内容提要本书为法国汉学丛书之一，书中收录了当代法国汉学专家学术论文十多篇，内容涉及：历史、哲学、文学、艺术、宗教、经济、社会学等多个领域。本书引用了不少国外汉学研究的珍贵资料，其特点是以外国专家的眼光来审视研究中国的历史文化，其中不乏真知灼见。该书是从多侧面研究中国学方面的学术性专著，具有学习借鉴价值。

本书是多位中国史、世界史专家多年来深入研究中国与希腊罗马古代史的论著。作者对商代、希腊荷马时代、恺撒与塔西佗时代的日耳曼，以及与此有关或范围更加广阔的内容进行综合性论述，并与20世纪50年代中国凉山彝族奴隶制资料进行对比，从而说明在世界范围内曾经历过早期奴隶制社会。

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郭沫若的学术成就主要表现在中国古代史研究方面。在研究中，他不仅从古代典籍中摄拾，而且有意将学术研究置于高度的科学水准之上，为此，他致力于甲骨文、金文的研究，同时接受马克思主义指导，创始唯物史观派。本卷收入他的第一部较为系统地运用马克思主义研究中国历史的著作《中国古代社会研究》，第一部甲骨学著作《甲骨文字研究》及《金文丛考》等。郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，又名郭鼎堂，四川乐山人，作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。早年留学日本，先学医后从文。1918年开始新诗创作。1926年任广东中山大学文学院院长。1927年参加南昌起义，在起义部队南下途中参加中国共产党。1928年因受蒋介石通缉，旅居日本，从事中国古代史和古文字学的研究工作，所著《甲骨文研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》等，都曾在学术界引起震动。生平著述收在《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》里。

1992年，河南人民出版社祝新刚先生同我谈，他们准备出一套《20世纪的中国》，按历史的发展编写10卷，以新中国的成立为界限，上半世纪5卷，下半世纪5卷，作为20世纪完整的一套系列书，希望我负责组织前面的5卷。同时将后面已出的4卷送给我，作为参考。在我的印象中，河南人民出版社很有些眼光和魄力，也会选题。长期以来，该社已推出了大批具有较高学术价值，而又引人注意的优秀著作，是我国有影响的出版单位之一。同时，当时我正主持撰写一本《二十世纪中国史纲》（1900-1992年），两者内容密切相关，就答应了。编写近一个世纪的史纲，当然要考虑很多问题，按照本世纪经历的四代不同性质的政权分为四编，每编既要有综合性概述，又要突出重点，要尽可能提出些新的看法或意见，但毕竟简略概括。而将半个世纪写成5《20世纪的中国：内争外患的交错》，那难度就增加很多，不仅要研究很多具体事件和问题，而且要有更多的史料，特别是要发掘新的史料，总要有些新意和可读性，困难也就在这里。这不能不使我考虑更多的问题。

周承钰被父母抛弃后，傅于琛收其为义女，但两人间的感情却是微妙万千。傅一方面对承钰万分关注，一方面不停地结交女友，甚至两次结婚。承钰则牢记傅教给她的圆舞规则，甘心等待，并在继承了继父的遗产之后，摆脱了傅为其安排的生活方式，试图以平等的地位争取爱情的结果。然而，傅仍认为承钰尚未长大而继续回避她。承钰凭着天生丽质，成力国际名模并与经纪人袁祖康结婚。离婚后，袁因藏毒入狱而自杀身亡。等到傅终于决定回到承钰身边的时候，承钰却……

在国内外学术界有着历久不衰影响的“古史辨学派”创始人顾颉刚，毕生孜孜不倦于古籍的整理和研究。本书汇集了顾颉刚先生的重要学术著作《汉代学术史略》及《〈尧典〉著作时代考》、《〈诗经〉在春秋战国间的地位》、《州与岳的演变》、《〈古史辨〉第一册自序》等学术论文与序跋，比较全面地展示了这位善于疑古的史学家的思想和风格。《汉代学术史略》。1933年，因燕京大学历史系教授邓之诚患病，代授秦汉史课，即把1930年为《清华学报》所写长篇论文《五德终始说下的政治和历史》改写成通俗性的汉代史讲义，题为《汉代学术史略》。1935年8月该讲义由上海亚细亚书局出版，这里收入的即是该版本。 顾颉刚（1890—1980），江苏吴县人，我国著名史学家。原名诵坤，字铭坚。毕业于北京大学哲学系。曾长期从事史学研究与教育工作。编著有《古史辨》、《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。在学术研究中，他积累了大量关于治学方面的经验，写出了500多万字的读书笔记他认为读书须重“五事”：一要养成特殊方面的兴趣；二要分别书籍的缓急轻重；三要运用自己的判断力；四是不可有成见；五要多求常识。他曾讲：“余读书最恶附会，更恶胸无所见，作吠声之犬。”又说：“我们的读书，是要借了书本子上的记载寻出一条求智求识的路，并不是要请书本子来管束我们的思想。”顾先生的这些见解对今天的读书人仍是有价值的。

《中国历代文书》意在勾勒中国古代文书发展的大致脉络与轮廓，主要总结主宰中国两千年古代历史的封建王朝的文书的基本特点。这个时期的文书是中国古代文书的主体，也是现代文书的前身。正由于现代文书仍然具有古代文书的许多基本属性，在社会生活中发挥着不可替代的巨大作用，因此了解古代文书的特点，探索其发展变化规律及对现代文书的影响，就具有了重要的现实意义。

史学大师陈垣与陈寅恪并称“史学二陈”。陈垣在史学研究中，对宗教史、历史文献学及元史用力最多，著作宏富，成就斐然。他创始了史源学、史讳学、校勘学。本卷从他平生二十多部专著中，选入论元代基督教各派的《元也里可温教考》、论中国文化对域外文化影响的《元西域人华化考》、史讳学发轫之作《史讳举例》、校勘学奠基之作《校勘学释例》、校勘学名作《旧五代史辑本发覆》、后期代表作《通鉴胡注表微》。陈垣（1880—1971），字援庵，广东新会人，现代宗教史学家。早年在广州参加反清斗争。1907年考取美国教会办的博济医学院。1913年当选众议员，留居北京，从事历史研究和教育工作。1926年至1952年任辅仁大学、北京师范大学校长。一生撰写史学专著和论文近二百篇，是中国宗教史研究的开创者之一，对各种宗教均有深入研究。主要宗教史专著有《释氏疑年录》、《明季滇黔佛教考》、《中国佛教史籍概论》、《元也里可温考》、《南宋初河北新大道教考》等。

抗日战争时代的鲜明特点或特点，一为我们民族空前觉醒；二为人民力量兴起壮大。它们两者相汇合，突出表现出了当时的社会面貌和格局，它们一起最后决定了抗日战争的全胜结局，给中国社会历史重新走上独立发展道路创造了实际可能性。收集在这里的文章，不外乎叙述和讨论抗日战争八年的这种种情节，所以取了《抗日战争时代》这个书名。