以史为鉴，可以知兴替。《甘肃史话》丛书的出版，有助于我们更好地了解甘肃的过去，把握甘肃的今天，展望甘肃美好的未来。甘肃曾有过骄人的辉煌和繁荣。地处黄河中上游的甘肃，对华夏文明的孕育和发展作出过重要贡献。以秦安大地湾为代表，遍布全省的新石器时期文化遗存，以及羲皇和女娲的故事，都是灿烂的远古文明的见证，辉映着先民智慧的光芒。有文字记载并给华夏文明以重大影响的人和事，更是不胜枚举。周王朝的先祖就发祥于泾河流域和陇东地区，横扫六合、统一中国的秦始皇的先祖就崛起于天水一带。自西汉张骞通西域后，随着丝绸之路的开通，甘肃成为中西文化交流的主要通道，也曾孕育了一批杰出的人物，产生了李广、赵充国、金日禅、窦融、张芝等众多英雄豪杰。到了魏晋南北朝，随着传入中国的佛教文化进入兴盛时期，甘肃境内湍丝绸之路主干道上出现了一批旷古胜迹，这就是以敦煌莫高窟和天水麦积山为代表的众多佛教石窟。进入隋唐时期甘肃的政治经济文化都发展到了一个鼎盛阶段。河陇地区沃野千里，胡商蕃客穿行如织，《资治能鉴》记载“天下称富庶者无如陇右”。政治上，李唐王周围聚集了一大批关陇贵族，众多的陇右籍政治家、文学家纵横政坛与文坛，风云一时。那个时期，可以说是甘肃历史上的黄金时期。要加快陇南发展，就必须加强对外交流，加大对陇南的宣传力度。市委党史办公室编辑人员在大量查阅报刊和地方史志资料的基础上，经过实地考察、遍访名迹、广征博收、存真纠误，编辑出版了这部近二十万字的《陇南史话》。本书记述了自远古至今六千年间陇南古代文明的发展、民族变迁以及历代重大事件，辑录了历代陇南名士高贤的风采，展示了极富特色的地方艺术和民俗风情，描绘了秀丽壮观的风景名胜和古迹文物。它是迄今为止惟一一部全面、系统介绍了陇南历史、名胜古迹和包俗风情的专著，既通俗易懂、可读性强，又具有较高的学术资料价值，可帮助广大干部和青少年加深对陇南历史和市情的认识和了解，激发大家热爱陇南、建设陇南的热情和信心，同时也为国内外人士了解陇南、建设陇南的热情和信心，同时也为国内外人士了解陇南、认识陇南、支持陇南提供了一个窗口和指南。这是一件很有意义、很有价值的工作，希望有志者继续做好这方面的工作，为陇南社会经济的全面发展做出新的贡献。

以史为鉴，可以知兴替。《甘肃史话》丛书的出版，有助于我们更好地了解甘肃的过去，把握甘肃的今天，展望甘肃美好的未来。甘肃曾有过骄人的辉煌和繁荣。地处黄河中上游的甘肃，对华夏文明的孕育和发展作出过重要贡献。以秦安大地湾为代表，遍布全省的新石器时期文化遗存，以及羲皇和女娲的故事，都是灿烂的远古文明的见证，辉映着先民智慧的光芒。有文字记载并给华夏文明以重大影响的人和事，更是不胜枚举。周王朝的先祖就发祥于泾河流域和陇东地区，横扫六合、统一中国的秦始皇的先祖就崛起于天水一带。自西汉张骞通西域后，随着丝绸之路的开通，甘肃成为中西文化交流的主要通道，也曾孕育了一批杰出的人物，产生了李广、赵充国、金日禅、窦融、张芝等众多英雄豪杰。到了魏晋南北朝，随着传入中国的佛教文化进入兴盛时期，甘肃境内湍丝绸之路主干道上出现了一批旷古胜迹，这就是以敦煌莫高窟和天水麦积山为代表的众多佛教石窟。进入隋唐时期甘肃的政治经济文化都发展到了一个鼎盛阶段。河陇地区沃野千里，胡商蕃客穿行如织，《资治能鉴》记载“天下称富庶者无如陇右”。政治上，李唐王周围聚集了一大批关陇贵族，众多的陇右籍政治家、文学家纵横政坛与文坛，风云一时。那个时期，可以说是甘肃历史上的黄金时期。庆阳是黄河古象的故乡，是世界上黄土最深厚的地方。庆阳是岐黄故里，是周祖农耕文化的发祥地。庆阳是西北红军的摇篮，是第二次国内革命战争后期全国“硕果仅存”的西北革命根据地的中心，为长征中的党中央、中央红军提供了落脚点，又是抗日战争的出发地。庆阳是长庆油田的主产区，是长庆油田的根，长庆油田的魂。庆阳是久负盛名的民间艺术之乡，是我国西部最具艺术气质的文化名城。 《庆阳史话》是甘肃省史话丛书中的一个分册，是庆阳历史和新貌的一个缩影，涉及地域范围广，历史跨度大，该书以丰富的资料、流畅的文笔，把庆阳奇异的山水，丰富的资料、悠久的历史、传统的文化、著名的人物以及特色、优势、近情、远景，一览无遗地介绍给读者，如同览胜和破谜的视窗和导图，导引广大读者走进庆阳，了事庆阳悠久的历史，探寻庆阳深厚的文化渊源，感受庆阳的沧桑巨变，憧憬庆阳无限美好的未来。

以史为鉴，可以知兴替。《甘肃史话》丛书的出版，有助于我们更好地了解甘肃的过去，把握甘肃的今天，展望甘肃美好的未来。甘肃曾有过骄人的辉煌和繁荣。地处黄河中上游的甘肃，对华夏文明的孕育和发展作出过重要贡献。以秦安大地湾为代表，遍布全省的新石器时期文化遗存，以及羲皇和女娲的故事，都是灿烂的远古文明的见证，辉映着先民智慧的光芒。有文字记载并给华夏文明以重大影响的人和事，更是不胜枚举。周王朝的先祖就发祥于泾河流域和陇东地区，横扫六合、统一中国的秦始皇的先祖就崛起于天水一带。自西汉张骞通西域后，随着丝绸之路的开通，甘肃成为中西文化交流的主要通道，也曾孕育了一批杰出的人物，产生了李广、赵充国、金日禅、窦融、张芝等众多英雄豪杰。到了魏晋南北朝，随着传入中国的佛教文化进入兴盛时期，甘肃境内湍丝绸之路主干道上出现了一批旷古胜迹，这就是以敦煌莫高窟和天水麦积山为代表的众多佛教石窟。进入隋唐时期甘肃的政治经济文化都发展到了一个鼎盛阶段。河陇地区沃野千里，胡商蕃客穿行如织，《资治能鉴》记载“天下称富庶者无如陇右”。政治上，李唐王周围聚集了一大批关陇贵族，众多的陇右籍政治家、文学家纵横政坛与文坛，风云一时。那个时期，可以说是甘肃历史上的黄金时期。天水市地处甘肃东南部，是中华民族的发祥地之一，人文始祖伏羲的故里，也是秦国最早建都之地，古丝绸之路上的繁华重镇，唐宋时期对外贸易的重要口岸。今日的天水，是国家历史文化名城，中国优秀旅游城市，国家多项改革试点城市，也是欧亚大陆桥的重点城市，陕甘宁毗邻区域中心城市。本书采用“史话”形式，将名城天水秀丽的风光、悠久的历史、富饶的物产、深厚的文化、杰出的人物、多彩的民俗用通俗的语言，以讲故事的形式，集史料性、知识性、可读性、趣味性于一体展现在读者面前。本书的出版，对展示历史文化名城风采，提高天水知名度，促进天水经济社会的发展，将起到积极的推动作用。

以史为鉴，可以知兴替。《甘肃史话》丛书的出版，有助于我们更好地了解甘肃的过去，把握甘肃的今天，展望甘肃美好的未来。甘肃曾有过骄人的辉煌和繁荣。地处黄河中上游的甘肃，对华夏文明的孕育和发展作出过重要贡献。以秦安大地湾为代表，遍布全省的新石器时期文化遗存，以及羲皇和女娲的故事，都是灿烂的远古文明的见证，辉映着先民智慧的光芒。有文字记载并给华夏文明以重大影响的人和事，更是不胜枚举。周王朝的先祖就发祥于泾河流域和陇东地区，横扫六合、统一中国的秦始皇的先祖就崛起于天水一带。自西汉张骞通西域后，随着丝绸之路的开通，甘肃成为中西文化交流的主要通道，也曾孕育了一批杰出的人物，产生了李广、赵充国、金日禅、窦融、张芝等众多英雄豪杰。到了魏晋南北朝，随着传入中国的佛教文化进入兴盛时期，甘肃境内湍丝绸之路主干道上出现了一批旷古胜迹，这就是以敦煌莫高窟和天水麦积山为代表的众多佛教石窟。进入隋唐时期甘肃的政治经济文化都发展到了一个鼎盛阶段。河陇地区沃野千里，胡商蕃客穿行如织，《资治能鉴》记载“天下称富庶者无如陇右”。政治上，李唐王周围聚集了一大批关陇贵族，众多的陇右籍政治家、文学家纵横政坛与文坛，风云一时。那个时期，可以说是甘肃历史上的黄金时期。酒泉市东邻张掖，西连新疆，南接青海，北连内蒙古并与蒙古人民共 和国接壤，总面积19.1万平方公里，占全省国土面积的40%。现辖肃州区 、玉门市、敦煌市、金塔县、安西县、肃北蒙古族自治县、阿克塞哈萨克 族自治县7县市。境内有世界文化遗产莫高窟，还有安西榆林窟、阳关、玉 门关、鸣沙山、月牙泉、雅丹国家地质公园、汉长城、玉门石油城、酒泉 卫星发射中心、西汉胜迹、梦柯冰川等著名自然景观和人文景观。

以史为鉴，可以知兴替。《甘肃史话》丛书的出版，有助于我们更好地了解甘肃的过去，把握甘肃的今天，展望甘肃美好的未来。甘肃曾有过骄人的辉煌和繁荣。地处黄河中上游的甘肃，对华夏文明的孕育和发展作出过重要贡献。以秦安大地湾为代表，遍布全省的新石器时期文化遗存，以及羲皇和女娲的故事，都是灿烂的远古文明的见证，辉映着先民智慧的光芒。有文字记载并给华夏文明以重大影响的人和事，更是不胜枚举。周王朝的先祖就发祥于泾河流域和陇东地区，横扫六合、统一中国的秦始皇的先祖就崛起于天水一带。自西汉张骞通西域后，随着丝绸之路的开通，甘肃成为中西文化交流的主要通道，也曾孕育了一批杰出的人物，产生了李广、赵充国、金日禅、窦融、张芝等众多英雄豪杰。到了魏晋南北朝，随着传入中国的佛教文化进入兴盛时期，甘肃境内湍丝绸之路主干道上出现了一批旷古胜迹，这就是以敦煌莫高窟和天水麦积山为代表的众多佛教石窟。进入隋唐时期甘肃的政治经济文化都发展到了一个鼎盛阶段。河陇地区沃野千里，胡商蕃客穿行如织，《资治能鉴》记载“天下称富庶者无如陇右”。政治上，李唐王周围聚集了一大批关陇贵族，众多的陇右籍政治家、文学家纵横政坛与文坛，风云一时。那个时期，可以说是甘肃历史上的黄金时期。金昌市地处河西走廊东段。域内不仅有新石器时期的诸多文化遗存，而且有南北朝、隋唐、五代时期著名的文化遗存圣容石佛瑞像及圣容寺、肥沃，矿产丰富，风景壮美，民风淳厚，享有祖国“镍都”之美誉。既是国家镍钴生产基地和铂族贵金属提炼中心；又是甘肃省重化工基地和商品粮、啤酒大麦和麦芽生产、高原无公害蔬菜、羔羊养殖、虹鳟鱼养殖生产基地。

《国际事务概览》是一套规模较大的现代国际关系史丛书，由英国皇家国际事务学会主持编纂，阿诺德·汤因比等英美历史学家执笔，牛津大学出版社出版。从1924年到1977年，共出版了46卷。《国际事务概览》以第二次世界大点为界限，分战前《1920-1938年）、战时（1939-1946年）和战后（1947-1963年）三编，论述了巴黎和会以后近半个世纪的国际关系。这套丛书的特点是内容丰富、资料翔实、注释详尽、字字流畅、叙事生动。书内引用了大量政府文件、会议记录、档案材料和有关国家首脑、重要人物的私人笔记、个人回忆录等第一次世界大战结束以来近半个世纪的国际关系具有一定参考价值。《国际事务概览·经二次世界大战》按专题编写，共11卷：《1939年3月的世界》、《大战前夕，1939》、《轴心国的初期胜利》、《希特勒的欧洲》、《美国、英国和俄国：它们的合作和冲突，1941-1946》、《战时中东》、《大战和中立国》、《1942-1946年的远东》、《欧洲的重组》、《四国对德国和奥地利的管制，1945-1946年》和《1945—1950卑的中东》。全套书不仅介绍了第二次世界大战过程中两大军事营垒的军事态势、实力消长、战争进展的情况，还详细教述了战争期澡、战前和觇后一段时同内各主要国家之间错综复杂的关系。涉及当时世界各国破治、经济、外交、军事、社会、文化等多方面的情况，堪称为第二次世界大战的百科全书，是了解、研究第二次世界大战历史的必备参考书。《国际事务概览·战后国际关系》接年份编写，共12卷。自1947年至1963年。每年一卷．或两年一卷。1963年以后则因国际关系发生深刻变化．英国皇家国际事务学会决定停止编写这套丛书。现有战后各卷，大体上以时间为经，以地区为纬．论述当时国际上政治、经济和军事等方面的重大事件，对于战后国际关系研究具有相当大的参考价值。

《琉璃宫史》的全名是《琉璃宫大王统史》。是缅甸贡榜王朝巴基道王在位时，由蒙悦逝多林寺大法师、道加彬大法师、谘政大臣摩诃达马丁坚、大骑兵统领吴耀、内廷府传旨官吴前、大侍史其漂、负责灌顶加冕礼的婆罗门学者亚扎德瓦和古木德亚、内廷府传旨官吴越、大侍史吴鲁基、侍史吴昂达、内廷大臣曹侯、内廷大臣兼平民大臣辛古侯等13位僧俗学者奉旨在琉璃宫内参照缅甸国内各种史书、典籍、碑铭、档案文献、佛学经典和“雅都”、“埃钦”、“茂贡”等诗文分工编写而成的一部大编年史。据载，在编写过程中曾受到巴基道王的亲自过问。此书编写始于1829年，历时近4年。全书共分两大部分：第一部分从上古开天辟地写起，历经迦毗罗卫太公、般遮太公、顶兑、室利差咀罗、蒲甘、彬牙、实皆、阿瓦、东吁各王朝，一直写到1754年良渊王朝被孟人所灭。第二部分起初从阿朗帕耶（雍籍牙）统一全缅创建贡榜王朝写到1821年。后来，敏东王1853——1878年在位时，命大臣们在琉璃宫内将第二部分校订续写。贡榜王朝灭亡后，原王朝大臣助理吴丁在1905年、1922年又两次校订续写，写至1885年英人将锡袍王劫往印度，贡榜王朝亡。《琉璃宫史》的第一部分曾在贡榜王朝枢密院监督下出版过。1936年吴山纽及其子女杜普瓦钦、吴拉貌请吴尼乔陀法师校订了他们珍藏的稿本后正式印刷出版。即今日流传之缅文《琉璃宫史》三卷本版。第二部分加上两次续写的内容后来也经整理正式印刷出版，称之为《贡榜王朝史》，即《琉璃宫史》的续编。

何谓实学？植于民，用于世，即“经世致用”之学也。自炎帝发明农耕、医药；黄帝制历法、衣冠，先王艺五种，度四方，养财以任地，载时以象天，则百工始备，技艺彰显，兆民方有养。后学诸子，或放言高论于庙堂，或玄谈清议于江湖，大失先贤正德厚生之本，其间尤以魏晋诸公、明代士子为甚。长如此，则国事难为矣。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”今之学子，敢不长记欤？衣食住行是人类生存之本。在乾坤初定的原始时期，原始人以天然物产或狩猎采集的产品为原料，加工制造了诸多生产工具和生活用具，学会了制陶、纺织、建筑等原始手工业技术。随着人类生活领域不断扩大，新型工具的使用，工艺制作水平的提升，为实学的发展提供了强大的动力。明代中叶，西学传入中国，徐光启更是明确地将西方的科学技术称为实学。这样，实学的领域得到极大拓展，自然科学：和有关民生的实用技术都纳入了实学的范畴。本书分器物、稼穑、食货、奇技、天象五卷，涵盖了实学的主要领域。

《中国世界部落文化》首次全面系统的介绍了世界各地部落的历史起源，发展走向，及其生活状况，人文风俗，语言文化，礼仪庆典等。书中信息涵盖全面，内容考证翔实，且文字清新自然，人文气息浓郁，既是从事文化研究的专家和学者研究世界各地部落的重要参考书，也是广大读者了解其文化风情与生活习俗的最佳读物和旅游时的指导手册。

本书熔资料性、知识性、生动性于一炉，结构严谨，内容翔实，图文并茂，多角度、立体式地展现了古浪数千年光彩夺目的历史画卷，讴歌了新时代万马奔腾的盎然气象，是一本饱含编写人员心血和汗水，凝聚全县人民聪明和智慧的通俗读物，也是一个让外部世界全面了解古浪、认识古浪的窗口，更是青少年热爱祖国、热爱家乡的生动乡土教材，具有较高的存史和收藏价值。