上海孙中山故居（原莫利爱路29号）是中国伟大的民主革命先行者孙中山先生和夫人宋庆龄在上海共同革命、工作、生活过的重要纪念地。在历史上，孙中山和宋庆龄在这里著书立说、会见外宾政要、共商国是。本书以时间为顺序，记述了孙中山自1918年6月26日至1949年在今天上海孙中山故居纪念馆所发生的历史事件，较为全面地收集了相关档案资料，包括电文电报、信件往来、报纸报道、会客摘要等，汇编成书，以供研究者和爱好者参阅。

北京大学出版社2007年9月出版的《秦汉时期生态环境研究》，是2000年立项的国家社会科学基金资助课题“秦汉时期生态环境研究”（项目编号：00BZS009）的最终成果。结项鉴定等级“优秀”。出版后，《文摘报》2007年10月21日发表书讯，《中国秦汉史研究会通讯》2007年（总第36期）发表书讯，《中国文物报》2008年1月16日4版发表孙闻博书评《领域开拓与史料发掘——读〈秦汉时期生态环境研究〉》，《科学时报》2008年3月13日“读书周刊”B3发表李迎春书评《透过生态史看秦汉》；2008年6月被评为“2007年度全国文博考古十佳图书”，2009年9月获高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）三等奖。此次增订，补充了初版后新的若干研究收获。增列的部分，有第二部分“秦汉时期气候变迁”中的“5.河西汉简气候史料解读”；第三部分“秦汉时期水资源考察”中的“7.秦汉关中水利经营模式在北河的复制”；第四部分“秦汉时期野生动物分布”中的“7.汉简所见河西地区的野生动物”；第五部分“秦汉时期的植被”中的“1.公元前3世纪秦岭西段的林产资源与林业开发”；第六部分“影响秦汉时期生态环境的人为因素”中的“6.秦汉陵墓“列树成林”礼俗”，原先作为“附论”的“‘伐驰道树殖兰池’解”，改为“5.关于‘伐驰道树殖兰池’”；第七部分“秦汉人的生态环境观”中，增写了“5.北边‘群鹤’与泰畤‘光景’：汉武帝后元元年故事”；第八部分“生态环境与秦汉社会历史”增加了“6.草原生态与丝绸之路交通”；第九部分“秦汉时期生态环境的个案研究”补充的内容是“附论：《史记》记载的蝗灾”和“7.赵充国时代‘河湟之间’的生态与交通”

本书之研究，聚焦于比较为此前学者所忽略的区域性战时“繁荣“问题，探讨 1937-1945 年之抗日战争对区域经济贸易及社会所带来的巨大影响。研究以被誉为战时“东南唯一口岸” 以及重庆国民政府“输血线重要据点“的温州为中心。 “战时繁荣”则是本成果讨论之核心线索，以此作者将贸易发展、统制政策、工业替代以及社会影响等贯穿起来进行整体性的分析。使读者对战时中国之复杂历史有新的理解。本书在区域上虽以温州地区为考察中心，但具体叙述与分析仍以经济贸易活跃地为 主。经济统制政策当然涉及到温州大多数地区，也与海滨、关隘、市场集散地有关， 工厂创办则集中于城区以及少数接近资源的市镇。人群方面，本研究希望尽量将战争时期 “人”的历史能够描绘出来。因此，无论是讲到商业勃兴，还是统制政策落地，或兴办工厂，全书各板块，都会关注特定的历史当事人，如商人、官员、工厂主、跑单帮的农民，以及投资生意的地方士绅。本研究亦愿意打通社会阶层来考察历史， 因此，在讲到国民政府之政策时，不仅会分析政策之倡议者，亦会对执行者，以及受政策影响者，都能有所观照，以使重建之历史画面更加立体。

《为青少年写的新四军老战士故事》，精心挑选抗日战争时期参加新四军，解放后长期在上海工作和生活的老战士；以他们本人口述资料为依托，结合个人档案、发表的著述并采访其家属，展示其在革命年代尤其是在抗日战争时期的峥嵘岁月，形成通俗易懂、生动活泼的真实故事。本书抢救性采访、搜集、整理、出版新四军老战士的故事，以真实的亲身经历讲述当年新四军老战士走过的抗战岁月和心路历程，讲好中国革命故事，对话青年读者，赓续中国红色文化、传承革命传统和培养家国情怀。

南开史学诞生于风云激荡的五四运动时期。1919年南开大学创建伊始，即设有历史学一门。从1923年正式创系，2000年改组为学院，至今南开史学走过了漫长而绚烂的峥嵘岁月。值此百年重逢的历史节点，历史学院决定编纂“南开史学百年文存”丛书，以彰显南开史家群体艰辛扎实的学术探索和丰硕厚重的治史业绩，为这不平凡的世纪光影立此存照。

《史记别钞》为清同治年间刻本，是由清代著名学者、柈湖文派创始人吴敏树所编选评点。该书分上下两卷。上卷选录《史记》中《封禅书》《河渠书》《平准书》；下卷选录《陈涉世家》《项羽本纪》《张耳陈馀列传》《萧相国世家》。吴敏树通过评点，对《史记》的叙事及文学特点进行独到分析。书中有旁批、眉批，以及段落层次的划分。该书为文选抄，重心是从文学角度帮助时人认识《史记》。

本书通过梳理北宋前期的政治过程，分析宋代古文运动展开的历史脉络。上篇探讨1008至1033年的所谓“天书时代”，如何在真宗与徐铉后学的合作下，融合汉唐经学、谶纬学、道教思想于一体；下篇探讨仁宗朝的古文运动如何在批判天书时代的政治文化中诞生。为探讨此一政治过程，本书所关注的士大夫群体远多于范仲淹及其政治支持者，从而深化仁宗朝古文运动的历史过程。本书认为，天书时代是赵宋君臣将汉唐君主对“太平”的想象与操作，进行总结性的重组与展示，以为统治的正当性张本；天书时代在仁宗朝的破产，意味着此时士大夫反省，甚至放弃汉唐儒学所赋予的政治理念。是故，从天书时代到古文运动，可谓是中国政治史与儒学史典范转移的关键时期。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

《全五代十国文》（全4册）是国家出版基金资助项目“五代十国文献丛书”成果之一。全书以朝代和国别分别编排文章，收录五代十国时期17个政权、808位作者（小传可考， 不含阙名者）的文章近4000篇。所收文章，既有正史、别史、总集、别集、笔记、方志、政书等传世文字，又有敦煌文书、石刻墓志等的出土文献。引用文献达260余种，包括 古籍、碑志、论文及其他等门类。收文力求全面，作者小传力求精审，是迄今为止搜集五代十国时期较为完备的一代文章总集。