一个让牛顿、雨果深深着迷的人物；限量发行全彩图文版由美国麻省理工学院第一时间馆藏；一个黑暗的时代，一个离奇的谣言……苦难、衰老、死亡……我们是否真的无处可逃？尼古拉：勒梅会给处于困境中的你一个希望。有人说，整个中世纪欧洲都是建立在“魔法”之上。要确切的形容这段历史是很困难的，因为它实在太丰富。而炬金术作为欧洲传统文化的一个重要内容，文艺复兴以后的西方艺术和科学其实都深深植根于此。然而我们中国还不了解它。尼古拉·勒梅的传奇将带我们进入赫尔墨斯神开创的那个神奇而美妙的世界。它曾深深吸引着大科学家牛顿，终其一生。PINGZ这本美丽的书，给了我们一个接近真理的机会，而这个真理许诺人们永恒的自由，从心灵到肉体。关于尼古拉的名字。尼古拉的全名在法文中的写法是NicolasFlamel，从他1330年出生时开始一直如此。它在英文里的拼写与法文稍有差异，常常被写作NicholasFlammel，或者NicholasFlamel。中译名有尼古拉·旨拉曼尔或尼古拉·弗拉梅尔，也就是大名鼎鼎的《哈利·波特与魔法石》里面所说的“魔法石的主人”——尼可·勒梅。而你无论怎样，当你看到这些名字的时候，你应该想到，它们指的是同一个人。本书全彩图文珍藏版已由美国麻省理工学院第一时间馆藏。全书写作历时五年，法、美、英、及印度等国学者参与合作，跨越历史、艺术、文学与科学诸领域，内含珍贵文献资料，牛顿SOTHBYLOT25号原始手稿影印件由美国麻省理工学院档案与珍品收藏部独家授权，通过本书首次在中国发布。本书首席艺术顾问由英国当代艺术家PaulBirkinshaw担任。内文版式依照欧洲中世纪书籍风格设计。600多年前，一个卑微的抄写员尼古拉·勒梅在巴黎安静的去世。这个尼古拉·勒梅就是欧洲中世纪最著名的谜：他留下了可疑的巨额财产，一部晦涩难懂、充满隐语的著作，还有一份用密码写成的怪异遗嘱；他去世前曾让人在臭名昭著的巴黎圣婴公墓尸房墙上刻下了神秘的浮雕；当盗墓贼撬开他的棺材以后，出现在众人面前的一幕让人脊背发冷……这些听起来如同魔幻小说中虚构的情节，却真的发生在14世纪的法国。尼古拉当年居住过的房屋完好的保存至今，成为巴黎最古？系慕ㄖ弧６哪贡？19世纪末奇迹般的意外出现之后，被著名的法国中世纪博物馆收藏，今天仍静静的立在博物馆一隅，众多西方学者仍然试图通过墓碑上无声的文字破译出其主人的秘密。本书将为你展示这些珍贵而神奇的图片。600多年来，“尼古拉之谜”吸引着人类历史上最优秀、最智慧的精英，在这些人中有我们熟悉的名字，牛顿、雨果、叶芝、荣格……甚至J·K·罗琳。为什么？这本书将带你走进那段黑暗而神秘的历史，见证一个源自欧洲中世纪最诡异离奇的谣言。请准备好，也许它将完全改变你对生命和世界的看法。

长达一个世纪的物质进步和繁荣使得西欧国家自认为它们就是一个新的和平的世界秩序的领导者，但是第一次世界大战打破了欧洲的政治平衡，中断了欧洲的经济增长，并毁坏了一整代欧洲青年。第一次世界大战导致了在1914年看起来还是很稳定的殖民系统的瓦解，国际共产主义作为一支世界力量也因此而萌生。本书详细地描述了由德国、奥匈帝国、土耳其和保加利亚等4国组成的同盟国集团与由法国、英国、美国、中国和（沙皇）俄国等24个国家组成的协约国集团之间的激烈对抗，并在此基础上深刻地揭示了这场大规模战争对世界格局重组所带来的深远影响。本书对这段震撼世界的战争冲突作了精准也更具可读性的描写，还新增了女性和平主义者的斗争和堑壕战争等等情况。本书是《战争中的美国》丛书中的一册，《战争中的美国》丛书图文并茂地向读者展示了几场直接影响美国历史进程的大规模战争。本丛书中的每部著作都以对战争进程起关键性作用的关键事件的讨论开始，而后详细介绍战争的重要目标和战略，包括在武器装备和战术战法方面的发明创新。同时，本丛书既展示了参战主要将领的生活细节，又详细描述了参战基层士兵和平民百姓的生活情况。

《德意志中古史——政治、经济社会及其他》一书论述的是德意志中古时期的政治史和经济社会史。不过，本书并非全面完整的德意志中古政治史和经济社会史；它只对特定时限内的若干问题进行专题性考察，但是政治史各章之间和经济社会史各章之间还是具有其内在的关系。本书前五章，以10一11世纪德意志王权的发展历程为基本线索，论述中古德意志早期的政治史。后五章，以德国农民战争为基本线索，论述15—16世纪德意志的经济社会史。最后一章是一篇幅较长的书评，评述当代西方出版的一部研究德国农民战争的代表性论著。而本书书名中的“中古”一词，取中国学界习惯之义，即包括“近代早期”这个阶段。改革开放以后，我国的西欧中古史研究取得了很大的进展，但是这门学科的发展仍面临很多困难。造成这些困难的原因既有客观条件上的，也有个人学力上的。我们在语言准备、史料占有、手段更新、动态把握和信息交流方面的诸多不利，是显而易见的。但是，面对困难唉声叹气总是无济于事，路要一步步地走，我们的工作必须从现实的基础开始。在现实条件许可下，我们应当为中国自己的历史文化研究贡献力量，应当把中国人的眼光和视野投射到对西方的历史文化研究当中来。由此看来，前述诸多不利并不意味着我们不能有所作为。在现实条件下，尽可能收集有关的文献资料，充分借鉴西方的学术成果，并对这些成果进行较为深入的分析，在此基础上阐述自己的一些初步看法，应当是现实可行的。这也是笔者考察德意志中古史上某些问题时所取的基本态度。本书是在论文的基础上编排、修改而成，其中的一部分文章已在相关刊物上发表过。笔者在德意志中古史的学习和探讨中，得到业师孔祥民先生的悉心指导。先生有关德意志中古史上一些重大问题的论述，给予我深刻启发。笔者在学习和探讨过程中，还得到了天津师范大学历史系教授庞卓恒先生的鼓励和指导。对于两位先生的教益，谨此致以深深的谢意！北京大学历史系的朱孝远教授也曾对我的学习和探讨给予了指导和帮助，谨在此向他表示由衷的感谢！谨此也向商务印书馆的编辑朱绛先生表示感谢，他为本书的出版付出了辛勤的劳动！笔者深知本书所作的探讨只是一次初步尝试，不妥甚至错误之处定会不少，欢迎广大读者批评指正。

本书围绕对十九世纪到当代的德国历史观和德国民族史学思想传统的讨论，追溯了德国自由主义的悲剧性历史，考察了使德国民族主义的反民主特征得以合法化的历史观。当现代历史研究十九世纪首先在德国大学中被职业化的时候，对历史的浓厚兴趣与正在上升的民族主义联系在一起，因此，德国的历史研究绝非如德国历史学家们声称的那样科学和客观，而是受到了对德国民族性认同的深刻影响，这种“历史主义”虽不能说直接导向了纳粹主义，但在很重要的方面为1933年德国彻底抛弃民主制度和确立权威主义的恐怖统治扫清了道路。本书前言中文版前言拙著《德国的历史观：从赫尔德到当代历史思想的民族传统》将会有中文版问世，我甚感荣幸。在过去的二十五年中，我与中国学者有很多往来，并在此期间以浓厚的兴趣了解了中国历史思想的进程。通过与中国同行们的持续稳定的交流，我部分地弥补了自己不能阅读中文的欠缺。我很高兴，这部代表了我的思想发展的一个重要阶段的著作，在中国引起了人们足够的兴趣。有必要花点文字来介绍一下差不多四十年前就已出版的这本书。毕竟，自此书1968年印行以来，很多事情都发生了变化。它描述了此书出版时在德国依然富有生机和活力的一种历史思想的传统。它还反映了我身为一个犹太孩童时的经历：我体验了纳粹政权的歧视，并在1938年秋天逃离德国，侥幸躲过了大屠杀。在成长为一名历史学家之后，我越来越意识到，德国这一历史思想和历史研究的民族传统对于反民主思想难辞其咎。这并不是说它就直接导向了纳粹主义，而是说，它在很重要的方面为1933年彻底抛弃民主制和确立权威主义恐怖统治扫清了道路。既见证了这个政权的种族主义，我个人就有理由去了解很大一部分的德国历史思想所体现的这种非自由主义（illiberalism）。现代历史研究首先是在德国被职业化的。19世纪德国大学中所实行的学术研究方法，在历史研究成为了一门专业性学科的任何地方，在全世界也在中国得到了极大的尊重。它成为了对过去进行科学而客观的研究的一个范例。当我着手研究很大程度上主宰了德国思想气候的历史研究的传统时，我开始认识到，在何种程度上德国的历史研究绝非德国历史学家们所声称的那样科学和客观，而是高度地意识形态化了的。对史料的批判性分析的强调（这是对历史研究最根本的贡献），与一种远非客观的、而是试图将一种特定的政治和社会现状合法化的历史哲学结合在了一起。历史学作为一种声称在其方法和观点上都“科学”的专业学科的出现，必须结合其政治语境来加以了解。19世纪时德国（其他国家也一样）对于历史的浓厚兴趣，是与正在上升的民族主义联系在一起的。然而，在德国，此种民族主义却出之以一种特殊的德国形式。它是民族统一进程中的一个推动力量。本书追溯了德国自由主义的悲剧性历史对于历史研究的影响。这个历史运动（指德国民族主义的发展变化——译者）在其早期阶段所宣扬的是自由主义的、在一定程度上甚而是民主的和世界主义的层面，而在19世纪的进程中，它却越来越被赋予了权威主义和侵略性的沙文主义形式。在民主选举出来的法兰克福议会未能于1848年统一德国之后，德国中产阶级的主体部分就转而指望普鲁士王朝以武力手段，用俾斯麦的话来说就是以“铁和血”来完成统一的使命。在各色各样的西欧和北欧国家以及美国，经济上的现代化伴随着的是议会民主制的发展，而在德国，尽管工业化取得了长足进展，民主化却被延宕下来，因为教养良好而拥有财产的中产阶级的主体部分转向了霍亨索伦王朝，后者给他们提供了他们在经济领域内所企盼的很多东西。霍亨索伦王朝还呼应了中产阶级对于成为世界强国的渴望，同时颁布了一部宪法，保留了土地贵族、军人和君主的诸多特权，还试图将方兴未艾的产业工人阶级摒除在政治过程之外。本书更加关注的是使德国民族主义的反民主特征得以合法化的历史观，而不是德国在政治层面上未能完成民主化。这种观念被称之为“历史主义”（Historismus）。其要旨在于拒斥启蒙运动的理性和人道主义的观念。德国民族的认同是以截然有别于西方民主制的历史观来加以界定的。此种对于德国民族性的认同，不仅鼓动家们在大加利用，而且很大一部分历史学家和其他知识分子也如法炮制，来为德国在第一次世界大战中的所作所为进行辩护。在德国的Kultur[文化]与盎格鲁—撒克逊的Zivilisation[文明]之间展开的文化战争——那是德国精英们借以确立他们对于德国民众的统治权的一套意识形态——中，德国“1914年观念”与法国“1789年观念”迥然有异。作为西方民主观念之基础的启蒙运动被认为肤浅不堪，它假定了一种抽象的人性和一种以普遍人权为预设的非历史的伦理。历史主义或者德国的历史观所坚持的是一种它所认为的历史实在论，也即认定人没有本性，而只有历史。历史学家要致力于严格的公正无偏，用兰克的话来说就是，不要做出判断，而只要表明实际发生的事情。尽管要求历史学家不偏不倚、不要歪曲他的（我们这里可以说“他的”，因为妇女在很大程度上被排除在史学行当之外）发现有其合理性，这却不仅是德国传统所独有的，而是任何地方诚实不欺的历史学家们所共同认可的老生常谈。可是，此种对于在这一传统中为历史学家们所实践的道德中立的吁求，却包含着一种深刻的矛盾。它认定现存的权威体制代表着道德力量。构成渗透社会方方面面的伦理秩序的核心制度，乃奠基于权力之上的国家。权力因而就反映了道德，而国家就像他们所声称的那样，在扩展其权力以凌驾于其他各种号称来自于上帝的权力之上时，它的所作所为都是正当的。尽管兰克宣扬说，一切时代都平等地直接通向上帝，然而，在实践中，这一传统中的德国历史学家（包括兰克）却区分了更多历史性和更少历史性的时代，否认非西方国家具有任何实质意义上的历史——从而就将西方殖民扩张的开化使命合法化了——而且还断言（就像我们已经看到的那样），德国文化作为高于其他各种西方文化的历史巅峰而在历史上具有优越性。此种观念并没有像有人可能会预期的那样，导致将历史的视角扩展到人类生活的广阔领域，而是狭隘地关注政治、外交和军事实践，并且不仅导致对于社会史、经济史和文化史的漠视，而且导致学术体制拒斥打破这些藩篱的尝试，并将这些努力视作是要颠覆德国的价值观，还常常将社会史就径直等同于马克思主义。经济史虽然实际上也有人在研究，却几乎毫无例外地都是将国家置于中心。第一次世界大战德国战败之后，此种观点依然得以延续，并且在很大程度上导致了对于魏玛共和的拒斥。即便是弗里德里希·梅尼克这样的纳粹反对者，也在他讨论“历史主义的形成”的著作（1936）中，依旧将对启蒙运动有关自然权利的信仰的拒斥，视作德国历史思想自宗教改革以来对世界做出的最重大贡献。在纳粹时期，许多更加年轻的历史学家（他们在1945年之后成为德国历史学界的翘楚），如维纳·孔茨和西奥多·谢德尔，将民族认同的观念从以国家为取向转变为以种族为取向，为在东方对非日耳曼人（包括犹太人）的种族清洗进行了论证。1945年之后，他们当然抛弃了对种族概念的使用，并且（尤其是在面临冷战时）不得不修正了他们对西方的抵制，而与此同时又保留了他们很多的传统观点。本书结束于随着1960年代新一代的到来而发生最初转向之时。我惊喜地得知，一家德国平装书出版商很快发行了一个德文译本，这个德文本很快就出了三版，数量大得多的公众得以看到此书。尽管美国的第二版直至2000年之后还一直在印行，但人们基本上是将它视作一部学术著作，而在德国它却显然发生了某种政治影响。此书之所以重要，是因为它出现在德国话语中的一个关键时刻，是对从18世纪晚期开始到第二次世界大战之后主导性德国历史思想传统的惟一批评性研究。在1997年德国的一个新版本中，我试图跟踪直到1990年代中期的德国史学发展。

《当代人文译丛》以翻译和介绍当代世界各国学者关于人文精神和人性研究的精粹为己任。革新意识、开放意识、问题意识、跨学科意识和应用意识的倡导和确立，已经成为当代人文研究的主流。人们今天关注的热点正在从以往的"我们知道什么?"转向"我们还不知道什么?"《当代人文译丛》以此作为努力的方向，在选材上力求通俗而不失学术品位，新颖而不流干猎奇，开放而不崇尚空谈，明快而不乏优雅文采，平实而蕴藏深邃内涵，从而摒弃小资的装腔作势，陶冶真善美的真性。 《当代人文译丛》第一辑包括《男人的气味》、 《新大陆VS．旧大陆》、《说完了一切的上帝》和《死的世界，活的人心》四集。她们将告诉你从遥远的古罗马到巨变的今天，从欧洲旧大陆到美洲新大陆，从绚丽的大洋洲到神秘的非洲和阿拉伯世界的种种传奇与故事，启迪你从文学、历史、哲学、宗教、人类学和社会学的多重视角审视古今，激发你求知的激情和渴望，给予你真善美的享受。

图书目录中译本前言 前言导论第一章 理论与方法第二章 中等阶层及其世界第一编 过程：中产阶级经历的形成第三章 哈利法克斯纺织业经济和文化变迁第四章 贷款与奢侈品：置纺织业于历史情境之中第二编 结晶：中产阶级意识的形成第五章 构建公共领域：社团、争论与议会政治第六章 构建私人领域：家庭与社交 结语第七章 中产阶级及其世界第八章 含义与思考 索引 书摘第四章 贷款与奢侈品：置纺织业于历史情境之中 尽管哈利法克斯商人和工场主新的经济实践的产生，以及推动这种新实践的文化发端，对于当地中产阶级形成的长期进程具有十分重要的意义，但是两者都不是孤立出现的。另外两项长期变迁…货币市场和消费方式的变迁 ——也于17世纪晚期至18世纪中叶在该教区出现。的确，两者与纺织业中的实践与文化转变紧密相关。货币市场的变迁，是对商人和工场主经营业务的金融复杂性以及对他们的资本需求进行回应的结果。同样，教区内奢侈品和专业服务消费量的日趋增大，也是新商业精英富裕程度的体现。然而，这些变迁中的任何一项都不仅仅是纺织业变革的派生物。 首先，18世纪哈利法克斯货币市场和商品市场的日趋复杂化，与教区外的世界密切相关，因为两者都属于与重要的社会中层壮大相联系的18世纪经济和社会总体发展的特征。因此，这些外部因素对于中产阶级经历形成的影响涉及地方与全国的相互作用。正如罗歇·夏蒂埃指出的那样，有关集团并不一定是外界造就的新实践的消极受动者；相反，他们挪用这些新的实践并赋予它们自己的理解。 P94

在今天的世界上，封建主义远未根除，封建思想、小生产者的思想仍然根深蒂固，它们有时以社会主义思想的面貌出现，以假乱真，危害甚大。所以，反对封建主义，特别是小生产者的习惯势力和影响，仍然是一项重要的任务。学习世界中古史必须以马克思列宁主义为指导，认真学习经典作家的论断，特别是学习他们的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，力争完整而准确的理解。要尽可能多地掌握历史文献和资料，用马克思列宁主义的立场、观点和方法进行认真而细致的分析，然后得出自己的结论。要学习史学史，吸收前人有价值的研究成果，避免重犯走过的弯路。要勤于思考、善于思考，对于问题要想想为什么，是否真有道理，不要人云亦云。资产阶级学者积累了大量的资料，对历史人物和事件进行了一定的研究，有些看法可能是精辟的，但因阶级的局限，整个说来不可能科学地解释封建社会。对于他们的研究成果，应当实事求是地加以分析和鉴别，决不能兼容并蓄。

海湾战争是越南战争之后美国首次以参战方正式介入的局部战争。在反伊拉克联盟的旗号下，许多具有不同政治和社会背景的国家在“沙漠盾牌”行动和“沙漠风暴”行动中团结在一起。美国在资助、组织、建立以及维护反伊联盟的过程中发挥了关键作用。本书是一部饶有兴味的历史著作，它全面分析了美国在20世纪90年代卷入海湾地区事务的深层原因，并在此基础上探究了这场战争是如何影响美国社会各阶层对于本国介入外国事务所采取的政策与立场。同样重要的是，本书将引导读者去思考在冷战后的美国社会中，战争到底意味着什么。为此，本书生动地描述了战争各个阶段发生在美国国内及国际政治舞台上的一系列重要事件。本书是《战争中的美国》丛书中的一册，《战争中的美国》丛书图文并茂地向读者展示了几场直接影响美国历史进程的大规模战争。本丛书中的每部著作都以对战争进程起关键性作用的关键事件的讨论开始，而后详细介绍战争的重要目标和战略，包括在武器装备和战术战法方面的发明创新。同时，本丛书既展示了参战主要将领的生活细节，又详细描述了参战基层士兵和平民百姓的生活情况。

伴随《艺伎回忆录》影片的宣传，日本艺伎进入国人的视野。章子怡艺伎造型的电影海报更是为艺伎这个神秘的职业蒙上了一层神秘的面纱。但是艺妓到底是什么？和普通的妓女有什么区别？本书是对日本艺伎的一个全面介绍，包括的艺伎文化的起源，艺伎的才艺、行业规矩以及日本历史上有名的艺伎介绍。本书可谓日本艺伎文化的全解码，全书用了大量浮世绘的插图，在欣赏艺伎文化的同时，还邀请你共赴一场浮世绘的视觉盛宴！

当世界还没有完全从第一次世界大战的恐惧和其造成的灾难性结果——大萧条——当中恢复过来的时候，另外一场更大的战争灾难发生了。这一次，一切都是那么的赤裸裸、毫不掩饰，希特勒的第三帝国威胁要统治欧洲的所有国家，日本在亚洲的侵略野心也日益暴露。本书不仅向我们展示了美国在欧洲和太平洋战场的全景作战，从诺曼底登陆到攻克柏林，从珍珠港到日本在美国军舰“密苏里”号上的投降，还新增了许多细节，如西班牙内战对二战的影响，美国陆地武器在海陆战争中的影响。本书是《战争中的美国》丛书中的一册，《战争中的美国》丛书图文并茂地向读者展示了几场直接影响美国历史进程的大规模战争。本丛书中的每部著作都以对战争进程起关键性作用的关键事件的讨论开始，而后详细介绍战争的重要目标和战略，包括在武器装备和战术战法方面的发明创新。同时，本丛书既展示了参战主要将领的生活细节，又详细描述了参战基层士兵和平民百姓的生活情况。