本书努力以马克思列宁主义、毛泽东思想，特别是以邓小平理论为指导，以民主党派从爱国主义到社会主义的发展为主线，在收集了大量翔实的历史资料和吸收了近年来对民主党派的历史研究成果的基础上，对民主党派的历史进一步展开了比较深入系统的研究，史论结合，夹

本书全面系统地记述了1919年至1949年中国革命30年的历程，是中国革命史研究一定阶段的标志性成果。本卷记述了1941年～1945年的中国革命史。

《澳门论学》第1辑收入了近期有关澳门研究的各类文章，在一定程度上反映了人们对澳门社会政治法律制度和文化存在的关注。作者当中既有对澳门素有研究的专家学者，也有初涉学术领域的年轻学人；既有本地区的学者和公务人员，也有内地的教授和科研人士。所收文章虽然主要涉及法律制度，但同时也有对其他领域，特别是对澳门历史文化的探索，既有对澳门社会现实问题的客观探讨，也有对澳门历史文化问题的研究阐释，其中一些文章具有较高水平。这些研究既有理论价值，也有实际意义，应能为从事这方面工作的人士起到有益的启迪和借鉴。本人尤其感到高兴的是，中国政法大学澳门研究中心实际上是通过《澳门论学》这个途径，将内地和澳门的学者和专业人士联系在一起，不仅为他们关心澳门、研究澳门、推广澳门提供了一个学术论坛，而且还为内地与澳门之间的思想沟通和感情交流开辟了一条精神通道。据本人了解，编辑出版《澳门论学》实际上是中国政法大学澳门研究中心为推动在更大范围内研究澳门的实际举措之一，此处出版的第l辑可以说只是这种尝试的第一步。

神秘的紫禁城在经历了500年的风雨后，于1911年终于被国民的巨手缓缓推开......影响中国近代历史的众多政界要人和社会名流在这座特殊的宫殿里登台亮相......众多的古代辉煌文化精品第一次展现在泱泱大国的国民面前......这是一本以在一定历史条件下的史料，展现民国时期紫禁城里发生的政界要事，文坛轶事、皇城旧事的书，极具文史价值与阅读价值。

作者周华山博士在摩梭山区与摩梭人同吃同住一载多，以自己的亲身体验，平反了过去对摩梭人“知母不知父”、“母女共夫”、“无父无母”等不公评价。他在书稿面世前，请摩梭人细阅，在书中他说出了一些摩梭人自己想说却难以用文字系统表达的话语，提出一些发人深省的观点，如“害羞文化”、“女本男末”、“尊时不贬女”、“重女不轻男”等。特别是“害羞文化”的提出，使过去的一些难以解释的现象豁然开朗。周华山的研究是让研究主体发出自己的声音来，他触摸到了摩梭血脉中跳动的热点，进入摩梭人内部的生活。他把潜藏的东西发掘出来，然后读者也参与进去，得到启发，也作出自己的思考和结论，这就把学问做活了。

她是一个淫暴狠毒的女人；她是一个勤政爱民的女皇；为了邀宠，她亲手杀死了自己的女儿；为了篡权，她用美色俘虏了父子两个皇帝……武则天是中国古代历史上唯一的女皇帝，她14岁入宫，逐步由一个默默无闻的女官成为高宗的昭仪、宸妃、皇后，再到执政皇太后、女皇帝，她的称帝本身就是对中国封建社会这个极度的、有一整套哲学来维系的男权社会的一次空前绝后的挑战。她辅佐高宗29年，临朝称制6年，当女皇15年，历50年的政治生涯，充分显示了她的顽强毅力和聪明才智。全书气势磅礴，工笔重彩，故事情节曲折，人物栩栩如生，是一部具有史诗风格的、可读性很强的长篇历史人物传记小说。

本书主要内容包括：落籍云南的回族先民；从回族角度看伊斯兰教的中国化；肩挑“两个世界”的回族文化特征等。

被史学家们一再否定的王莽事实上是一位天生的书呆子改革家；有海青天之称的海瑞有着极其可怕的另一面；抗倭英雄戚继光的功名不仅来自于经年血战，更来自于美丽的千金姬和久战不泻的房中药；而贞节烈妇，后宫宦官，昏君暴君与政治流氓，这些中国历史上的黑色毒素，都在作者笔下一一现出原形。这是一部挑战余秋雨文化散文的新型大历史文化随笔集。在《历史的B面：一个新锐作家的另类史观》作者看来，面对中国历史，鲁迅看到了吃人，柏杨看到了酱缸，而他则看到了一种毒素的沉淀。在《历史的B面：一个新锐作家的另类史观》20篇互相关联又独立成篇的作品里，年轻的作者以敏锐的洞察力和无畏的批判精神，直面了中国历史的方方面面，让我们看到若干与我们惯常所知的历史不尽相同的历史的另一面。《历史的B面：一个新锐作家的另类史观》文字雄奇，脉络清晰，汪洋恣肆中更有一种绵长丰沛的学术底气。

耶稣会、入华耶稣会士以及他们寄自中国、后在西方结集出版的书简和它们的影响等等，这一切对不是从事专业研究的读者来说很陌生，本书的出版，对那些垂顾于它们的人自有其吸引力和教育意义。历史可供借鉴，在当前中外文化交流新浪潮涌动之时，读读这批书简应该是有益的。

本书有：“‘孙中山与社会变革’学术研讨会专辑”、“经济社会史研究”、“思想文化史研究”、“文献选辑”、“学术交流”等7个栏目。