诗人眼中的猿猴千姿等详细内容。

史孝进，1956年生，江苏海安人。道名鼎渊。上海市道教协会会长、上海市政协常委。刘仲宇，1946年生，浙江龙游人。华东师范大学教授、中国宗教学会理事、上海市宗教学会副会长。郑土有，1962年生，浙江金华人。上海市民间文艺家协会副研究员。著有《城隍信仰》、《关公信仰》等。黄景春，1965年生，河南确山人。上海市黄浦区教师进修学院讲师。著有《中国新年礼俗》、《民间文学》等。本书取名为《道教风俗谈》，是想向读者介绍中国风俗中的道教影响，指出道教在民间风俗中渗透的普遍和深入。风俗这样东西，与民众的日常生活结合在一起，难以分割。然而每一时代的人们依着某种习俗生活，却不一定知道它们的来历，恐怕多数人也不会去考查它们的来历。所谓相沿成俗，就是指人们是在不知不觉中相互沿袭着它们。影响中国民俗的因素很多，道教就是一个不可忽视的因素。如果有人想要明白中国民间风俗的来历，以及其中所体现的文化精神，就不能不考察其中的道教因素。

苑利，男，1958年1月22日生，汉族，吉林长春人，民俗学博士。中国社会科学院少数民族文学所副研究员，北方室副主任，萨满文化研究中心常务副主任兼秘书长。国际亚细亚民俗学会秘书长，西北民族学院兼职教授。主要代表作有《韩民族文化源流》、《龙王信仰探秘》等，主编《二十世纪中国民俗学经典》、《中国少数民族文化探索》等丛书多部。 顾军，女，汉族，1963年1月出生于北京。1988年7月毕业于北京师范大学历史系，获历史学硕士学位。现为北京联合大学应用文理学院人文与管理科学系副教授，主讲中国现代史、中国民俗学、中国近代史料学等课？獭？1997年被评为北京市高校优秀青年骨干教师，2001年入选北京市“培养新世纪社科理论人才百人工程”。同时兼任北京民俗研究与开发专业委员会副会长、北京联合大学北京学研究所北京文化研究室副主任等职。代表作有《长生久视的胜境——古代仙山道观》等。

《甲申贺岁》移植了近年来火爆的“贺岁片”的概念，以“贺岁书”命题，又受广告词“送礼送健康”的启发，寄希望人们在年节中能够“送礼送文化”。明年是中国农历甲申猴年，《甲申贺岁》也以“猴年话猴”收尾，不仅给从事“猴文化”的专业工作者看，更以属猴的读者为主要对象。画猴、研究猴的专家毕竟太少，而属猴的人可就多了，据说有一个亿。希望我们的这一新的尝试，能够得到广大读者的认可。恰巧，我国的生肖邮票也是从猴年开始的。我们的贺岁书计划从甲申猴年至乙未羊年，每年出版一册，形成系列。当12年后这套书出齐时，希望能够奉献给读者的是一套完整的，反映我国不同地域，不同民族的民俗文化与民间艺术的百科全书。在《甲申贺岁》的编辑过程中，得到了我国民俗文化的专家冯骥才、王文宝、郭子升、张仲、刘孝存等的大力支持。画家黄永玉、韩美林、节样，书法家沈鹏、黄苗子，京剧表演艺术家六小龄童，天文学家崔石竹等，均欣然为《甲申贺岁》撰稿，题词，作画。这样一本贺岁书，竟然得到了如此多的方方面面人士的关注。

本书为郑玄注释的《小戴礼记》，是一部古人关于礼仪方面的论文选集，亦是关于礼仪方面的诠释汇编。

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本书从三个方面来介绍佛教寺院生活的浅显知识。第一是清规戒律与丛林制度：清规戒律为丛林制度提供了学理上的基础，而丛林制度在实践上的发展又进一步丰富和补充了清规戒律的内容，使它越益适合中国的国情，使佛教越来越中国化了。第二是佛教节日与风俗：这部分内容充分展示佛教对中国社会及其民众的影响，有的内容如腊八粥等已成为中国人民的传统风俗习惯。第三是佛门的法器和服饰：它们与中国佛教徒的生活密切结合而不可分离，无论是早晚课诵、礼佛、坐禅、经忏乃至饮食起居等，都有法器与服饰相随。这三方面的知识结合在一起，大致上可以对中国佛教徒的寺院生活勾勒出一个轮廓。

本书记载了广州市番禺区的民间传统文化，包括：“沙湾漂色表演的盛况”、“沙湾漂色艺人”、“沙湾漂色轶事”等内容。