世界格局的迅速变化和欧亚大陆地缘政治的涛动，日益凸显了土耳其的特殊地位。在区域与国别研究方兴未艾的今天，我们更深刻地理解了从基础入手进行奥斯曼-土耳其研究的价值与意义，也见证着新一代青年学子的迅速成长。北京大学土耳其研究中心住持的《奥斯曼-土耳其研究》正是在这一背景下产生。本书立意为奥斯曼-土耳其研究领域的青年学者打造一个学术交流的平台。从奥斯曼帝国到土耳其共和国，土耳其的成长过程经历了哪些重要的变化和转型？是哪些因素催生并构成了现代土耳其？基于对上述问题的思考，本书的内容既涉及奥斯曼帝国的兴衰，包括起源传说、城市网络、瘟疫疾病、军政奴隶制度、艺术与生活；也关注到了共和国的记忆与变迁，包括当代土耳其民族主义话语、“塞浦路斯问题”、教育改革、国名变更等问题。本书力争基于一手资料，进行研究，体现中国学者的主体性和理论关怀，基于历史的大视野探讨从奥斯曼帝国到土耳其共和国的历史变迁和精神延续，透过多学科交叉的视角展望国内奥斯曼-土耳其研究看的未来。

世界名校哥伦比亚大学为什么重视人文课？欧美名牌大学为何重视人文教育？柏拉图、亚里士多德的哲学思想对于现代人有什么意义？谷歌、亚马逊等知名企业为什么非常重视员工的“人文素养”？什么是人文？人文，就是关于人的学问。西方的人文教育，在文艺复兴运动时期就已兴起。人文教育强调全面发展，视人格完善为终极目的，培养人的全面适应能力、创造能力以及高度责任感与健全的人格。所以，西方名牌大学一直非常重视培养学生的人文素质，而美国哥伦比亚大学的人文教育又是其中最出色的院校之一。作者中村聪一便用现代角度记录和解释哥伦比亚的人文课程，以极简的方式写成了本书。书中的纵向时间跨度是从欧洲起源一直到近现代的历史进程，横向内容跨度是从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德到马克思、达尔文的哲学思想，全面系统地介绍了西方人文史的发展。这本书在日本出版后大受欢迎，许多读者看完之后感觉相见恨晚，并坦言这是目前日本人最缺乏的教育。

《边缘女人》是一部集中于个体的十七世纪欧洲社会史、文化史研究。以微观史学代表人物著称的娜塔莉·泽蒙·戴维斯通过流传于世的回忆录、自传、著作等历史文献，梳理了十七世纪欧洲三位女性（商人格莉克尔、训导者玛丽、艺术家兼博物学家梅里安）的人生经历，进而研究十七世纪的社会历史，是颇具代表性的文化史、社会史著作。其中，格莉克尔写下了七卷本带有教导训育色彩的回忆录，玛丽写下了诸多的书信和自传，梅里安留下的则是昆虫和植物的博物学著作以及大量的水彩画。她们都不是一举一动都为我们熟知的女王或贵族女性，而是生活在欧洲、北美和南美的“边缘地带”。作者根据她们的回忆录、手稿等，重构这三位身份差别甚大的女性的生活，展示了十七世纪女性生活的多样性。她们既不是贵族，也不是谁的缪斯，她们从未淹没在母亲的身份中，也从未作为妻子而被抹杀。她们三位身处“边缘”的普通女性，却微微撼动了那个坚不可摧的男性世界。

我们如何讲述自己的疼痛？如何应对疼痛？沃尔夫森历史奖与弗兰克尔奖得主重磅著作，一部跨越三百年的疼痛文化史。在逃避痛苦的时代，让我们看到疼痛自有其意义。从牙痛、头痛、痛经、肌肉痛，到精神痛苦，每个人都为疼痛所扰，都试图用各种形象的隐喻来描述它。从“积极的情感体验”到需要战胜的“邪恶”，人们对于疼痛的认知和讲述发生了怎样的改变？有些人借此展现英雄气概，有些人则无权喊疼；有些人被认为对疼痛天生敏感，有些人则似乎特别耐疼……是什么造成了这些差异？人们在痛苦时如何自处？本书讲述了18世纪以来关于疼痛的故事，横跨医学、文学、宗教、生物等各领域，考察人们对疼痛的讲述发生了哪些变化，信仰、性别、种族、阶级等意识形态因素产生了怎样的影响，展现了身体、意识、文化、语言之间的动态联系，为我们理解疼痛提供了新方法。

本书是一部全新角度的300年荷兰共和国史，首度全方位解析荷兰共和国从酝酿到衰落的全过程。全书共分四大部分，分述各时代荷兰地区的发展历程。1477—1588年的共和国奋力摆脱勃艮第的控制，在唤醒自我民族意识与国家意识的过程中燃起一片宗教改革与大起义狂潮。1588—1647年，处于黄金时代早期的共和国不断寻求抗争西班牙统治的道路，在意识形态上陷入大辩论，在权力的对峙中磨合出宗教宽容政策。1647—1702年，航海贸易的大发展，让八十年战争后的共和国在诸多思想的裹挟下陷入斗争，这种斗争既包含内部意识形态的对抗，也包含共和国与外部英、法间的竞争与厮杀。 1702—1806年，四次英荷战争的摧折，爱国者党运动的席卷，即使有尼德兰新共和国的垂死挣扎，衰落的时代也必然来临。最终，在拿破仑政权下，共和国正式落下帷幕。 全书避免了过去以1649年为界的共和国历史研究角度，将时间追溯到1572年之前以及延伸到取代荷兰共和国的巴达维亚共和国时代，同时将地域从单一的北部地区拓展至南部及德意志诸国辖区。从思想史角度揭露尼德兰南北分裂的真相，是突破传统荷兰史研究角度，颠覆欧洲史陈旧观念的力作。

本书以诗性的语言描写了11世纪到19世纪的加拿大历史。第一阶段“法属加拿大时期”，始于11世纪北欧人初登北美大陆，止于蒙特利尔城被英军攻陷的1760年，书写了法英两国为争夺北美统治权而发生的冲突和战争。第二阶段“英属加拿大时期”，从1760年英军攻陷蒙特利尔城开始，持续到《英属北美法案》签署的1867年，书写了属地人民为争取自治权利而不懈奋斗的故事。第三阶段“自治领加拿大时期”，从1867年加拿大成立责任政府起，到作者完成本书的1895年，呈现了自治领人民开疆拓土、团结奋进的历史细节，勾勒出这个新生独立国家的个性和命运。

1839年法国作家屈斯蒂纳开启俄国之行。此行是受到巴尔扎克的鼓励，更主要的刺激来自托克维尔，后者在1835年出版《论美国的民主》并获得巨大赞誉。托克维尔在书中不情愿地承认美国模式不可避免的胜利，同为贵族和保守派的屈斯蒂纳对此却表示怀疑，想通过俄国与美国之间的对称式比较来否定这一观点。从7月10日抵达圣彼得堡，8月3日到达莫斯科，到10月1日回到柏林，他在俄国待了不到三个月，不会说俄语，而且旅行中一直受到政府官员的保护和监视。不过之后他却写出了一份长篇旅行记录，用三十六封信来呈现他的俄国之行。本书是屈斯蒂纳最为著名的作品，甚至被认为是托克维尔《论美国的民主》的俄国对应。19世纪俄国思想家赫尔岑称该书为迄今最了解俄国的著作，20世纪美国外交家乔治·凯南称其为对俄国的最佳描述。可以说，本书不仅具有历史的重要性，而且具有持续的当代意义，不断被广泛阅读和研究。除了以优美的文笔生动地描述宫廷、街头和乡村的生活，作者还收集了关于法院、贵族和上层资产阶级，以及行政、科学和民俗的资料，整体呈现19世纪中叶沙皇俄国的风貌，让我们获得另一个渠道，了解被伟大的俄国文学描写过的那个国家。

本书的主题为希腊人和罗马人的读写状况，时间跨度迄于公元前8世纪，止于公元5世纪。全书分为三部分：开篇为导论，包括古希腊人与罗马人读写水平的概述，以及读写在希腊-罗马世界的作用；第二部分为古希腊人的读写能力与目不识丁的状况，从古风时代述至希腊化时代；第三部分为罗马世界的读写能力与目不识丁的状况，述至晚期古代。

日本近代天皇制是以天皇亲率军队的理念为支撑的，强调天皇对军队的绝对领导和军人对天皇的绝对忠诚。然而第一次世界大战后，天皇作为最高统率者的权威发生了巨大动摇，被视为“股肱之臣”的军队也发生了质变。随着军人干政的潘多拉魔盒被打开，日本一步步走向了战争的深渊。本书是“日本战争研究第一人”、东京大学教授加藤阳子数十年“战争”研究的集成之作，探讨了天皇与军队关系在近代的发展史，追溯了日本明治建军和立宪的历史根源，延展到日军解除武装和遣返回国的问题，涵盖“日本军队”存在的整个时期。她以清晰的逻辑和明快的笔调分析事实，提出了捕捉历史的新视角，解析了近代日本政军关系的特质，阐述了日本国家决策的背景。通过探讨天皇与军队的关系，回答了长久以来人们的疑问：“天皇为何没有叫停战争？”

唐纳德·麦克林是一位明星外交官，英国体制内人士，以及西方世界一些最高机密的守护者。同时，他也是一个苏联间谍。因其早年丧父的家庭背景，苏联招募者给麦克林的第一个代号是“孤儿”。在第二次世界大战期间及战后，他先是从巴黎和华盛顿，而后是从开罗和伦敦获取并传递了大量机密情报，协助苏联大大加快其核武器的研发速度。随着他一步步泄露情报，一次国际密码破解行动正迅速向他逼近。在即将被摘下面具之时，麦克林消失了。《代号“孤儿”》利用大量解密材料，首次展现了“剑桥五杰”间谍圈的核心成员之一唐纳德·麦克林的完整人生，并深入分析这位可能是20世纪最危险的苏联特工的性格特征，以及他给“冷战”时期世界格局带来的深远影响。