世界史
-
三国遗事一然 撰;(韩)权锡焕,(中)陈蒲清 译《三国遗事》是高丽王朝时代著名高僧一然(一二○六——一二八九)的史学名著。全书记述了自坛君开国至新罗王朝灭亡三千多年的历史,以新罗国和新罗王朝为主干,以佛教历史与传说为重点,包含了大量的政治、经济、宗教、民俗、文学资料,其中的用乡札标志法记录的新罗乡歌,更是极其珍稀的文学与语言学史料。 -
美国福音(美)乔恩·米查姆 著,王聪 译在二十一世纪开始的几年里,一些美国人认为美国已经从上帝那里偏离得太远;其他的人则在担心一些宗教狂热分子正在向美国的自由传统发起“圣战”;许多美国人似乎认为他们正生活在一个无可奈何的、被宗教分裂开来的国家。实际上,上述的这几个观点都没有切中要点。有关美国的好消息——作者将其称为美国福音——正是在让宗教塑造美国的同时,又不让它扼杀美国。美国的宗教和自由是不可分割的:宗教信仰不是靠神父、牧师或者总统强加的。有关上帝、开国者以及建立美国的真实的历史大戏,是以在弗吉尼亚虚张声势的淘金探险和一群古板、严格的清教徒试图在新英格兰创建一个基督教联盟这些事件开场的。这出大戏是美国的大戏,它从乔治·华盛顿一直沿袭到罗纳德·里根,从南北战争一直演绎到民权运动。这出戏剧讲述了美国开国者们是怎样笃信宗教信仰和自由,同时又权衡这两者之间的关系的。 -
历史讲稿西学源流(瑞士)布克哈特 著,刘北成,刘研 译本书是雅各布·布克哈特于1865—1885年间在巴塞尔大学教授历史课程时的讲稿,最初的德文本由埃米尔·迪尔整理,以《历史段章》为题出版。中文翻译依据的是自由出版社于1999年出版的、哈里·琼的英译本《论历史与历史学家》。为标明此书的讲稿性质,中译本决定采用与德文本相近的书名——《历史讲稿》。 -
近现代世界史(美)帕尔默,(美)科尔顿,(美)克雷默 著《近现代世界史(上册)(第10版)(英文影印版)》讲述的是从中世纪末期到21世纪初的近现代世界的历史。作者以其深刻的历史洞见和巧妙的叙述技巧,为纷繁复杂的当代世界揭示出了历史变迁中的演变之迹。在20世纪后半期美国的世界史教科书中,《近现代世界史(上册)(第10版)(英文影印版)》是寿命最长、读者最多,影响最大的一种,畅销近六十年,修订十版。影印版依据最新的英文第十版,分为上下两册(上册1815年前,下册1815年后)。 -
世界通史苏连营 主编温故而知新,理解现实必须懂得历史,以史为镜,借鉴前人得失,古为今用。纵观古往今来的仁人志士,无不是精研史书,通古今之变的大师。当今时代呼唤知识英雄,需要千百万适应时代发展、博古通今的杰出人才来担当改革开放大业的栋梁。《世界通史》叙述自早期人类出现以来世界各国家、各地区、各民族的地域形成、社会进化、政治演变、文化宗教承传的发展过程。《世界通史全》按照世界历史的内在逻辑与发展进程,分概述和纪事两部分,对世界历史进行科学的综合归纳,力求达到历史与逻辑的统一,科学与完整的统一,使读者能够宏观理性地把握世界历史概貌,真实自然地了解世界历史发展的内在规律。 -
日本学论丛薛豹 主编历史走到今天,我们的大学教师应该担负起教学、科研这两副担子,为我国的日语教育事业和日本研究工作,为增进中日两国相互理解、相互交流做出自己的贡献。《日本学论丛(附光盘1张)》由外语教学与研究出版社出版,为“日本学论丛”,附DVD光盘一张,全书包括基础讲座,日语语言,日本文学,日本语教育,日本社会、日本文化这五个部分。 -
近现代世界史(美)帕尔默,(美)科尔顿,(美)克雷默 著《近现代世界史(下册)(第10版英文影印版)》讲述的是从中世纪末期到21世纪初的近现代世界的历史。作者以其深刻的历史洞见和巧妙的叙述技巧,为纷繁复杂的当代世界揭示出了历史变迁中的演变之迹。在20世纪后半期美国的世界史教科书中,《近现代世界史(下册)(第10版英文影印版)》是寿命最长、读者最多,影响最大的一种,畅销近六十年,修订十版。影印版依据最新的英文第十版,分为上下两册(上册1815年前,下册1815年后)。 -
莫卧儿帝国(印)爱德华兹 著,尚劝余 译《莫卧儿帝国》原名《莫卧儿在印度的统治》。全书分上下两部分,以丰富详实、权威可靠的历史资料,纵横交错的立体视角,细腻犀利的酣畅笔触,客观严谨的治学态度,全方位、多维度地展示了莫卧儿帝国刨始与兴盛、衰落与灾亡的波澜壮阔的历史画面,揭示了莫卧儿帝国政治、经济、社会、军事、法律、文化、教育、建筑、艺术等领域的色彩斑斓的历史全貌。《莫卧儿帝国》在方法、内容、结构、资料等方面,展现出卓尔不群的独到之处,是莫卧儿帝国史著作中一部具有很高学术价值和资料价值的经典权威之作,是莫卧儿帝国史研究领域的一棵长青不老松,从20世纪30年代起,一直到21世纪,不断再版,常销不衰,历久弥新。 -
偷窃历史(英)杰克·古迪 著,张正萍 译在本书中古迪批判了西方历史著作中普遍盛行的欧洲中心论,亦即西方中心论的偏见,进而批判了西方在创造“民主”、“资本主义”、“个人主义”和“爱情”等的过程中对其他文化成就的“偷窃”。书中详细讨论了很多理论家的观点,包括马克思、韦伯和诺伯特·埃利亚斯,并与斐迪南·布罗代尔、摩西·芬利和佩里·安德森等学术大家展开了学术交锋。古迪提倡一种新的比较的方法论,以进行跨文化分析。这种方法对评价不同的历史提供了具有重要意义的论据,取代了诸如“落后的东方”和“富有创造力的西方”那种简单的划分。这部著作将触发当今西方历史学家对一系列重要概念的讨论,历史学家、人类学家、社会理论家和文化批评家都将在《偷窃历史》中找到有价值的内容。 -
德意志帝国(德)韦勒 著,邢来顺 译韦勒的《德意志帝国》是德国批判史学派的代表作之一。作者认为1871年的德意志帝国只是通过军事性的“上层革命”建矗起来的国家。通过全面的剖析,作者指出德意志帝国虽然在经济领域实现了现代化,而社会和政治领域却只是部分地具有现代性,政治上仍足一个贵族阶级占据统治地位的国家。政治与经济发展之间的这种不协调给其发展带来诸多矛盾。统一后的德国在政治上仍然保持着前工业社会权力精英的独裁统治的社会特征,传统的权力精英们为了保持自己的特权和利益,竭力维持各种反民主、反半等和反现代的价值体系、教育制度、官僚制度、政党制度和思想意识。正是传统权力精英的这种政策使德国在发展进程中背上了沉重的历史负担,导致了第一次世界大战的爆发、魏玛共和国的失败和纳粹统治这些对德意志民族是灾难性的历史事件的发生。
