《纸书久远：印本文化研究》中国有着十分漫长而辉煌的印刷历史，这是世界其他国家所无法媲美的。在1400多年的印刷历史中，我们先人创造了许多印刷精美的印刷品，为知识的传播作出了卓越贡献。时代的发展，文化的兴盛，审美的变化，赋予了印本不同的文化色彩，印本作为中华历史文化的传承传播载体，在文本内容上推动中华文脉生生不息，在呈现形式上展现了中华文明独有的文化魅力。该书是国家社科基金资助项目结项成果，系统梳理并研究了印本文化的历史、价值及内涵外延，对新时代新技术条件下的印本文化的发展走向进行了深入探讨，在这一领域的研究上有甜不空白的意义。

南开史学诞生于风云激荡的五四运动时期。1919年南开大学创建伊始，即设有历史学一门。从1923年正式创系，2000年改组为学院，至今南开史学走过了漫长而绚烂的峥嵘岁月。值此百年重逢的历史节点，历史学院决定编纂“南开史学百年文存”丛书，以彰显南开史家群体艰辛扎实的学术探索和丰硕厚重的治史业绩，为这不平凡的世纪光影立此存照。

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南开史学诞生于风云激荡的五四运动时期。1919年南开大学创建伊始，即设有历史学一门。从1923年正式创系，2000年改组为学院，至今南开史学走过了漫长而绚烂的峥嵘岁月。值此百年重逢的历史节点，历史学院决定编纂“南开史学百年文存”丛书，以彰显南开史家群体艰辛扎实的学术探索和丰硕厚重的治史业绩，为这不平凡的世纪光影立此存照。

1764年12月一个星期天的午后，在法国西南部城市昂古莱姆，一大群亲戚和邻居相聚一处，共同庆祝、见证玛丽•艾马尔的女儿与女婿的结合。这原本是一场再寻常不过的活动，注定不会被任何历史记载所注意，直到有人发现这场活动留下了一份签有83个人名的婚前协议。 历史学家艾玛•罗斯柴尔德，结合教区档案、税务记录、报纸、回忆录等材料，对一个不识字的普通女性玛丽•艾马尔及其后五代人的故事进行了全景式观察，并围绕婚前协议的83个签名，发掘出与之相关的4089个人，以及与这4089个人相关的更多人，进而开辟了一片由他们共同构成的、无边无际的历史时空。它就像一幅勃鲁盖尔的画，其间埋藏有无数细密的历史脉络，诉说着与罗伯斯庇尔、拿破仑、托克维尔、巴尔扎克同时代的普通人的怕与爱、不安与希望，道尽了法国近三百年的政治、经济与社会沧桑。

本书立足国内外研究前沿，结合自身研究所得，介绍了马来西亚各个时期的历史，包括早期各王国的更替、马六甲王国的建立、西方殖民时期的马来亚、日本统治下的马来亚、马来亚的独立历程以及独立后的马来西亚各阶段等，全面展现了马来西亚的政治、经济、社会、外交图景，深入分析了马来西亚在发展进程中遇到的主要问题和机遇。

本书聚焦于17至18世纪英格兰北部纺织重镇哈利法克斯的经济与社会生活，探索了英国中产阶级文化是如何兴起的。作者认为，一个群体的阶级认同取决于其成员共享的一种文化，一种在共同世界观中包含经济、社会和政治因素的文化。伴随着资本主义大型纺织企业侵蚀独立织工和自耕农的过程，一个日渐富裕的制造业中产阶层在哈利法克斯产生，这个新的阶层与资本主义生产关系产生了密切联系，他们形了自己对信贷、投资和货币的看法，以及特有的对于一系列奢侈品和时用品的消费取向。作为新精英阶层，他们建立起了不同于其他社会集团的中产阶级意识。

19世纪以来，一度地跨欧亚非三大洲的奥斯曼帝国沦为“欧洲病夫”，成为欧洲列强垂涎争夺的砧上肉。在第一次世界大战中，他们付出的战斗与牺牲也被西方国家不屑一顾。然而，正是因为奥斯曼帝国的介入，这场欧洲纷争才真正演变成世界大战。现在是时候恢复奥斯曼帝国在第一次世界大战和现代中东历史上应有的地位了。本书栩栩如生地重现了第一次世界大战时期的中东，描写奥斯曼帝国在第一次世界大战中扮演的角色。中东是地缘政治的关键，奥斯曼帝国从德国得到金钱、武器和军事顾问的支持，向英法俄军队开战。面对帝国内部民族主义的挑战，从来不把宗教当成治国意识形态的土耳其人，此时忽然祭出“圣战”大旗。他们在加利波利、美索不达米亚和加沙给协约国以决定性的打击。但是此后战局逆转，巴格达、耶路撒冷、大马士革相继陷落。战后，胜利者瓜分奥斯曼帝国，种下了现代阿拉伯世界永无止境的冲突根源。在第一次世界大战结束一百多年后的今天，民族身份和宗教身份一再鼓动起西方世界的民粹潮流，现在读《奥斯曼帝国的衰亡》或许会有历史幽灵始终不散的感慨。

《以色列》将从史前开始回顾以色列的文明史，并从《圣经》地图、海图、伊斯兰世界地图、近代地图里，重构出不同历史阶段对圣地的认知。再跟随航拍熟悉这片土地的山川地理，穿梭于耶路撒冷的集市街巷、城门堡垒，分别从三个宗教的不同视角发现圣城文化。之后，游历圣地26 处古遗址，古代的犹太会堂、《圣经》故事的发生地、罗马时期的繁荣古城、十字军与希律王的堡垒、沙漠中的纳巴泰古城……恢宏的古文明在历史的废墟中依次浮现。