从完备形态的意义和学术研究的层次上来说，欧洲汉学的真正创立是在18世纪末至19世纪初。那时，中国的明王朝早就不复存在了。那么，欧洲汉学又是缘起于何朝何代的呢？我们知道，“创立”和“缘起”是有不同涵义的。本书的答案就是：欧洲汉学缘起于明中后期，即16世纪中叶至17世纪中叶这百年间。当欧洲人走近中国，对大明王朝进行近距离、全方位、多层次的观察后，欧洲汉学便在不知不觉中问世了。真是“无心插柳柳成荫”！或许有人会说，将欧洲汉学的缘起定在16世纪，未免为时过早，那个时期至多只是汉学的序幕、汉学的萌芽、汉学史上的第一页。然而，序幕也好，萌芽也罢，第一页也可，都不应妨碍我们对欧洲汉学的探本溯源。没有序幕，何以有随后的高潮？没有萌芽，何以有当今汉学世界那蔚为壮观的园林？没有第一页，何以续成卷帙浩繁的皇皇巨著？

《毛泽东与抗美援朝》反映了抗美援朝决策的全过程，披露了鲜为人知的历史文献，吸收了最新的研究成果。《毛泽东与抗美援朝》用丰富翔实的国内外历史文献资料，真实、全面地披露了毛泽东在抗美援朝期间运筹帷幄做出各项重大决策，领导全党、全军、全国人民夺取抗美援朝战争胜利的过程。

十六国北朝是中国历史上风云激荡的民族融合时期，中原的汉族与内迁的匈奴、羯、氐、鲜卑等各少数民族曾经发生了严重的冲突，其内容涉及到生产方式、生活方式和文化习俗等各方面。冲突固然造成了一度的残杀，但它也意味着异质文明交流的开始。当时的北方汉族士人怀抱儒学先圣"用夏变夷"的理想，自学摒弃狭隘的"非我族类，其心必异"的陈腐说教，积极推动异族的社会变革；而有见识的少数民族人物也往往能够顺应历史的大势，次汉族较为先进的文明。这是一个极其艰难的过程，无论对于胡汉双方来说，都是一种铭心刻骨的大变革。经历了这一变革洗礼的中华民族，必将有如火中涅磐的凤凰，更加强健，更加辉煌。

全书由两部分组成。第一部分选自法国外交部的《外交文书》（俗称“黄皮书”）中有关中法教案交涉的外交文件。其中主要是选择了1894—1899年间法国外交部与驻华公使馆以及驻某些地区的领事馆之间的来往电文，也有少数法国外交部与罗马教廷各机构之间的交涉电稿。第二部分是选择由法国里昂年鉴出版社出版的《传信年鉴》。

从秦兵马俑、汉画像石、散体大赋、歌舞石雕那里，你能感受到真正的《大美》气象；从晋宋山水、缘情趣尚、骈俪格律、宫体清商中，你可领略到无尽的阴柔之韵。当然在前者后后者变迁的许多中间情态里，你还会聆听到大转折阶段审美文化那如鼓似吟的多重音响。在看似零散凝滞的存在中，本书力图追寻它们的内在灵魂。<

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北洋政府是在半殖民地半封建即在新旧冲突与并存、中西撞击与杂处的历史背景下取代清王朝而建立起来的。这种承上启下的历史大背景决定了这个政府必然地扮演了近代中国由传统向近代化转变的中介的角色，转型与过渡是这个政府的基本特征。该书对于人们学习与掌握中华民族的历史，尤其是近现代史，深刻地了解现在和正确地走向未来，以史为鉴，有着十分重要的理论和现实意义，该书必将被学界视为研究中国北洋政府时期的政治、军事、经济、文化、教育的重要成果。该书共上下两册，纪能文撰写本书上册，该书以丰富翔实的史料，客观地再现了北洋政府在近代中国的形成、发展和覆亡过程，并对北洋政府进代中国政、经济、外交、文化教育等各方面活动和政策作了详尽的剖析和论述。从多角度、多方位反映了北洋军阀统治时期中国社会的变迁及其规律。

宋代是奠定中国思想特色的时代，同时也是中国历史上问题最严重的时期之一。北宋中期所面临的内外挑战的严峻程序，尤其突出。穷则思变。当是时社会普遍的“更张”要求以及王安石变法的实践，绝非偶然，它反映出社会发展内因中一种要求解决问题的历史必然性，也是传统思想中两种不同价值取向相互斗争、相互融合的结果。然而，王安石变法不仅在当时受到激烈的反对而告失败，并且在数百年的历史中一直处于一种被否定的境地；降至近现代，却又为大多数现代人所推崇，褒贬不一，异见纷纭，至今也没有一个明确的答案。这一问题本身及其遭遇所蕴含的历史意义，极其耐人寻味。本书正是通过这一角度，在综述王安石变法历史情境的基础上，展开一定的批判，力图对这一历史难题的深刻意蕴有所揭示。

这是一部由人的脸孔向我们讲述的历史。它们或者出没于逝去的年代，或者闪现在今天的茫茫人海。每一张脸，每一种表情，对应着一个难以捉摸的内心世界，也展示了一个庞大的国家里复杂多面的民族性格。选择这本书，首先是因为标题，然后才是内容。脸孔，可能是人体中最富于变化的部位，因为表情。表情，比语言更丰富，比动作更有力，瞬间的表情因历史而光芒四射。这是一部由人的脸孔向我们讲述的历史，每一张脸，每一种表情，对应着一个难以捉摸的内心世界，也展示了一个庞大的国家里复杂多面的民族性格。每天我们都会面对着不同的脸孔，接触着不同的表情。表情如同脸孔上的服装。你向深入了解它们之间以及背后所包含着的丰富的世界吗？全书收入三百多张图片，以时间为线索，从王朝的背影开始，到新时代为止分为七个部分。阅览过不同时代的表情后，希望能看到属于你自己脸孔上同样精彩的表情！虽然阅读照片和亲历照片中的生活无法等同，但至少照片让我们能在裹脚扎辫的祖先们脸上发现某引起似曾相识的东西，直到今天的网络时代依然若隐若现。死亡消蚀了个体生命，却没能带走一个民族的容颜。所有留在照片里的表情都在文字语言无力表达的地方让我们动容，让我们目光为之流连，并自然而然地徜徉在书里书外，去体会风雨如磐的一个多世纪下来，生活在这个国家里的人们添减了多少忧惧与怯懦，还剩下几分从容、自信与自尊。