本书汇集了钱穆有关民族与文化这两大主题的多篇讲义和讲演辞。钱穆一一分析了中华民族的本质、中国社会的形成、中国历史演进的大势、中国文化的本质、中国传统文化中的人文修养。同时，在对中西文化的比较中，钱穆点明，中华民族与中国文化能够延续几千年而不断绝，就在于“民族”和“文化”这两者持续性的相互作用和影响。

本册的讲述始于中国历史上第一个大一统王朝秦朝，其后是划定中国两千年间政治与文化疆界的汉朝，政权更迭频繁、思想文化多元的魏晋南北朝时期，以及中国古代文化全面繁荣的隋唐五代时期。从这本书，可以看到秦始皇陵那辆象征着天子銮驾的铜马车，已辘辘行驶了几千年；马王堆汉墓的帛画精妙绝伦，如今“丝绸”已经成为中国的“国际名片”；北朝时期流行的武士、仪仗、侍仆陶俑，一刀一笔雕琢出顶级中式审美；唐代法门寺地宫里那一整套精致的金银茶具，彰显出中国人雅致的生活格调。 本书脉络为：秦始皇陵兵马俑风采——秦朝历史脉络——中国古代车马文化长沙马王堆汉墓风采——汉朝历史脉络——中国古代丝绸文化磁县北朝墓群风采——魏晋南北朝历史脉络——中国古代陶俑文化法门寺地宫风采——隋唐五代历史脉络——中国古代茶文化

本册从多个政权并立的辽宋夏金时期讲起，随后是中国历史上疆域最广阔的元朝、君主制度发展到顶峰的明朝，以及最后一个封建王朝清朝。 从这本书，可以看到“南海1号”从南宋悠悠驶来，这艘载重约800吨、出水文物多达18万件（套）的巨轮，再现了中国古代航海盛景；在元朝，钱币制度已经高度成熟，中国成为世界上最早统一推行纸币的国家；从明朝开始，年号成为帝王的代称，它蕴含了帝王希望河清海晏的美好祝愿；在清朝，景德镇御窑厂的烧造工艺达到顶峰，让中国瓷器闻名于世界。 本书脉络为：“南海1号”沉船风采——辽宋夏金历史脉络——中国古代航海文化元上都遗址风采——元朝历史脉络——中国古代钱币文化明定陵风采——明朝历史脉络——中国古代年号文化景德镇御窑厂遗址风采———清朝历史脉络——中国古代瓷器文化

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本书由钱穆1961年在香港的八次演讲汇集而成，从通史、政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理、文化史八个角度，带领读者看清中国历史与文化的真正内涵。 钱穆认为，研究历史所最应注意者，乃为在此历史背后所蕴藏而完成之文化。历史乃其外表，文化则是其内容。无文化便无历史，无历史便无民族，无民族便无力量，无力量便无存在。 全书从细小事件中彻悟大道理，从历史进程中寻找文化的意义，集中体现了钱穆的治史思想。

本书通过对边疆历史多层次、宽领域的学术考察，探讨了中国边疆的内涵及其特征，对中国疆域形成与发展做了理论解读。对中国边疆从“有疆无界”到“有疆有界”做了系统的辨析，对多民族建构视野下农耕与游牧族群的互动及其特点做了研究，对从夏人、汉人到中华民族的族群凝聚轨迹做了长时段的历史考察;对制约中国边疆学学科形成与发展的六大问题：“中国边疆话语体系建设”“多民族中国形成与发展的理论解构”“东亚天下秩序的理论解构”“中国海疆的形成与发展”“治边思想的形成与发展”“中国边疆学学科体系建设”做了深入细致的科学实证性研究。

本书汇集了钱穆以中国文化为主题的十二次讲演辞。在书中，先生就中国文化中的“中心思想”“人和人伦”“民族与文化”“进退升沉”“终极理想”“中庸之道”“前途展望”“武功武德”做了详细解说，对中国历史上的“军人”“人事理”等内容做了深入阐述。先生指出，这些文化传统的精要，是中国对全世界、全人类文化前途的极大贡献。

漢代遣册集中、有序地記録了豐富多樣的名物，是生者對逝者地下生活的細緻安排，不少可與墓葬隨葬品對應，並且這些隨葬品大多數是當時現實生活中的實用物，是古人“事死如事生”理念的具體實踐，更是研究漢代日常生活史的絶佳材料。《漢代遣冊衣食住行類名物集釋與疏證》選取漢代遣册記録的衣食住行類名物進行分類整理，匯集學界已有成果，形成集釋文本，再廣泛收集實物、圖像、文獻等資料加以疏證。

本书是一部全面并且深入探讨中国科学教育发展历程的学术著作。本书以丰富的第一手资料为依托，吸纳相关研究成果，系统地梳理了从古代到当代中国科学教育的演变过程，揭示了科学教育在教育发展中的重要角色。全书共分为四卷，涵盖十六章内容。导论部分明确了研究的动机和意义，界定了科学教育的概念，并概述了全书的结构。第一卷回顾了中国古代科技教育的辉煌成就，从百家争鸣的先秦时期到宋元时期的全盛发展，再到明清时期的思想碰撞。第二卷聚焦于中国近现代科学教育的兴起和发展，记录了从鸦片战争到南京国民政府时期的科学教育变革。第三卷和第四卷则分别展现了新中国成立后科学教育的专业化、体制化进程，以及改革开放以来的变革和成就。本书不仅是一部科学教育的历史记录，也对当下科学教育发展提供指导和借鉴。通过对科学教育历史的深入研究，作者旨在帮助读者理解科学教育发展的内在路径，为深化当前科学教育改革提供思路和方向。

《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来，引起了学界的极大关注，诸多学者对其进行了研究，有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简，并根据新的研究进展进行校释，体现学术界最新研究成果，对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。《清华大学藏战国竹简校释（叁）》收录有《尹至》《尹诰》《赤鸠之集汤之屋》《汤处于汤丘》《汤在啻门》等五篇竹书，《尹至》《尹诰》为书类文献佚篇，可补传世典籍之阙，是商汤代夏的重要史料。《汤在啻门》《汤处于汤丘》近于战国黄老之言，《赤鸠之集汤之屋》近于小说家言，是战国时期一度流行的伊尹文献。而《殷高宗问于三寿》思想体系庞杂，对于研究战国思想、学术，是重要的典籍。作者广泛吸收了学界的最新研究成果，对简文做了详细的校释，所做训释大多平实可靠，是一部有创见、高质量的著作。