日本中世——平安时代末期至战国时代，众所周知，是一个战乱频发、躁动不安的时代。然而，由榻榻米、壁龛等构成的和室，用酱油等调味的和食，这些日本人生活文化的原型，也形成于该时期。后妻打、赘入婚；阴阳师，巫女；双六盘，十度饮，连歌大赛，寺社巡礼；鸟兽戏画，饿鬼草纸；本膳料理，宇治抹茶……日本中世的文化生活开放，活泼，盎然生趣。本书作者，著名历史学家吴座勇一，从政治智慧、婚丧嫁娶、生老病死、教育娱乐等多角度，以扎实的史料为基础，运用多幅珍贵名画，深入解读了真正的日本中世武士阶层，探寻了日本人生活文化的原型，为读者呈现出一部精彩绝伦的日本中世史。

风尚一词，古已有之，或解为气节、风骨，亦指风气、习俗。时至今日，风尚更是触及生活的方方面面，人们自愿或被迫加入其间，无论是衣食住行、言谈举止还是思维方式，从物质到精神都难脱离其影响。本书内容取材于刊登在各类民国老画报上的文章故事，其中不少是当时的社会热点和老百姓茶余饭后的谈资。全书以风气之先、西风东渐、摩登时代、名人与时尚、休闲娱乐、民风民俗分为六个篇章，每个篇章收10到15文章不等，内容各不相属又互为补充，全面展现了当时社会的风土人情、人文风貌和芸芸众生的酸甜苦辣。全书采用散点叙事的方式，记事写人各不相同，以天津为主，也包括了北京、上海、南京、沈阳、厦门、郑州等其他城市。每个章节里的文章看似并无关联，实则编排有序。

本书为黎国彬史学译著选集，收录了黎国彬在国别史研究领域的主要编译作品，较为全面地反映了黎国彬学术翻译与研究的水平。全书分为两编，第一编尼加拉瓜史，第二编印度尼西亚简史，分别介绍了这两个国家的自然地理环境，以及从原始社会到20世纪中期的历史，重点展现了两国人民反抗殖民主义、争取民族独立的过程。黎国彬执教六十余年，始终在第一线从事基础课教学工作，以其广博的学识和严谨的学风而享誉教育界。因黎国彬先生无私奉献，将其主要精力给予教学工作，其著作并不多见，本书弥补了这一缺憾。

在启蒙时代，巴黎是当之无愧的科学之都。科技荟萃于此：升空热气球、坎凯油灯、天体力学、氧化学说、公制体系……智者无所不在：著作等身的法兰西科学院院士、严谨认真的学者教授、热情钻研的发明家、觥筹交错的科学发烧友……达官贵人、市井百姓都对科学性质的实验、表演、教学与讨论表现出疯狂的兴趣。本书围绕18世纪充满活力的巴黎科学界展开，国际著名科学史家白鲁诺在其中探讨了巴黎的科技发展在法国启蒙运动中发挥的重要作用，不仅聚焦布丰、孔多塞、拉瓦锡、狄德罗等科学巨匠，也关注无数共同塑造智慧巴黎的发明家、冒险者、工艺师、资助人等。全书以法兰西科学院为线索，涵盖科学机构建制、学科发展、发明创造、科学表演、公共卫生改造等主题，以一种全新的方式描绘了大革命前夕的巴黎，展现了现代科学理念如何融入普罗大众、城市发展、时代变革之中。

《日本简史》（精装版）全书共二十四篇：开篇详言日本地位；第二至六篇略叙日本民族由来、社会演进等；第七至二十四篇分述幕府统治时期到明治维新后，日本在政治政策、经济制度、军事外交等方面的发展情形。尤其关于中日邦交、蒙元征伐等内容，其叙述弥补了我国历史参考书的缺遗。此外，书中还对重点词句进行了标记，并在附录中列出了一系列参考书目，以供读者进行更深入的研究。

19世纪以来，欧洲工业革命所带来的成果已经盖过了东方世界曾经的辉煌。作为向西方开放贸易的东方国家之一，埃及也迫切地渴望参与其中，并分享果实。于是从19世纪20年代末开始，埃及的统治者穆罕默德阿里派出留学生，前往欧洲学习最新的知识。本书的作者，里法阿·塔赫塔维便是埃及派出的第一批留学生之一，留学生们来到了当时欧洲的中心——法国，展开了为期5年的访问和学习。在此期间，塔赫塔维以一个阿拉伯知识分子的视角，记录下了他对法国乃至整个欧洲的观察，更是将现代性思想融入其中。当传统的阿拉伯社会，与标榜“理性”和“科学”的欧洲社会，通过一群留学生相遇时，塔赫塔维仿佛身处于两个截然不同的世界。这让他的观察陷入矛盾的漩涡：如何调和传统信仰与现代性思想之间的冲突？如何看待欧洲反绝对主义思潮与埃及政治体制之间的矛盾？……这些都是塔赫塔维不断遇到，又亟待解决的问题。作为阿拉伯世界接触启蒙时代欧洲社会的先行者，塔赫塔维不仅将现代化的思想带回了祖国，也为近代以来，欧洲和世界其他地区的文化、思想碰撞，提供了一份宝贵且鲜活的案例。

本书是一部关于西方文明第一次与世界上所有其他族群发生接触和冲突的大发现时代的迷人探索。国际知名考古学家布赖恩·M.费根利用原始资料和多学科的学术论著，勾勒出了欧洲文明与非西方社会初次接触的悲剧效果，阐释了作为其结果的种族主义、民族中心主义，和工业化国家与传统社会之间日益增长的分歧。这部开创性的著作覆盖了广泛的、关于多种社会的案例研究，包括科伊科伊人、阿兹特克人、塔希提人、休伦人、印第安人、塔斯马尼亚人、毛利人等。作者脱离了欧洲中心主义思想的窠臼，为文化冲突所造成的文化多样性丧失而反思，可视为文化人类学、世界历史、历史考古学、民族研究或地方研究的优秀研究指南，也是普通读者了解经济全球化前身的理想选择。

作为一座有着近三千年历史的古老城市，罗马城中遍布历史古迹。如今人们可以在这里欣赏宏伟的圣彼得大教堂，参观古罗马斗兽场，仰望代表古罗马人智慧与工艺结晶的水道桥遗迹。但这座古城的魅力不仅在于其非凡的地标性建筑，更在于其丰富、完整的历史。历史上的帝王将相已经走远，但时代的印记已经融合在罗马的城市景观中。本书作者通过39幅不同时代的地图绘制者和艺术家创作的罗马城地图，以及众多地图细节放大图、具有时代特色的画作、雕塑、历史古迹照片、文物图片等等，生动具体地介绍了三千年来罗马城的关键历史发展，以及这座城市在不同时代的的命运转折，使读者在身临其境之感中领略罗马城及其历史的魅力。

神圣罗马帝国统治中欧长达千年，对德意志乃至欧洲历史进程产生了不可磨灭的深远影响。然而伏尔泰讽刺它“既不神圣，也非罗马，更非帝国”，长久以来帝国成为政治软弱和民族分裂的代名词，但这种评价是否代表历史的真相？神圣罗马帝国究竟是什么？它如何运行？它为何能延续这么久？它又如何走向崩溃？面对这样复杂又迷人的研究对象，本书作者彼得·威尔逊尝试超越民族国家视角，提供了独树一帜的观察帝国的方式。他在更广阔的欧洲史背景下，考察了帝国发展的重大阶段，着重关注帝国从1495年开启宪政改革到1806年解体的历史，全面介绍了帝国的关键制度和发展趋势，并剖析了民族主义与帝国认同之间的张力。威尔逊并不把帝国视为一个失败的君主国或是德意志民族国家尚不完善的先驱，而是从帝国自身角度出发，认为帝国是一种包含君主制、等级制、联邦制因素的多层次体系。

本书是一部研究爱丁堡的年度国际大型艺术盛会的起源和发展的作品。爱丁堡国际艺术节——以及由它所激发的艺穗节——自1947年创办以来，一直是无数“文化战争"的中心。作者探讨了文化在社会中的地位、艺术的实践和意义、审查制度、宗教在文化发展中的角色和道德的意义等问题，同时对于不同时期针对这些问题所展开的辩论进行了研究。从一开始，爱了堡艺术节就试图用文化来促进欧洲文明的发展以及不同国家和语言的人们之间的互相理解，因此，爱丁堡艺术节被提请申报了1952年的诺贝尔和平奖。文化被教会视为“启蒙的钥匙”，被工人运动视为“斗争的武器”，而在 20世纪 60 年代，新一代的艺术企业家们则将文化视为挑战和挑衅的手段。在此过程中，艺术的精英属性和社会属性也被广泛讨论。这些思想——保守与自由、精英与多元、传统与前卫——每年8 月都会在爱丁堡发生碰撞，使节日成为探索战后英国文化和社会重大变化的有效镜像。