本书是一部关于欧洲文明史的作品，作者通过对欧洲文明发展历程的深入研究，并结合自己的留学经历创作而成。全书分为上下两篇，上篇围绕哲学和社会思潮的问题展开，是对欧洲文明发展过程中重要思想家的思想、社会思潮和社会变革等的基本论述；下篇则是对欧洲从古代至20世纪前期科学和科学方法发展概况进行阐述，包括欧洲文明各个历史阶段科学发展所取得的成就，以及其对于思想和观念的影响。作者在论述中尽量减少对历史事件的铺陈，注重理论和观念的价值，力避内容意义的一般化。

暂缺简介...

本书是国内一部系统论述欧洲生活水平变迁的史学著作，分为中世纪（5—15世纪）、转型时期（16—18世纪）、现当代（19—20世纪）三编，每编各五章，全卷共十五章。本书立足于实证研究，在全面分析生产力发展水平和收入分配这些制约因素的基础上，选取中产阶级、工资劳动者和老年人等普通人群体作为样本，从考察样本的定义、人员组成、收入来源和消费模式入手，尝试对从中世纪到现当代欧洲人生活水平的长期趋势展开深入系统的专题研究，以厘清千余年来欧洲文明进程中普通人生活水平改善的经济和政治原因、主要节点、普惠性和差异性，纠正长期以来新人口论和经济史在相关问题认识上的偏差，从特定角度揭示欧洲文明何以成功的制度性和基础性原因。

《种族与文化》是作者托马斯·索威尔15年研究和旅行的成果，也是作者“文化三部曲”系列作品之一。索威尔曾两次环游世界，多次到访地中海、波罗的海和环太平洋地区，他希望通过研究国家内部和国家之间的文化差异，帮助我们理解在今天和过去的几个世纪中，种族文化在塑造各国人民和世界文明的经济、政治、文化、社会命运方面所起的作用，重新审视当下与未来。从古代城墙环绕的耶路撒冷到高度现代化的城市国家新加坡，每个地方的人都用自己的方式讲述着自己的故事。在《种族与文化》中，索威尔的核心观点认为，无论是当今世界正在发生的重大事件，还是漫长人类历史进程中的某一次转折，不同种族之间的文化差异在历史的剧变中都发挥了重要的作用。理解文化资本对一个民族或一个文明社会的经济命运的影响为何远远超过政治、偏见或基因，而认识到这一点，不仅有利于我们认识差异本身，更重要的是能够帮助我们尽可能避免因文化差异导致的民族问题，从内在发展的角度，为自己所属的民族、国家、社会争取更多的文化资本和文化自信。

在科学技术的社会功能十分显著的今天，科学技术的历史已经成为当代人特别是青年人bi备的知识，学习科学技术史已经成为各级领导干部丰富自身知识结构、提高文化素养的可靠途径。本书从人类的诞生与古代文明、古希腊的科学技术、罗马的科学与技术、欧洲中世纪、阿拉伯的科学技术、文艺复兴与工场手工业、近代科学革命、英国产业革命的兴起、工业社会的形成、近代自然科学的形成、近代自然科学的形成、近代技术的全面发展、近代技术的全面发展、现代科学体系的形成、20世纪上半叶的新兴技术、高新技术产业的兴起、可持续发展战略思想的提出等方面，系统阐述了西方科技发展的简明历史。本书在编排上注重科学史与技术史并重，注重科学技术史与社会史、文化史的结合，注重科学性、学术性和可读性。

《丝路文明》是由浙江大学中亚与丝路文明研究中心、区域协调发展研究中心和亚洲文明研究院联合主办的专业性学术期刊，主要刊发研究陆上丝绸之路、海上丝绸之路历史文化的学术论文、考察报告、书评、学术综述、资料整理、学术信息等。《丝路文明》（第八辑）收录了包括李华瑞、张国刚、林梅村、荣新江、王子今、余太山、高田时雄、劳费尔、袁炜、刘进宝、冯培红等人17篇文章，或是书评，或是会议论文，所论涉及丝路沿线方方面面。有关丝路文明的探讨，对推进丝绸之路研究当有助益。

数字史学是一个新兴的领域，它利用数字技术和计算机方法进行历史学研究。作为一项全球性的事业，它邀请世界各地的研究者共同参与，为探索、理解和展现过去提供一种令人兴奋的新方式。《什么是数字史学》提供了对数字史学简明扼要的介绍。从讨论历史数字化研究的起源开始，作者探讨了历史如何以数字化形式存在的问题，随后介绍了数字史学的基本概念和思想，包括数据库和档案、跨学科和公众参与等。此外，作者概述了大数据研究方法及存在问题——无论是涉及文本资料的，还是涉及视觉资料的，并给予原生数字化时代以特别关注。

《边缘女人》是一部集中于个体的十七世纪欧洲社会史、文化史研究。以微观史学代表人物著称的娜塔莉·泽蒙·戴维斯通过流传于世的回忆录、自传、著作等历史文献，梳理了十七世纪欧洲三位女性（商人格莉克尔、训导者玛丽、艺术家兼博物学家梅里安）的人生经历，进而研究十七世纪的社会历史，是颇具代表性的文化史、社会史著作。其中，格莉克尔写下了七卷本带有教导训育色彩的回忆录，玛丽写下了诸多的书信和自传，梅里安留下的则是昆虫和植物的博物学著作以及大量的水彩画。她们都不是一举一动都为我们熟知的女王或贵族女性，而是生活在欧洲、北美和南美的“边缘地带”。作者根据她们的回忆录、手稿等，重构这三位身份差别甚大的女性的生活，展示了十七世纪女性生活的多样性。她们既不是贵族，也不是谁的缪斯，她们从未淹没在母亲的身份中，也从未作为妻子而被抹杀。她们三位身处“边缘”的普通女性，却微微撼动了那个坚不可摧的男性世界。

本书的主题为希腊人和罗马人的读写状况，时间跨度迄于公元前8世纪，止于公元5世纪。全书分为三部分：开篇为导论，包括古希腊人与罗马人读写水平的概述，以及读写在希腊-罗马世界的作用；第二部分为古希腊人的读写能力与目不识丁的状况，从古风时代述至希腊化时代；第三部分为罗马世界的读写能力与目不识丁的状况，述至晚期古代。

我们如何讲述自己的疼痛？如何应对疼痛？沃尔夫森历史奖与弗兰克尔奖得主重磅著作，一部跨越三百年的疼痛文化史。在逃避痛苦的时代，让我们看到疼痛自有其意义。从牙痛、头痛、痛经、肌肉痛，到精神痛苦，每个人都为疼痛所扰，都试图用各种形象的隐喻来描述它。从“积极的情感体验”到需要战胜的“邪恶”，人们对于疼痛的认知和讲述发生了怎样的改变？有些人借此展现英雄气概，有些人则无权喊疼；有些人被认为对疼痛天生敏感，有些人则似乎特别耐疼……是什么造成了这些差异？人们在痛苦时如何自处？本书讲述了18世纪以来关于疼痛的故事，横跨医学、文学、宗教、生物等各领域，考察人们对疼痛的讲述发生了哪些变化，信仰、性别、种族、阶级等意识形态因素产生了怎样的影响，展现了身体、意识、文化、语言之间的动态联系，为我们理解疼痛提供了新方法。