本书以深入浅出的笔触，精选一系列生动鲜明的历史案例，巧妙融合史学大家的权威记载与独到见解，细腻描绘了明末清初这一波澜壮阔的历史时期——大明帝国的黯然退场与清朝崛起并走向辉煌的曲折历程。书中不仅详尽展现了宗室纷争、奸佞横行、宦官擅权、君主无道等内忧外患如何一步步将大明推向崩溃的边缘，还深刻剖析了农民起义风起云涌、大明王朝最终覆灭的悲壮图景，以及清朝如何在乱世中奠基立业，继而开创盛世局面的故事。

一部生动详细的晚清海关职员生活回忆录，看一个普通英国人如何与古老中国的变化交锋。庆丕出生于伦敦，父亲是大法官法庭的高级主簿。因为父亲与总税务司赫德相识，他在高中毕业后获得了在中国海关任职的机会。此后近半个世纪的时间里，他先后在汕头、九江、烟台、上海、天津、杭州、九龙、广州、汉口、宜昌、厦门、福州等地海关任职。作为海关中层官员的庆丕在回忆录里保存下了一段珍贵的历史。海关工作的大事小情、口岸城市中外居民的生活风貌都历历在目。在近半个世纪的时间里，庆丕辗转于十余个口岸城市，在义和团运动、辛亥革命等重大事件中随波浮沉，也在李鸿章、丁汝昌、赫德爵士等大人物的身边徘徊。跟随庆丕的目光，我们重新回到百年前，亲身体验近代中西文明对撞带来的震荡。

《甘孜岩画》为中央民族大学中国岩画研究中心与甘孜州文旅局、甘孜州文物考古研究所联合开展的田野调查项目的成果。早在新石器时期，甘孜州境域已有人类生存。甘孜岩画正是生动记录了境域内先民对自然万物、山川河流的尊崇，对劳动生产的讴歌与赞美，是文字出现前珍贵的图像资料，表达了人与自然和谐共生的理念，勾勒出川西高原甘孜地区史前时代的文化特征。甘孜康定塔公岩画中猎犬围猎牦牛的构图，与青藏高原通天河流域江荣岩画内容高度相似，印证了中国西南地区族群间的艺术共通；甘孜石渠岩画的“太阳纹”符号，又与宁夏贺兰山岩画中的“太阳崇拜”形成跨地域呼应。岩画的流变呈现的地域性与共通性的交织，表现出早期中华文化圈的丰富内涵，是中华民族共同体的实证。

内容简介1934年盛夏，林徽因以“天是透明的蓝”开篇，写下《晋汾古建筑预查纪略》，将汾河两岸40余处古建、民居、山水凝练成一部兼具学术严谨与文学诗意的经典。这篇发表于《中国营造学社汇刊》的万字长文，不仅是梁思成、林徽因首次系统性揭示山西古建地域特征的里程碑，更以林徽因独特的“诗人之眼”，将斗栱梁架化作“流动的史诗”，让霍县东福昌寺的雕栏、峪道河水磨坊的晨雾跃然纸上。林徽因和梁思成两位先生在他们好友费正清和费慰梅夫妇的陪同下从北平来到山西，以汾阳峪道河为起点开启了“晋汾古建筑预查之行”。他们以避暑为缘起的行程充满了欢声笑语，记录了散落在山西中南部城镇和乡间的诸多不同式样的古建筑，堪称成果丰硕。时至今日，记录中的古建筑大多已经被毁掉，目前遗存的仅有洪洞广胜寺，霍州署大堂，霍州东福昌寺，晋祠等几处，小相村灵岩寺还剩一座砖塔。万幸的是，我们仍有《晋汾古建筑预查纪略》这本书留存下来，带我们深度解读晋汾古建筑。连达重走梁思成、林徽因的晋汾考察路，用画笔丈量时光，将晋祠圣母殿等多处遗存化作纸上永恒。这本手账本收录他的手绘线稿，从斗栱榫卯的精微笔触，到断壁残垣的苍凉写意，每一页皆是今人与先辈跨越时空的对话。 作者简介林徽因（1904-1955）原名林徽音，福建福州人，是中国现代杰出的建筑师、诗人和作家。她是中国第一位女性建筑师之一，曾在美国宾夕法尼亚大学建筑系旁听，后回到中国参与了多项重要的建筑设计和保护工作。林徽因与丈夫梁思成共同开展了大量关于中国古代建筑的研究。梁思成（1901-1972）字思成，号丘家，辽宁沈阳人，是中国现代著名的建筑学家、历史学家、教育家、社会活动家。他是梁启超的长子，深受家学熏陶。梁思成毕业于美国宾夕法尼亚大学建筑系，是中国现代建筑的奠基人之一。连达古建筑画家、人文作家、旅行家，曾徒步考察河北、北京、天津、山西及辽宁大部的明长城，收集散失的长城碑刻资料，用拍摄、绘画和拓片等方式记录长城现状。近年常利用业余时间寻访山西各地古建筑，足迹遍布山西众多市县和乡村，留下几千幅写生作品。

一部中国史，半部在洛阳。周公在定鼎洛邑时说：“此天下之中，四方入贡道里均。”从此，“天下之中”成为了洛阳的代称。洛阳有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。洛阳是华夏文明的发祥地之一，历史上有十三个王朝在洛阳建都。洛阳，是天下华人共同的精神家园。《洛阳：天下之中》主要阐述了河图洛书在汉朝的形态，历史为何选择定都洛阳，洛阳对中华文化的历史性贡献，涉及中国历史的都城建制、国家治理、学术形成、文化风俗等关键性问题，能帮助读者增强历史自信和文化自信，具有极高的学术价值。

全书二十三章，体系严整：前八章为礼学总论，系统阐释礼的起源、核心要素、分类体系及礼书发展脉络；后续各章则聚焦冠、婚、射、燕、聘、丧、祭等具体礼制，构建起完整的礼仪知识图谱。本书超越普通导论之作，其独到之处在于“三位一体”的阐释范式：1.细节还原。如复原射礼中耦射、三番射、乐射、旅酬等仪节，精准呈现《仪礼》原始场景；2.源流考证。纵向梳理各礼制从周代到秦汉的演变轨迹；3.义理阐发。通过《左传》《论语》等典籍，提炼出“射以观德”“君子之争唯射”等核心观念，揭示礼制背后的修身哲学与政治智慧。这种“仪节——历史——思想”的三维解读，彻底打破了传统研究中“礼经”与“礼记”割裂、形式与内涵脱节的困境，使读者既能知晓礼仪如何操作，更能理解礼制为何存在，真正实现对古代礼仪的深度解码。

紫禁城作为明清两代的皇宫，是如何演变为如今的博物院的？在演变过程中，是谁在为它谋划未来，想尽办法保存其中的文物珍品和历史遗存？在那个动荡不安的时代，它和它的历任掌门人又经历和见证了哪些历史？这正是本书作者章宏伟要回答的问题。从1924年10月23日冯玉祥发动北京政变驱逐溥仪出宫、1925年10月10日成立故宫博物院，到1949年间，风雨飘摇中的故宫见证了李煜瀛、庄蕴宽、赵尔巽、江瀚、王士珍、易培基、马衡七位掌门人的智慧与勇气。在文化政治的大变局中，他们和千千万万有识之士为保护故宫和中华珍贵文化遗产，筑起了一道坚不可摧的防线。本书配有一百多幅重要的珍稀历史图片，书末“图说”部分配有三十余幅彩图，呈现故宫灿烂悠久的历史文化意蕴。

太原是一座具有 5000 年文明史和 2500 多年建城史的国家级历史文化名城。由于其独特的地理环境和战略地位，对中国历史的发展产生了重大影响。太原地处我国北方游牧民族和中原华夏民族的交错地带，是北方各民族融合的前沿地区，有力地促进了多元一体中华民族的形成和发展。太原是春秋战国、魏晋南北朝、五代十国三次大的封建割据时期，北方诸侯创业立国的基地，也是中原统一王朝的北方重镇、“中原北门”。历史上有九个独立王朝在太原建立了国都或陪都，累计 300 余年，时间跨度近 1400 年，它的历史地位作用，是包括我国“八大古都”在内的都城所不可替代的。在太原历史上出现的重要历史人物和发生的重大历史事件，几度影响着中国历史的发展进程。《太原通史》全套书上起旧石器时代，下止中华人民共和国成立，以历朝历代太原的行政区划为准。采取卷、章、节、目叙述体例。全书共分六卷九册出版，即《先秦秦汉卷》、《魏晋北朝卷》、《隋唐五代卷》（上下册）、《宋元卷》、《明清卷》（上下册）、《民国卷》（上下册），图文并茂，总字数约 360 万字。

此书稿是对2004年安徽省天长市安乐镇纪庄出土的19号（M19）汉墓木牍进行全面、系统、深入的整理、释读与研究。书稿包括概述、木牍图版、释文和注释、木牍研究、发掘报告等5部分。该墓出土的34枚木牍内容丰富，包括户口簿、算簿、书信、礼单、药方等，为研究汉代书仪和地方社会提供了丰富资料和实物样板。因此，纪庄汉墓木牍在中国简牍史上具有独特地位。

《戡定新疆記》一書，系統記述並頌揚了左宗棠等收復、經營新疆之功業，主要編者為晚清重臣魏光燾。全書共八卷，前四卷爲《武功紀》，以紀事本末體記述了同治三年至光緒九年新疆自乱迄平情形；卷五爲《糧餉篇》，匯録左宗棠行軍時籌措糧餉有關奏論；卷六爲《歸地篇》，記録沙俄歸還伊犁經過；卷七《置省篇》、卷八《善後篇》則叙述了新疆建省及相關建置史實。本書以“近代中國史料叢刊”本爲底本，以“中國近代史資料叢刊”及“中國邊疆研究文庫”等本爲參校本，並查照咸豐、同治、光緒三朝《上諭檔》及《清實録》，采理校之法校勘，並附録涉及清代新疆置省的奏摺史料，對研究晚清新疆局勢、左宗棠收復新疆有一定史料價值。