《甘孜岩画》为中央民族大学中国岩画研究中心与甘孜州文旅局、甘孜州文物考古研究所联合开展的田野调查项目的成果。早在新石器时期，甘孜州境域已有人类生存。甘孜岩画正是生动记录了境域内先民对自然万物、山川河流的尊崇，对劳动生产的讴歌与赞美，是文字出现前珍贵的图像资料，表达了人与自然和谐共生的理念，勾勒出川西高原甘孜地区史前时代的文化特征。甘孜康定塔公岩画中猎犬围猎牦牛的构图，与青藏高原通天河流域江荣岩画内容高度相似，印证了中国西南地区族群间的艺术共通；甘孜石渠岩画的“太阳纹”符号，又与宁夏贺兰山岩画中的“太阳崇拜”形成跨地域呼应。岩画的流变呈现的地域性与共通性的交织，表现出早期中华文化圈的丰富内涵，是中华民族共同体的实证。

内容简介1934年盛夏，林徽因以“天是透明的蓝”开篇，写下《晋汾古建筑预查纪略》，将汾河两岸40余处古建、民居、山水凝练成一部兼具学术严谨与文学诗意的经典。这篇发表于《中国营造学社汇刊》的万字长文，不仅是梁思成、林徽因首次系统性揭示山西古建地域特征的里程碑，更以林徽因独特的“诗人之眼”，将斗栱梁架化作“流动的史诗”，让霍县东福昌寺的雕栏、峪道河水磨坊的晨雾跃然纸上。林徽因和梁思成两位先生在他们好友费正清和费慰梅夫妇的陪同下从北平来到山西，以汾阳峪道河为起点开启了“晋汾古建筑预查之行”。他们以避暑为缘起的行程充满了欢声笑语，记录了散落在山西中南部城镇和乡间的诸多不同式样的古建筑，堪称成果丰硕。时至今日，记录中的古建筑大多已经被毁掉，目前遗存的仅有洪洞广胜寺，霍州署大堂，霍州东福昌寺，晋祠等几处，小相村灵岩寺还剩一座砖塔。万幸的是，我们仍有《晋汾古建筑预查纪略》这本书留存下来，带我们深度解读晋汾古建筑。连达重走梁思成、林徽因的晋汾考察路，用画笔丈量时光，将晋祠圣母殿等多处遗存化作纸上永恒。这本手账本收录他的手绘线稿，从斗栱榫卯的精微笔触，到断壁残垣的苍凉写意，每一页皆是今人与先辈跨越时空的对话。 作者简介林徽因（1904-1955）原名林徽音，福建福州人，是中国现代杰出的建筑师、诗人和作家。她是中国第一位女性建筑师之一，曾在美国宾夕法尼亚大学建筑系旁听，后回到中国参与了多项重要的建筑设计和保护工作。林徽因与丈夫梁思成共同开展了大量关于中国古代建筑的研究。梁思成（1901-1972）字思成，号丘家，辽宁沈阳人，是中国现代著名的建筑学家、历史学家、教育家、社会活动家。他是梁启超的长子，深受家学熏陶。梁思成毕业于美国宾夕法尼亚大学建筑系，是中国现代建筑的奠基人之一。连达古建筑画家、人文作家、旅行家，曾徒步考察河北、北京、天津、山西及辽宁大部的明长城，收集散失的长城碑刻资料，用拍摄、绘画和拓片等方式记录长城现状。近年常利用业余时间寻访山西各地古建筑，足迹遍布山西众多市县和乡村，留下几千幅写生作品。

一部中国史，半部在洛阳。周公在定鼎洛邑时说：“此天下之中，四方入贡道里均。”从此，“天下之中”成为了洛阳的代称。洛阳有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。洛阳是华夏文明的发祥地之一，历史上有十三个王朝在洛阳建都。洛阳，是天下华人共同的精神家园。《洛阳：天下之中》主要阐述了河图洛书在汉朝的形态，历史为何选择定都洛阳，洛阳对中华文化的历史性贡献，涉及中国历史的都城建制、国家治理、学术形成、文化风俗等关键性问题，能帮助读者增强历史自信和文化自信，具有极高的学术价值。

秦始皇帝陵兵马俑一号坑第三次发掘在2009年开始进行，许卫红担任了前期工作的领队。这次历时十余年的工作采取了“保护与发掘同时，展出与发掘同步”的模式，更添加了“讲好故事”的理念。于是，有了这本关于秦代历史的社科科普作品。看过兵马俑，更要看懂兵马俑，夯实中华民族的文脉之基。本书基于作者三十余年的秦汉考古经历，以秦始皇陵兵马俑一号坑第三次发掘为线索，在记录考古工作方法、研究推理过程中，引导公众正确解读兵马俑蕴含的历史信息，了解大秦帝国历史的真实面貌，完成跨越千年的约会。

紫禁城作为明清两代的皇宫，是如何演变为如今的博物院的？在演变过程中，是谁在为它谋划未来，想尽办法保存其中的文物珍品和历史遗存？在那个动荡不安的时代，它和它的历任掌门人又经历和见证了哪些历史？这正是本书作者章宏伟要回答的问题。从1924年10月23日冯玉祥发动北京政变驱逐溥仪出宫、1925年10月10日成立故宫博物院，到1949年间，风雨飘摇中的故宫见证了李煜瀛、庄蕴宽、赵尔巽、江瀚、王士珍、易培基、马衡七位掌门人的智慧与勇气。在文化政治的大变局中，他们和千千万万有识之士为保护故宫和中华珍贵文化遗产，筑起了一道坚不可摧的防线。本书配有一百多幅重要的珍稀历史图片，书末“图说”部分配有三十余幅彩图，呈现故宫灿烂悠久的历史文化意蕴。

太原是一座具有 5000 年文明史和 2500 多年建城史的国家级历史文化名城。由于其独特的地理环境和战略地位，对中国历史的发展产生了重大影响。太原地处我国北方游牧民族和中原华夏民族的交错地带，是北方各民族融合的前沿地区，有力地促进了多元一体中华民族的形成和发展。太原是春秋战国、魏晋南北朝、五代十国三次大的封建割据时期，北方诸侯创业立国的基地，也是中原统一王朝的北方重镇、“中原北门”。历史上有九个独立王朝在太原建立了国都或陪都，累计 300 余年，时间跨度近 1400 年，它的历史地位作用，是包括我国“八大古都”在内的都城所不可替代的。在太原历史上出现的重要历史人物和发生的重大历史事件，几度影响着中国历史的发展进程。《太原通史》全套书上起旧石器时代，下止中华人民共和国成立，以历朝历代太原的行政区划为准。采取卷、章、节、目叙述体例。全书共分六卷九册出版，即《先秦秦汉卷》、《魏晋北朝卷》、《隋唐五代卷》（上下册）、《宋元卷》、《明清卷》（上下册）、《民国卷》（上下册），图文并茂，总字数约 360 万字。

此书稿是对2004年安徽省天长市安乐镇纪庄出土的19号（M19）汉墓木牍进行全面、系统、深入的整理、释读与研究。书稿包括概述、木牍图版、释文和注释、木牍研究、发掘报告等5部分。该墓出土的34枚木牍内容丰富，包括户口簿、算簿、书信、礼单、药方等，为研究汉代书仪和地方社会提供了丰富资料和实物样板。因此，纪庄汉墓木牍在中国简牍史上具有独特地位。

《戡定新疆記》一書，系統記述並頌揚了左宗棠等收復、經營新疆之功業，主要編者為晚清重臣魏光燾。全書共八卷，前四卷爲《武功紀》，以紀事本末體記述了同治三年至光緒九年新疆自乱迄平情形；卷五爲《糧餉篇》，匯録左宗棠行軍時籌措糧餉有關奏論；卷六爲《歸地篇》，記録沙俄歸還伊犁經過；卷七《置省篇》、卷八《善後篇》則叙述了新疆建省及相關建置史實。本書以“近代中國史料叢刊”本爲底本，以“中國近代史資料叢刊”及“中國邊疆研究文庫”等本爲參校本，並查照咸豐、同治、光緒三朝《上諭檔》及《清實録》，采理校之法校勘，並附録涉及清代新疆置省的奏摺史料，對研究晚清新疆局勢、左宗棠收復新疆有一定史料價值。

本书收录了1922年8月至1923年2月孙中山在沪期间各地来电509通，相关来函5通，共514通，均由宋庆龄生前亲自保存。此次整理，以地名为经，以人名为纬。按来电地区分为福建来电卷、北京来电卷、其他省市来电卷、海外来电卷、香港来电卷、广东来电卷，凡六卷五册。先以高保真彩色影印技术呈现函电原貌，其次识录电文，最后为考释。考释涉及来电者、来电时间、来电地点、人名字号、地名、机构、重要事件，等等，补充了新发现的佐证，并融入了孙中山研究的新成果。所收函电以讨伐陈炯明为主要内容，涉及孙中山在沪期间所进行的军事斗争、政坛纷争、国民党改组、国民党海外支部与华侨筹款运动等方面，涉及人物众多，大多是民国史上的重要人物，如蒋介石、汪精卫、胡汉民、廖仲恺、李烈钧、邹鲁、古应芬、卢永祥、徐树铮、张继、谢持、林森，等等。部分函电上存有孙中山先生的亲笔批示，第一九四通等来电保存了国共合作与国民党改组的重要内容，更加凸显了本书的学术价值和收藏价值。

《文治三千年》文治的思想意识源于皇帝。作为最早确立文治的国家，古代中国优秀的文治策略是今日中国发展的基础。在本书中，作者不谈王朝的兴衰，而是从观念、制度、政策等方面，从先秦时期文治的起源讲起，按历史朝代的更迭分别论述文治思想在秦汉时期的确立和发展、在魏晋南北朝时期的交融与变化，到隋唐时期发展至鼎盛，再到宋辽金元时期的改革与僵化，最后到明清时期的完善与冲突，全面还原中华三千年的历史演变。通过了解这些历史演变，读者可以明白中国何以成为今日中国，并以豁达的历史观去回首过去，面对未来。《武治三千年》本书汇集了范文澜、翦伯赞、陈恭禄、吕思勉等近代学者的经典文章，细数了历代王朝开疆拓土、平叛治乱的事迹，以先秦时期巩固统治开篇，按照历史的更迭逐章叙述了秦汉时期的版图初定、魏晋南北朝时期的混乱与分裂、隋唐时期的开疆拓土、宋辽金元时期的和议与扩张以及明清时期的发展与鼎盛。通过这些内容，读者可以了解三千年中华史，看古代王朝如何治天下，如何发展边疆文化、收复失地、维护国家统一，以及是如何奠定现代中国的疆域版图的。《兵器三千年》一个民族固有的兵器，与其文化、历史、科学、美术、技艺及其民族的消长生息、强弱盛衰有着密切的关系。本书是中国古兵器研究开山之作，分别从石兵、铜兵和铁兵三个类别，自先秦时期到明清时代，讲述中国古代王朝的兵器变革，以及边疆各族兵器。作者用生动的细节描写，并辅以百余幅图片，以立体的面貌呈现了古代王朝兵器的样貌，展现出中国古兵器史的演变历程。通过本书，读者可以从中看出中国古代兵家思想变化、社会生产规模，进而还原出古代生产生活以及军事战争的发展样貌。