范蠡（前536-前448），字少伯，楚国宛地三户（今河南淅川滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、经济学家，堪称中国历史上的一位奇人。《史记·越王勾践世家》《吴越春秋》《越绝书》等记载有范蠡不平凡一生的主要事迹。范蠡出身贫贱，年少时行事怪异，狂放不羁，实则博学多才，胸怀大志。楚宛县尹文种三顾草庐，与之相识深交，引为知己。后范蠡不满当时楚王昏庸、政治黑暗、报国无门，得文种之邀投奔越国，辅佐勾践，在春秋诸侯纷争的战乱时代，创造了助越称霸的一段历史佳话。公元前496年，槜李之战，吴王阖闾伤身亡，吴、越交仇。其子夫差励志兴吴，夫椒（今无锡太湖马山）恶战，于会稽山围困越军。范蠡劝导勾践“屈身为奴以事吴王，以图东山再起”，并不离不弃随勾践赴吴为奴。历经三年身心受辱，范蠡巧计瞒骗吴王，利诱吴臣，终使勾践获释归国。归国之后，面对弱国哀民，范蠡展现出的治国才华，与文种一道助越王施策九术，富民强国，练兵兴军。十余年后，弱小的越国渐渐壮大，以弱胜强，完败吴国，称霸中原，也演绎出历史上卧薪尝胆、扶危定倾的精彩典故。范蠡功成名就，被越王封为上大夫，但他不恋权位，全身而退，悄然离去。他更名易姓，泛舟五湖，入齐经商，聚财散财，也乐于授人生财之道。在越为范蠡，在吴为陶朱公，在齐为鸱夷子皮。他是驾驭财富的高手，三次经商成巨富，又三散家财。民间后来有许多生意人供奉他的塑像，尊之为财神。纵观范蠡一生，从凡夫俗子至治国良臣，从兵家奇才至商界圣人，是当之无愧的中国古代谋臣的楷模，也是首位弃政经商的商界英雄。他有深谋远虑的胸襟，有超出常人的隐忍，更有仁爱百姓、乐善好施的气度。汉史学家司马迁评论说：范蠡三迁皆有荣名，名垂后世，臣主若此，欲毋显得乎？……与时逐而不责于人。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”

中华文明源远流长，已有五千年的历史，是全球悠久的文明，它以巨大的创造力书写出了令世界赞叹不已的人类传奇。本书创新中国传统的叙事方式，以开阔的人文科学视野、博大精深的内容、浓郁的家国情怀、严谨优美的文笔，全景展现了中华文明波澜壮阔的发展道路。它史料丰富、例证翔实、叙述简洁、笔墨精湛，从远古到近代，把五千年跌宕起伏、五彩斑斓、精彩厚重、生生不息的中华文明，美好而又深情地展现在我们面前。中华文明对世界文明做出了不可磨灭的贡献，向世界提供了解决问题的中国智慧。习近平总书记指出：“中华文明经历了五千多年的历史变迁，但始终一脉相承，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”他强调“没有中华五千年文明，哪有我们今天的成功道路”。本书是传承中华文明传统、借鉴中国智慧、弘扬中华精神的优秀学术普及著作，它重理论、成系统而又多有史料的佐证，有描述、配百余幅彩色插图而又不乏精辟的警语，可以给我们温暖和力量。它可为普通读者领略中华文化精髓提供一个指引，通过它可以学习和掌握中华文明的思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处，对坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，也大有裨益。它是一部展示中华五千年文明整体形象的国民素养书，极富魅力地与读者走进中华文明的精彩。它让世人明知中华文明以独特的命运，延续至今的原因所在；同时明示读者唯有通过中华文明的道路，才能贴切理解现代的中国。透过中华文明的基因，可以预见生生不息的人类未来。

高居翰中国晚期绘画史收官之作，离开其浸研多年的文人画，将注意力集中在传统画论和收藏家不屑一顾的“世俗画”（vernacular painting），是其晚期学术转型的代表作。 中国传统画论奉文人山水画为圭臬，将受主顾委托而创作的“世俗画”视为匠人之作，而非“艺术品”，世俗画及其作者也因此少有文字记载。高居翰认为，这些“失语”的、鲜有人关注的世俗画，值得更严肃的研究，也是打开艺术史研究面向的新兴资源。 《致用与娱情》通过对120余幅盛清时的世俗绘画进行视觉研究与风格分析，说明正是美人、春宫、家庆、祝寿等中国主流艺术史之外的“另类”世俗题材，在盛清时通过积极吸收西洋技法、融合南北宗的画风，创造了新的绘画方式与程式。通过挖掘世俗画在艺术史上的价值，作者打破文人山水画主导的中国绘画史叙事，丰富了中国绘画史的样貌。此外，作者还将社会文化史的变迁引入讨论，从画作中寻绎时代信息，呈现盛清时城市娱乐的发展、名妓文化与闺秀文化的兴替，以及江南和宫廷间的文化关系等，充分释放了世俗画中所蕴含的时代信息与文化张力。

本书依据档案与调查资料，考察日本侵略者向华北派驻的毒气部队，将华北作为毒气战的试验场，揭露其用抗日战俘和无辜平民演练毒气战的效力与方法，全面地使用毒气，大量杀害抗日军民的反人类罪行，对于读者了解日本侵略者对华实施的违反国际法的毒气战进行了详细揭露，对于提升读者爱国主义精神具有一定的作用。

云南的教育原本比较落后，抗战爆发后，国民政府与云南地方政府对教育政策进行了调整，而各界知识精英西迁云南，为推动云南教育发展提供了保障。战时的云南中等教育，无论发展速度还是发展规模，都在这种形势下发生了明显变化。本书采取纵横结合的方法，纵向论述了战时云南中等教育的发展变化，横向考察了中等教育的政策调整、经费困境、管理措施等，比较完整地记述了战时云南中等教育如何肩负起为抗战建国培养各类人才的基本脉络与发展面貌。

本书从故事说人物，从人物说历史，从历史说文明， 以精彩丰厚的内容，别样的叙事视角，描摹有血有肉的汉朝历史， 看盛世下的君侯将相粉墨登场，上演一幕幕权谋对弈与人心向背的历史大戏，揭示意想不到的汉朝历史真相。这是一本有灵魂、有内容的“正经”汉朝史，全书以宏大浩荡的气魄、充满激情的笔墨，刻画了一大批个性鲜明、呼之欲出的历史人物，描绘了一幅波澜壮阔的巨幅历史画卷，记录了大汉帝国的兴亡沧桑。

车马是中国古代最常见的陆地交通工具，与我们的先人的社会生活息息相关。本书系统讨论了中国古代的车马的历史沿革、发展，及其特征、分布等，以及等等与之相关的历史遗留的著作等。全书分为“车”和“马”两卷，详细介绍了中国自先秦到明清各个朝代的车马发展变化，包括车与马的起源和发展、分类和用途、结构和装饰，以及驾挽方法等。书中内容丰富，资料翔实，图文并茂，文字生动，为读者了解中国古代车马的真实面貌提供了重要参考，同时对读者认识中国古代政治军事、经济生活，文化发展等具有一定的意义。

亳州以涡河上接汴水、黄河，通山、陕、蒙、甘、青腹地；下由淮入长江畅达四海。明清时期，南北商旅在这里汇集，酒文化随着商业的发达更加繁荣。清末，亳州酿酒业兴盛，资料记载全城有酿酒作坊百余家，除生产高粱大曲酒外，还出产洺流酒等数十种地产酒类。从5000多年前开始，亳州地区的酿酒技艺作为中原文明的同行者、参与者与记录者，与中华民族的历史如影随形，绵延不绝。它定义了中国酒文化的基本概念，影响了中国酿酒史的演变轨迹，推动了中国传统酿造工艺的传播与成熟，带领中国酒业的发展。为了发掘亳州酿酒业的历史，传承美酒文化，《亳州酒史研究》笔者以在安徽古井集团多年工作经历及对有关资料的阅读和积累，梳理出亳州酒史的资料和轮廓，以备方家批评和后来研究者参考。

说不完古黄河动人故事，看不完古黄河多彩画卷，写不尽古黄河沧桑岁月，道不尽古黄河绵长挂牵。一条河，浪漫一座城；一本书，寄托一片情！一种爱，流淌一辈子；一股劲，共圆一个梦！

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