蒙古人西征打开了东西方文明交流的通道，导致13—14世纪罗马教廷向蒙古大汗的一系列遣使，双方信札往来，谋求订立盟约。法国著名汉学家伯希和将这一历史进程称为“亚洲高原同西方古交际史中之一异迹”。1923—1931年，伯希和在梵蒂冈蒙古外交文献的基础上，参照多种文献，对这一过程进行考证性研究，发表了一系列文章，此即《蒙古与教廷》。本书共分两卷：第一卷是对贵由致因诺曾爵四世波斯文答书的阐释和分析；第二卷是对审温·列边阿答、阿思凌、安德·龙如美三人事迹的说明和考证，以及14世纪上半叶蒙古与教廷交往的研究。虽历经百年，该书对东西方跨文化交流的研究，以及蒙古史的研究仍具有重要的参考价值。

第一次世界大战是人类历史上首次全球规模的战争。对于这场百年前的大战，加里·谢菲尔德教授为我们全面、精辟地再现了那段历史，尤其在一些有争议的问题上引入了自己的全新论述，诸如战争爆发的背景及起因、最终停战的内因、战争对世界新格局的影响，以及"一战"在世界历史中的独特地位等。全书共分6章，结合多年研究成果，谢菲尔德教授系统分析了"一战"前的世界形势，从德意志、奥匈、俄罗斯、奥斯曼、英国、法国等，到同盟国、协约国的建立，揭示了帝国主义过渡时期广泛的不可调和矛盾，以及这些国家的崩溃、覆灭及衰落；简练描述了1914~1918年的战争经过，从西线的凡尔登、索姆河等重要战役，到东线俄军的夏季攻势等；最后总结阐述了战后世界局势的巨大变化，全面剖析了"一战"的后果与深远影响。这场大战是一场非正义的帝国主义之间的战争，给全世界人民带来了空前的灾难，同时也改变了世界格局，并带来了科技、经济、文化、军事等方面的发展。战争之后，人类的进步过程加速了，这当然是战争的发动者没有预料到的。在"一战"爆发110周年之际，重读及重审这段历史，感叹之余，我们更应以史为鉴，珍惜当下来之不易的和平世界。

谷物是人类历史的书写者。《谷物的故事》以谷物为主线，讲述谷物横跨一万年、涉及五大洲的历史演变，展现谷物与人类文明的紧密联系。书中通过谷物从起源到被驯化再到成为世界主粮的过程，探讨了其对人类生存和文明发展的重要性。同时，提出了化学农业带来的挑战及对可持续农业的思考。最后，作者强调粮食安全问题，并引导读者思考如何应对人口增长对地球资源与生态环境的挑战。

17世纪30年代，法国外省小城卢丹发生了一系列中魔事件，中魔的大多是卢丹城内圣于尔叙勒会的修女，而本堂神父于尔班•格朗迪耶则逐渐被指为施魔者——他最终因此在1634年被送上火刑架。怪事深深根植于社会之中，或许揭示的是更深刻的整体变化。卢丹城的中魔事件体现了中世纪价值观与当时已开始露头角的启蒙运动思想的冲突、科学与宗教的对抗。在中魔事件前后，卢丹城像是成为了一个舞台，中魔者/驱魔者、医生/官员、被指控者/审判者等各种身份的人物你方唱罢我登场。他们抱着各种目的，使用各种话语，从不同立场和角度留下了丰富的文献资料。法国思想家、历史学家米歇尔•德•塞尔托利用这些文献，将史料与史家的评述深度糅合，并采用了与众不同的历史书写方式完成这本书。本书是新文化史的一部名著，也是塞尔托作品中一部极富可读性的代表作。

这是一部全面深入且经典的美国电影发展研究之作，以细腻生动的笔触，勾勒出美国电影从萌芽之初到当下百年的风云变幻。 开篇追溯至早期无声电影时代，那些具有开创性意义的影像实验，为电影艺术的诞生奠定基础，见证着电影行业的蹒跚起步。继而沿着时间脉络，详述好莱坞制片厂制度的兴衰沉浮，从其黄金时代的辉煌，到面对时代变迁时的自我革新，展现电影工业体系的发展全貌。书中对各类经典电影类型的演变进行了深度剖析，西部片的狂野豪情、歌舞片的绚丽多姿、黑色电影的冷峻深邃等，均在不同时期留下独特印记。同时，针对电影技术的革新，从最初的胶片摄影到如今的数字化制作，作者通过一个个镜头的剖析展现了技术飞跃如何为电影带来全新的视觉与叙事体验。尤为难得的是，作者不局限于史实陈述，更深入电影艺术创作的内核，对电影理论的发展、文化内涵的挖掘进行了独到阐释，将电影置于更广阔的社会文化语境中探讨，揭示其作为艺术形式与文化载体的双重价值，为读者开启一场关于美国电影的全方位知识盛宴，无论是专业学者还是电影爱好者，都能从中汲取对电影艺术更深刻的认知与感悟，领略美国电影百年历史的独特魅力与深远影响。

本书运用文献、纸草、铭文等多种史料，以犹太观念为切入点和载体，探究了犹太文明在希腊化-罗马时期的发展特征，并在此基础上分析了犹太文明与埃及文明、希腊文明以及罗马文明之间的互动与博弈，立体地展示了相关时期地中海世界各主要文明的犹太观念在长时段上的变化以及文明间的相互影响而造成的犹太观念的叠加与变异情况。全书详细探究了文明中心主义在古代文化互动的过程中发挥的作用，对深入理解相关时期的犹太文明与地中海世界具有一定的借鉴价值。

本书描绘了从公元前8世纪到公元5世纪罗马世界形形色色的骑士。从王政时代的骑士贵族和共和早期的骑兵说起，直到公元前2世纪末，这个等级才成为罗马国家内部一个不同于元老和平民的群体。在共和时代，骑士有区分自己身份的标志，带有宗教和政治涵义的仪式，以及在剧场中坐在前排等特权。在帝制下，骑士等级包括总督、财政管理人员和其他官员，奥古斯都及其继承者让他们与元老一起参与国家管理。在一千多年的罗马历史中，骑士作为骑兵、军官、商人、包税人、陪审员、行政官员和作家，在罗马的政府、军队和社会中一直扮演着重要的角色。这是第一部全面的关于骑士等级的历史著作，是一部罗马世界骑士等级的制度和社会史，从中可见罗马骑兵是如何在共和时代变成了骑士等级，帝国统治又是如何改变了骑士在政府中的角色，骑士等级在罗马世界中如何发挥至关重要的社会职能，以及罗马国家本身的变化如何决定了这一点。

1821年，英国人约翰·加德纳·威尔金森航行到埃及，从此开启了持续时间长达12年的埃及考古生涯。他住在底比斯的一个“古墓”中，搜集阅读当地铭文，考察大量古埃及文化民俗遗迹，用“第一手材料”将埃及从传说中解放出来，向西方世界证明了这个古老的文明与希腊和罗马一样有着令人惊叹的活力与复杂。《神的子民：古埃及的风俗与日常》就是一部回到法老时代，从生活、政治、艺术、宗教等方面研究和描述古埃及民间生活百态的作品。作者在其中复原描绘的大量铭文和建筑形态，也是后世诸多遗迹复原修复的重要依据。

作者考察了1920年代到1940年代间日本对于科学的讨论和推动。明治维新以来，日本面临着构建一个何种类型的现代化帝国的问题。发源于西方的现代科学显示出一种普遍的可检测性和普适性，并以此获得了存在的合理性与权威性。对于那些非西洋式的、依靠自身文化特色建立起现代形象的国家来说，这意味着自身的文化和逻辑将受到来自普适性的挑战，国家意识形态的核心将被动摇。因此，如何将“放之四海皆准”的科学容纳于自身的民族文化和神话逻辑中，解决传统文化与科学间的冲突，成为日本现代科学发展的一大问题。作者提出了本书的核心问题：战时日本是如何将非神话的理性的科学和宣扬神道的民族主义相结合的？日本人想要发展的科学，是一种怎样的科学？随着时代的发展，这一看似难以调和的矛盾出现了新的解决契机。

一七九三年，以马戛尔尼为正使的英国使节团，浩浩荡荡抵达乾隆帝统治下的中国。英国人远道而来，表面上是为乾隆帝贺寿，实则希望取得在中国的通商贸易权利。在众多珍贵礼物中，有一件或许会令我们觉得意外——Wedgwood瓷器。中国的瓷器工艺水平之高举世闻名，英国人为何选择中国极为擅长制造且数量繁多的瓷器作为礼物？Wedgwood瓷器靠什么征服了世界，奠定其二百多年的基业？作为当时备受瞩目的全球贸易商品，瓷器又承载着怎样的美学密码与东西方文化交流印记？透过英国国bao级品牌Wedgwood瓷器的传奇发家史，我们将看到科学革命方兴、工业革命初起、资本主义萌芽、启蒙运动生成的英国，看到英国历史上群星闪耀、影响深远的一段百余年岁月——“漫长的十八世纪”。