中南海大清扫，香山公园大整修，双清别墅迎来新主人。共和国在28响礼炮中诞生。北平改北京，皇都成国都。古城天津焕发出青春魅力；古都北平历史翻开新的一页；红旗插上“总统府”，龙盘虎踞的十朝都会开始翻天覆地的历史巨变；大军占西安，古城大狂欢； 繁华喧闹的上海滩，军管会奏响一支支接管进行曲……这里是正义与邪恶的较量，这里是有光明与黑暗的搏杀。这里有鲜为人知的秘密内幕，这里有惊天动地的人间传奇。\t

董作宾是中国现代学术史上一位有重要贡献的学者，其学术上最重要的贡献是建立了殷墟甲骨文断代学说.本卷收入其代表作《甲骨文断代研究例》、全面论证了断代学说。这一学说大大提高了甲骨文作为历史和语言资料的价值，把甲骨文研究推向了一个新阶段。其所著单篇论文数量颇多，内容广泛，本卷选入十八篇，内容涉及甲骨学、古文字学、殷商文化与历史、古史年历与历法、民俗与歌谣、古代艺术及语言等多方面。董作宾（1895—1963），原名作仁，号平庐，字彦堂，又作雁堂，河南南阳人。1917年入开封育才馆读书，初步接触甲骨文。1922年，入北京大学旁听语言学，暇时对罗振玉的《殷墟书契前编》进行摹印、研究。1923年，进入国学系，学习语言学、考古学、人种学和历史学，并担任《民国周刊》编辑。1924年冬，参加故宫收藏珍品的分类编目工作。1925年后，先后任教于福州协和大学、河南中州大学、中山大学、历史语言研究所、南阳中学。1928年10月，前中央研究院历史语言研究所在广州成立。董作宾被聘为通讯员，受命到安阳进行殷墟调查。回到北京，汇报了在安阳的考察情况，立即得到蔡元培院长的重视。几天后，董作宾再次来到安阳，中国文物考古史上首次对殷墟的科学发掘拉开了序幕！从1928年至1937年科学发掘15次，董作宾参加了前7次和第9次发掘。奠定了我国田野考古学的基础，培养了一大批考古学专家。他1933年发表的《甲骨文断代研究例》，公认是一部中国甲骨文史上划时代的名著。他对甲骨学最大的贡献，是创立了甲骨断代学。董作宾重视对甲骨的描摹，他的甲骨书法，为世界许多名家所收藏。1947年出国，任芝加哥大学客籍教授，并在耶鲁大学讲学。民国37年（1948年），当选为中央研究院院士。同年底回国，把历史语言研究所撤往台湾，在台北任台湾大学中国古文和历史教授。1950年，他和友人一起创办《大陆杂志》。12月任历史语言研究所所长。1955年8月，他应香港大学之请，赴东方文化研究所工作。1956年，任香港大学历史系名誉教授和崇智学院历史教授。此间，他完成了中英文对照的《中国年历总谱》。1957年冬，在曼谷第九届太平洋科学大会上，发表了《中国上古史年代》。1958年秋，回台湾大学任职。1960年8月，任台湾大学教授，1963年去世。其主要著作有：《卜辞中所见之殷历》（1931）、《甲骨文断代研究例》（1933）、《殷墟文字甲编》（1937）、《殷历谱》（1943年）、《西周年历谱》和《殷墟文字乙编》（1951）、《中国年历总谱》（1956，中英文对照）、《中国上古史年代》（1957）。

一个民族的学术思想，是一个民族的精神之光，特定时代学术精英的活动，往往蕴藏着超越特定时代的最大信息量。处在世纪转换之际的中国，迫切需要在鉴往知今当中，获得富有前瞻性的思考。肇始于1990年左右的中国现代学术，在方法上吸收了当时世界上流行的新观念，并开始中西学术的交流与对话。学者们在认定学术本身价值的基础上，产生了学术独立的自觉要求。从作为中国现代学术发端之重要标志的严复译著起，一大批学者在传统与现代的交汇中，建构了弥久不变和与时俱新的双重品格，具有开辟意义和示范作用。这些经典著作，辉耀于中国学术璀璨的天穹，成为今日学子捕获学思灵感的重要源泉。本丛书将严复、康有为、梁启超、章太炎、王国维、胡适、金岳霖、顾颉刚、冯友兰、陈垣、李济、熊十力、鲁迅、吴宓、吴梅、陈师曾、张君劢、方东美、唐君毅、廖平、蒙文通、汤用彤、蔡元培、杨树达、余嘉锡、赵元任、钱基博、马一浮、郭沫若、太虚、杨文会、欧最渐、吕澄、傅斯年、董作宾、洪业、杨联　、罗振玉、陈寅恪等现代学术巨子具有恒在意义的经典之作萃集一起，既展示了中国现代学术足可彪炳百代的巨大成就，更为面向未来、企盼更大腾飞的中华民族提供获致理性通明的精神营养。为方便阅读，每卷前附有作者小传，卷后附有作者的学术年表及著述要目。《性命古训辩证》一书于1940年正式出版，傅氏时在昆明任中研院史语所所长。是书写于抗战之前，中经战乱，先后在上海、香港排印，故版式不一。本集采自台湾联经1980年版《傅斯年全集》第二册，版式已经划一。是书从甲骨金文开始追溯“性”、“命”二字的来源及其演变，涉及中国古代思想史各家流派，一直推断宋明理学是先秦儒学的集大成。作者以考据、训诂、语言学等方法与社会历史背景互相发明印证，重建了中国古代思想史。傅斯年（1896—1950），山东省聊城县人。三十三岁任中央研究院历史语言研究所创所所长，擘画安阳殷墟考古等田野调查工作，为中国信史建立珍贵的史迹史料。五十岁任北京大学代理校长，五十四岁任国立台湾大学校长，广延教授、增建校舍、充实图书、奖励研究，奠定台大的学术根基与自由传统。

片断：年谱目录姚重华生卒年不详舜年表一卷清·徐时栋编烟屿楼读书记卷一〔按〕此表编至百十岁止。舜年清·左暄三余偶笔卷十六姬昌殷文丁元年生帝辛二十八年卒（约前1095—前1034）文王疑年丁山编文武周公疑年（1942年4月出版责善半月刊第二卷第一、二期合刊）文王之死献疑刘毓庆晋阳学刊（双月刊）1982年第三期姬发殷帝乙四年生周武王六年卒（约前1081—前1028）武王疑年丁山编文武周公疑年（1942年4月出版责善半月刊第二卷第一、二期合刊）武王年九十三清·汪琬钝翁续稿卷十一周武王年龄考管道中光华大学半月刊第四卷第七期（1936年3月10日出版）〔按〕此考疑为六十三岁。武王克殷时年四十八施之勉读史记会注考证札记（1979年4月出版大陆杂志第五十八卷第四期）周武王克殷年代考沈华新华南师院学报1979年第四期武王克商之年的管见赵光贤燕都1991年第四期从天象上推断武王伐纣之年赵光贤历史研究1979年第十期武王克商与周初年代的再探讨赵光贤人文杂志1987年第二期说《逸周书·世俘》篇并拟武王伐纣日程表赵光贤历史研究1986年第六期姬旦殷帝乙十二年生周成王三十五年卒（约前1079—一前974）周公年表一卷清·牟庭编清同治年刊本雪泥书屋杂文本天壤阁丛书本聚学轩丛书本清光绪年受经堂张氏复刊本齐鲁先哲遗书本周公疑年丁山编文武周公疑年（1942年4月出版责善半月刊第二卷第一、二期合刊）〔按〕谓姬且殷帝乙八年生（约前1077）周成王三年卒（约前1018）周公大事记孙诒编周公集传重耳周惠王五年生襄王二十四年卒（前672—前628）晋文公重耳年表王玉哲编晋文公重耳考（1939年6月出版治史杂志第二期）晋文公年表江行编晋文公附录（1980年江西人民出版社出版）〔按〕此表辑自十七岁起，七十岁止。晋文公年岁考李名方中国古代史论丛1981年第三辑晋文公重耳生年考辨晋彦傅玉千山西师院学报（社科）1982年第三期〔按〕谓重耳生于鲁庄公二十一年，晋献公四年（前673）公孙侨生年不详鲁昭公二十年卒（前？—前522）子产生表郑克堂编子产评传第二章（1941年商务印书馆出版）〔按〕此表编自鲁襄公八年起（前565）后记：后记《中国历代年谱总录》，出版于1980年。所收年谱，截止于1979年所见者，计收谱3015种，附参考文章、笔记277条，反映谱主1829人。其后翻检所得，至1982年止，又得谱238种，参考文章52条，反映谱主194人，（《总录》已著录的89人，未著录的105人。）刊载于1982年9月出版的《文献丛刊》第十三辑。自《续录》印行后，又将续见的年谱，截至目前止，编为《三录》（未印）；但《三录》的编制，存在不少问题，主要由于编者于1985年离开了原来的工作单位，翻检群籍的机会很少，对于新近出版的书籍，以及学术刊物，更是很少接触，而又无力到收藏单位，深入普查，所以遗漏未收的，一定为数不少，这是感觉非常遗憾而忧心孔疚的。现将《总录》、《继录》、《三录》所收录的年谱，汇编为《中国历代年谱总录》增订本印行，共计收谱4450种，参考文献645条，反映谱主2396人。自从《总录》出版之后，陆续收到识与不识的朋友、同志们的来信，对于《总录》的编制，提出了改进意见，当时未能一一作复，至以为歉，现在在增订本出版之际，谨将拙见，赂陈如下：有的同志提出所附参考文献，固然可供参考之用，但细大不捐，似有滥收之弊，是否可以加以选择？鄙意以为所收参考文献各条，只要起到参考作用即可，至于所论的是与非，难免有见仁见智之不同，是在使用者在选择上去粗取精耳。所以在增订本内，一仍旧例，兼收并蓄，仅有增加，并无删削，未识广大读者以为如何？有的同志提出，《总录》既然编有待访简目，似是存佚并举，有关佚谱部分，应再广为搜集，举凡公私书目所著录，方志、文集、杂著等书所记载，应尽可能的力求完备，为前人所编的年谱作一总结。鄙意认为这种意见，是对编者作了过高的奢望，为前人所编年谱作一总结，谈何容易！自知见闻有限，而力有所不逮，但愿对此工作有兴趣的同志，能够完成这个愿望。还有同志提出，在增订本中，希望将拙著《中国年谱概说》一文，作为附录刊载，以便读者。鄙意《中国年谱概说》一文，草成于1979年，以今视之，应加以补充修正之处颇多，如果不加修订，而灾梨祸枣，心实不安。所以在增订本中，未能满足某些同志的愿望，尚祈这些同志加以谅解。以上略陈个人的一些浅见，是否有当，诚恳希望读者，不吝赐教。在本书的编制过程中，蒙不少同志鼎力协助，有的寄赠新编年谱，有的告以私人所藏，有的指出错误，代为查考，对于这些同志谨致以衷心的感谢！再者，《总录》在1980年出版时，编撰《唐宋词人年谱》的词学大师（已故）、夏承焘教授为之题签；编撰《历代年谱考》、《宋元学人疑年》的姜亮夫教授为之作序，铭感无极，一并在此特予志谢！1994年4月杨殿珣记本书前言序虞、夏、商、周之书，谓之尚书。晋之乘、鲁之春秋、楚之梼机，方国之史也。六经、诸子、竹书、山经，无一而非史。自司马子长为史记，辑人事物事为一书，谓之正史。历代宗之，途术益盛，而史体遂繁。邑有志，宗有谱，家有乘，山林古刹亦有书。大之则天地山川，小之则草木禽虫，莫不有史（章学诚《史籍考》部十二、目五十五、卷三百二十五，可谓富矣，而尚有未尽），使中土文化，为时至永，为量亦广博无涯，彪炳于世，而为之冠冕。呜呼盛矣！年谱者，人事之史也，所关至宏伟。小之则一技一艺之珍闻雅记，因之而传，大之则足补国史之缺佚，为宋以来流畅于民间之一大业。杨殿珣先生辑之为总录，得千数百人，富矣。而所未亲见之书，则附之曰待访年谱简目，慎之又慎也。岂不亦潢污行潦，小渎涓流之水，所以助成长江大河之壮阔波澜者欤。书已杀青，上之枣梨。以余亦好此业，责之赘一言，此余之所甚愿，亦甚以为光宠者也。年来病脑热，不耐长思，因以未能尽其辞。姜亮夫

《唐两京城坊考》详记唐长安和洛阳的街市坊里、宫殿官署、苑囿水道、寺庙塔院、名人宅第等，是研究两京历史地理的基本资料。书成至今近200年来，随着考古学的进步，许多新资料相继面世。李健超教授潜心搜采这些新发现，对徐松原著进行充实订正新增10余万字，为了解和研究唐长安和洛阳的社会、历史、自然和人文情况提供了一部珍贵的参考文献。

本书收入《称谓录》、《亲属记》两种古籍。《称谓录》，清梁章钜撰。章钜字闳中，又字茝林，亦作茝邻；晚年自号退庵。祖籍福州长乐县，清初移居福州；梁氏晚年寓居浦城，后病故于杭州。他生于乾隆四十年乙未（1775），卒于道光二十九年己酉（1849），享年七十有五。嘉庆七年壬茂（1802）进士。充军机章京，授荆州知府，历任山东按察使兼署布政使、江苏布政使、护理江苏巡抚、广西巡抚、江苏巡抚兼理两江总督等职。染氏居官垂四十年，为政之余，不废著述，其书流传于民者即有数十种之多。郑珍撰《亲属记》的动机，除宗族姻娅这类称谓随俗增加而又没有专书综览以外，还考虑到《尔雅·释亲》等书往往伟写讹误，而程瑶田的《丧服文足征记》、邵晋涵的《尔雅正义》、郝懿行的《尔雅义疏》等又不无缺失，所以为了考礼征俗，确定儒家的伦理、名分，便著书立说，予以纠正。

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“首都”不守，羊城亡“羊”；溪口龙脉未能庇佑蒋介石扭转乾坤，蒋家王朝踏上大逃亡的不归路。陪都梦断，湘桂不是家，川陕风急，亡命走天涯。孤岛惊魂，异国飘零。岌岌乎如丧家之犬，惶惶然如漏网之鱼。……\t这里是正义与邪恶的较量，这里是有光明与黑暗的搏杀。这里有鲜为人知的秘密内幕，这里有惊天动地的人间传奇。\t\t\t\t\t\t

近百年来，洪门的起源历史引起中外社会人士的普遍关注，“洪门学”蔚然成风。《清史研究丛书：清代洪门史》是第一部以《清代洪门史》命名的学术性专著，全面阐述洪门的真实起源和发展、壮大的历史过程，是最近四十年来洪门研究成果的系统总结，也是洪门学的奠基之作。

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