世界史
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神秘的南亚次大陆白献竞, 高晶编著印度是南亚次大陆的文明古国,是一个宗教复杂而具有多姿多彩的国家,也是一个充满奇异和神秘的大陆。它有复杂的地形、壮丽的山河、多样的气候,又有迷人的自然景色和动人的风情。既有光耀人寰、彪炳史籍的文化,又有几经沧桑屡遭外侮的苦难历史。印度的人口稠密、语言繁多,某人种、文学、哲学和艺术诸方面和其气候一样丰富多彩。 -
和平之殇王宇博、张嵩本书是《和平档案》丛书中的一册,《和平档案》丛书一套四本,和平,在本质上与暴力、冲突和战争都是完全对立的,是消除了暴力、冲突和战争后的结果,所以谈论和平就必然会涉及到暴力、冲突和战争。本丛书以档案命题,显然是要说明这几本书重点在披露史料。作为“档案”,一则内容多叙述,少议论,注意叙事的周全;二则每本配有100多张图,绘画、照片兼顾,既有史料价值,又有艺术价值,图文并茂,这样就更像“档案”。 -
美国的战争(德)妮科勒·施莱 (德)莎贝娜·布塞 著;陶佩云 译本书是对美国历次战争冲突的一次完整收集——从印第安人战争到最近一次伊拉克战争,记录了美国所参与的这些战争的动机、背景、持续时间、战争的进程、结局,以及这些战争给历史带来的重大且深远的影响,其中既有真正的战争冲突,也有美国制造的非军事干预、政变及颠覆活动。无论是热战还是冷战;无论是为了追求纯粹的政治目的或经济利益,还是不乏热情的人道主义干预;无论是反恐,还是为了向世界宣示其不可一世的霸主地位——战争的冲突犹如一条红线贯穿着美利坚合众国的历史,我们在其中看到了美国的民主和专横、慷慨和吝啬、仁慈和野蛮,还有对这个世界的贡献和掠夺。 -
如此日本人王志强著前美国驻日本大使赖肖尔说,日本人如同钟摆,在优越感和自卑感的两个极端摇摆。欧美人形容日本人时,突出地说他们没有个性。日本人的等级观念非常实用。他们认为,阶段和身份不过是暂的,当你有实力有权力的时候,下级依顺你,一旦你失去了那些,你的阶段和身份也就没有了,你过去的部下立即对你另眼相看。他们普遍有两种形态和面孔,一是社会性的,二是个人性的。在个人交往中,露出个人原本的面孔和性格,于是就有了酒中酒后借酒吐“真言”,相互几乎无话不谈,感觉好像亲密无间。但是在社会组织里,也就是集团中,表现就截然不同了。在日本人群体当中,。往往原则是暖昧的,理论是暖昧的,行动目标和原因也是暖昧的,却存在一种氛围。他们互相感受,互相支撑,氛围能量逐渐增强,成为氛围趋势和倾向,这些人群形成一股超凝聚、超强力、超冲动的行动集团。至今日本人还说不清为什么挑起60年多前的那场战争,甚至也说不清明治维新为什么一蹴而就成为列强,战后经济为什么能迅速地发展壮大。这个氛围机制到底是什么,又起到了什么样的作用呢?从外面来看,日本的团体坚如磐石,但深入其中就会发现,那里面的派系以及人与人之间的倾轧之激烈,绝不在其他民族的团体之下。所不同的是,日本团体发生的内斗,一般不显露到外界去,内部斗得一塌糊涂,往往外面看来依然是“一潭静水”。日本式的欺负是以隐蔽性骚扰为多,不是从肉体上实施攻击,而是从精神上给予摧残。使得很多被欺负的人精神总是处在紧张状态,渐渐养成了疑心重的毛病。日本的暖昧,是与日本这个倾向于集团主义的单一语言单一民族的社会构造相辅相成的。理解暖昧,或者“以心传心”,需要非常懂得日本传统文化和习惯,并且要有极好的日本式的感性神经。 -
华夏先声白献竞, 高晶编著中华文明源远流长,曾长期居于世界领先地位,为人类文明做出了卓越的贡献。从秦汉建制、隋唐盛世、宋元之治,一直到明清之际,中华文明在世界上一直居于领先地位。中国文明延续发展至今,不但创造了丰厚富足的物质文明,还创造成了博大精深的精神文明。这一切成就不但泽被了华夏子孙后代,而且也是对世界文明的巨大贡献。 -
地中海奇迹白献竞, 高晶编著众多的英雄豪杰描绘出一幅波澜壮阔的历史画卷,所有遗址共同诉说着一个帝国的沧桑。从最初的原始穴居时代到古腊城邦非常发达的社会,希腊文明达到顶峰,创造了对后世产生重大影响的先进文化。从传说的罗马建城时期到西罗马帝国灭亡,以地中海为中心,古罗马从建立了一个几乎囊括欧洲,西亚,北非的庞大帝国,罗马帝国的辉煌给整个欧洲打下了不可磨灭的烙印。本书将向你展现这段发生在数千年前地中海沿岸的光荣传奇。 -
古代卷:话说世界郭豫斌新体裁世界通史,新概念大众历史读物,煌煌5大卷,500个经典故事,300余幅精美插图,生动呈现人类文明的历史画卷。 -
现代卷:话说世界郭豫斌新体裁世界通史,新概念大众历史读物,煌煌5大卷,500个经典故事,300余幅精美插图,生动呈现人类文明的历史画卷。 -
美国人眼中的越南战争(美)艾泽曼著;孙宝寅译越南战争开始伊始在美国就备受争议。这部饶有兴味的历史著作清晰地讲述了美国为何在第二次世界大战刚刚结束就卷入亚洲中南半岛事务,并且深刻探究了美国遏制共产主义运动在亚洲蔓延的种种复杂动机。书中向我们揭示了几个关键问题:为什么艾森豪威尔总统在1954年决定向南越提供援助,而在1965年约翰逊总统却下令发动战争:为什么北越虽然在1968年的春节反击战中失败但最终取得了政治上的胜利?美国到底从越南战争中学到了什么?本书全面介绍了这场曾让美国付出57000多条生命的地区冲突,有助于读者从多个角度了解这一美国历史上失败的战争。莫里斯·艾泽曼:罗彻斯特大学历史学硕士和博士,汉密尔顿学院的历史学教授,专门研究20世纪美国历史的劳工史。艾泽曼1997年获得了莫斯科国立大学的富布莱特法案基金杰出讲师的荣誉,还获得了大量其他的荣誉、奖项及学术基金。他著有几十篇论文、评论;合著书10本,其中包括非裔美国人历史丛书中的《自由之旅》。孙宝寅,空军少校,毕业于中国人民解放军外国语学院,后任中国人民解放军空军某研究所翻译。现为国防大学军事战略学专业硕士研究生。《战争中的美国》丛书图文并茂地向读者展示了几场直接影响美国历史进程的大规模战争。本丛书的中每部著作都以对战争进程进关键性作用的关键事件的讨论开始,而后详细介绍战争的重要目标和战略,包括在武器装备和战术战法方面的发明创新。同时,本丛书既展示了参战主要将领的生活细节,又详细描述了参战基层士兵和平民百姓的生活情况。 -
圣矛之谜(英)迈克莱伦 著,夏金 译“命运之矛”这个词,近来越来越多地见诸各类媒体之中。其实,还是在好多年前,它就在理查德·瓦格纳那部无与伦比的中世纪虚幻歌剧《帕西发尔》里现过身,并由此激发了公众浓厚的兴趣。在那部歌剧中,正义骑士帕西发尔爵士和邪恶的魔法师克林索尔,为了争夺对它的拥有而战;它也出现在人们对毕加索那幅宏伟的反战名画《格尔尼卡》的讨论中,一些理论学家很早就指出了画面里的那支长矛,以及隐藏在其中的希特勒形象。 对于很多人来说,命运之矛不过是一个带有宗教色彩、叫人难以置信的虚构故事,只是一种被 人认为具有超自然力量和神秘色彩的崇拜物。可对其他人来说,它的确是件拥有精彩传奇故事的古代文物。这些人相信,这支长矛拥有着令人咋舌的力量,从而导致两千年来,一直有为了占有它而拼死厮杀。
