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《传承：百年家族背后的中国史》是一本讲述历史上著名家族的通俗历史书。本书选取了历史上38个著名家族，这些家族或是绵延百年乃至千年而薪火不绝，或是族中名人辈出显赫一时。本书通过梳理这些家族各自的由来与兴衰经过，叙述各族著名人物的事迹，解读这些家族的成功之道。对于一个家族而言，物质财富的继承往往只能延续两三代，而精神文化的传承却可以恩泽数代乃至数十代。这些历史上的著名家族之所以能够取得成功，往往正是因为他们注重传承精神文化。本书即是通过一个个家族具体的故事，来讲述这些百年家族是如何传承自己的精神财富的。

近代中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。从鸦片战争到抗日战争，蒋廷黻以独特的内政与外交并重的视角，将中国近代历史变迁凝练在一条主线、四大主题中，为读者提供了洞悉中国近代史的整体性视角。

本书是汉学大师内藤湖南关于中国历史的通论性著作，涵盖了从中国上古一直到晚清的时段，比较系统地体现了内藤湖南的中国史观。他把中国史划分为上古、中古（中世）、近世三个时期，介绍了每个历史阶段的重要事件与人物，并阐明其特点，提出了很多独到的见解，非常富有启发性。

《武林旧事》成书于元至元二十七年（公元1290年）以前，是周密的一部著名的笔记。为追忆南宋都城临安城市风貌的著作，全书共十卷。卷一、卷二详细记载了皇家各个重要的朝会典礼；卷三介绍了行都四时风俗；卷四详细地罗列了行都宫殿和教坊乐部；卷五介绍了杭州风景古迹；卷六介绍了行都饮食娱乐和各色伎艺人；卷七记录了高宗退位后的优游生活；卷八介绍了皇帝驾幸太学、接待敌国使臣和皇后册封、皇子诞育等皇族日常生活礼仪；卷九记录了宋高宗驾幸功臣张俊的礼仪节次；卷十记录了官本杂剧段数和张镒的四时游赏。短短的一册十卷的笔记，几乎每一章节都是研究南宋一朝可宝贵的资料。作者按照“词贵乎纪实”的精神，根据目睹耳闻和故书杂记，详述朝廷典礼、山川风俗、市肆经纪、四时节物、教坊乐部等情况，为了解南宋城市经济文化和市民生活，以及都城面貌、宫廷礼仪，提供了较丰富的史料。本次出版只对原文进行了注释。

《中国典当史》是中国第一部典当史专著，原于1993年初版，在海内外相关学术领域获得了极好的反响，不仅引用、摘转率颇高，也屡遭盗版。《中国典当史》基本内容由中国典当史说和中国典当史论两大部分组成，从《红楼梦》的"当事"说起，分别考察了中国典当的源流、典当行事与典当文化、典当类型、典当设施、典当招幌、经营管理、当字、当票与隐语行话、行规与行会、其他行业习俗，以及典当与佛教文化、典当与政治生活、典当与社会生活、典当与社会风尚、文学艺术中的典当等。《中国典当史》是作者多年潜心研究的结晶，研究视角和研究方法颇具个性特点，可供社会学、民俗学研究者及一般历史爱好者阅读参考。

当今，人类文明已经走到了一个前所未有的十字路口。人类社会一方面面临着堆积如山的全球治理问题，巨大风险和挑战时刻威胁着人类文明的存亡绝续；另一方面，当今世界体系是由先发工业国家主导建立的民族国家体系，先发国家一旦感觉其为全球治理付出的成本高于其收益时，便会选择逆全球化，回到自己的舒适区，而听任后发国家在风雨中飘摇。这一巨大困局，就是“21世纪人类文明的困局”。美国汉学家白鲁恂曾指出：中国是一个伪装成民族国家的文明体。中华文明历经5000年，为何依然年轻且有澎湃的活力？ 作为历劫不衰的中华文明在应对人类社会历次重大危机与挑战时积累了哪些宝贵经验？集纳了丰厚中华文明底蕴的中国式现代化对21世纪人类世界的共同问题将提供哪些独到的解决方案？本书分上、下两编，上编以文明兴衰的内在逻辑为经，以农业文明—工业文明—信息文明为主线，对5000年来中华文明的演绎逻辑进行了剖析，同时以世界大历史为纬，从全球的视角，对5000年来世界主要文明体的历史表现进行大纵深透视，客观分析世界各原生文明的内核，揭示文明盛衰的规律和发展趋势。下编分析了全球化时代的内在困局，在殖民霸权文明日益走向式微和内耗的前提下，中华文明作为从未断绝的天下型文明，其独特的文明观与对人类前途命运的自觉担当，必将成为21世纪人类文明进程的领跑者。中国式现代化创造了人类文明新形态，必将为21世纪人类文明的困局破局。

本书对于先秦至秦代（以及少部分的两汉）的符节器物进行图像的搜集整理，对文字、器物形制、历史制度进行全面研究。本书上编“研究编”共有五章，章为研究动机、研究方法，说明本研究有助发掘符节研究的价值；第二章则对“符节”的名义问题进行分析，可知“符”和“节”是名义不同的二类器物，而“符节”是统称；第三章共收录先秦符节二十九器，及附录伪器考辨器，进行校释汇编，包含极为重要的铭文、器物著录、器形形制等方面予以整合研究；第四章则对前三章进行统整，并讨论有关符节的周围问题，诸如文字国别、传世文献中的制度、虎符辨伪等专题探讨；第五章为结论，回顾各章研究成果。下编“著录编”，收集先秦符节著录专书，对其中著录予以整理，并制作“著录总表”以各器为主体，将著录书目、著录器名予以详细罗列，以供研究者参考索引。

温州大学对整个温州，乃至浙南的教育起到了非常重要的作用，它不仅是基础教育的母机，还是高等教育的母机。在基础教育方面，全市72%的名校长和53%的特级教师都出自温州大学。在高等教育方面，温州大学在多年的办学过程中孕育了三所本科高校：与美国肯恩大学合作创办的温州肯恩大学；利用社会资源创办的温州商学院；利用良好的办学机制创办的温州大学瓯江学院（2021年成功转设为温州理工学院）。作为一所综合性大学，温州大学也培养了大量教育界的骨干，温州11所高校里的班子，特别是校长或书记，相当一部分是温州大学培养的，这对整个地方教育起到非常重要的作用。值此温大九十周年校庆之际，通过口述历史的方式，温州大学组织采访了26位见证温大发展的领导、教师与学生代表，回眸一件件温大历史上与时俱进、跨越发展的重要事件，回首一代代温大人栉风沐雨、接力奋斗的宏伟征程。

作为一种以人类历史活动的主体——“活生生的人”为核心对象的研究方法与学科领域，口述史学由于其研究（实践）主体、研究对象、研究目标（用途）与传播（呈现）形式的多元性与丰富性，它在当代的发展呈现出日益明显的跨学科特征与趋势。正是如此，尤其是在进入21世纪以来，口述史学在中国的发展也引起众多相关学科的重视与关注。基于此，本书精选了近20年来已在国内公开发表的41篇与口述史学主题相关的学术论文，希望以此呈现当代中国口述史学研究的多学科视角与趋势。具体学科包括马克思主义（思想政治教育）、中共党史、历史学、经济学、政治学、社会学、性别研究、民俗学、民族学、宗教学、文学、语言学、新闻学与传播学、图书馆学？档案学与博物馆学、体育学、管理学、教育学、艺术学、建筑学与城市规划以及医学等等。