本书为“春秋战国”系列第六卷，主要展示了春秋战国时代诸子百家关于治国之道的观点碰撞，作者采取了主持问答的方式，仿佛穿越时空，召集各方名士在一起论道比剑，而这其中的主要参与人物是儒家的孟子、墨家的墨子、法家的韩非子和道家的庄子。当然，作者还引用了孔子、商鞅、管仲等人的言论。很具特点的是，作者采取了柏拉图的观点，以与中国的诸子百家进行对比说明。全书从治乱之道谈到统治之道，从统治之道又展开对人性善恶的探讨。作者试图通过诸子百家的争论得出一个能看清和理解当今世界的契机和启示。

熊召政先生是中国文化的守望者和传承者，是穿行在茫茫历史烟雨中的现代“驴友”，也是中华五千年文明和壮美山河的歌咏者与赞美者。他的演讲机趣横生、诙谐幽默，而又立意深远、发人深省，受到社会各界朋友的好评与喜爱。《文人的情怀》辑录15篇熊先生的精彩演讲文稿，为读者呈现一个学者、诗人、作家眼里的文人、文化、家国情怀。

熊召政先生是中国文化的守望者和传承者，是穿行在茫茫历史烟雨中的现代“驴友”，也是中华五千年文明和壮美山河的歌咏者与赞美者。他的演讲机趣横生、诙谐幽默，而又立意深远、发人深省，受到社会各界朋友的好评与喜爱。《文化的根脉》辑录20余篇熊先生的精彩演讲文稿，为读者呈现一个学者、诗人、作家眼里的中华文脉、南北文化差异、家国情怀、忠义精神，以及阅读与哲思。

熊召政先生是中国文化的守望者和传承者，是穿行在茫茫历史烟雨中的现代“驴友”，也是中华五千年文明和壮美山河的歌咏者与赞美者。他的演讲机趣横生、诙谐幽默，而又立意深远、发人深省，受到社会各界朋友的好评与喜爱。《历史的乡愁》辑录15篇熊先生的精彩演讲文稿，为读者呈现一个学者、诗人、作家眼里的历史乡愁、诗意生活、忧患人生、作家责任……

本书比较详尽叙述了私立江南大学从创立到结束的五年历程，透过治理视角，观察根基未稳的江南大学在时代巨变中的校园生态，对校主、学校管理层、师生丰富而复杂的互动细节进行深描，呈现时代激变中一所私立大学办学过程中的各方博弈，曲折与艰难。重点剖析了创校伊始，选择校长不当，造成其后几年学校治理结构欠佳，运转不畅，矛盾重重，为最终解体埋下了重要伏笔。可以说，这是一部视野开阔，材料扎实的校史著作，某种程度上，也是对民国高校的“去魅”。同时，也为院系调整研究提供了一个重要样本，具有重要的学术价值。

本书为日本学者原岛春雄教授的遗著，以中国明清历史与思想为主。书名所谓“近代中国”，不是从1840年鸦片战争算起，而是上溯至明清之际，是一个长时段的“近代”，这里面蕴含着对以西方历史为中心的“宋代近世说”的否定，而希望从中国历史的内在连续性探究明清以来中国社会、思想的变化。由于作者曾亲历改革开放后的中国社会，所以不仅从历史中探寻中国的结构，同时也是从现场、从现实中去观察中国。他的著作，饱含对中国的深厚感情，内容扎实，见解独到，对我们理解中国明清以来历史的发展颇有借鉴意义。 本书主要关心的是传统中国如何向近代转型，即探索传统与近代的延续与断层关系，可以说，这是一部探讨中国近代化过程的著作。作者的焦点，尤其集中于国家体制与普通民众之间的“中间层”，指出要彻底切断官与民的相生相容关系，彻底否定皇帝与奴隶、买办与军阀，清除阿Q诞生的土壤，这样才能促进中国的近代化。其视角独特，分析锐利，是一部相当有深度的著作。

1851年发生的太平天国运动影响了晚清局势，也影响了世界进程，多年来，这段历史一直为人关注。这场战争有其进步性，但同样给普通百姓，尤其是江南地区的人们带来了无数苦痛。随着新史料的披露以及史学理论的更新，人们对这场战争不再止于公式化的评述，而更趋客观公正，与此同时，读者也想看到更真实、多面向的历史。《实说太平天国》便是这样一部实话实说、全景式呈现太平天国运动的专著，作者盛巽昌先生参阅了大量史料、档案、回忆录，用生动流畅的语言将太平天国从兴起、挣扎、衰落到灭亡的历程娓娓道来。本书内容详实、图表丰富，作者据史说人谈事，不迎合任何一种思潮，给读者愉悦的阅读体验。本书自2017年出版后，多次加印，反响较好，此次新版计划推出精装本。修订内容为：结合史料修订原版本疏漏之处；增补自序、附录；收入多张彩图作为文字的有效补充；拟邀请相关专家作序或推荐。

南宋灭亡前最后六年的抗争历史，总是让人感慨万千。襄阳之战惨败，是南宋走向灭亡的起点。伯颜大军自此从襄阳沿汉水南下，顺利渡江，江淮宋军闻风迎降，东南重镇建康陷落。三路元军随即包抄临安，南宋君臣敬献降表。南宋三宫（谢太皇太后、全太后、宋恭帝）北上，从大都到上都，帝后命终北国；但不甘心灭国的部分宋朝官员依然想办法延续赵宋残脉。无奈实力相差悬殊，随着两湖、江西的纷纷陷落，南宋仅存的力量退守崖山。文臣武将血战崖山，最后一搏，不敌元朝军队。南宋最终灭亡。

北宋后期的近半个世纪，是政治家们的理想与现实碰撞的时代。北宋元丰八年，哲宗以年幼即位，高太后垂帘听政，朝廷开始全面否定熙丰新政，史称“元祐更化”。高氏去世后，哲宗、徽宗两兄弟，怀着继承父志的理想，走上了两条截然不同的“复兴”之路。在哲宗短暂的亲政岁月中，着眼于对熙丰条法的恢复，却造成了严重的新旧党争。而徽宗在漫长而活跃的皇帝生涯中，为了超越父兄之治也是新政迭出，最终却令大宋顶着虚假太平的帽子轰然倒塌……

狸猫换太子是中国古代耳熟能详的民间故事，其主角乃是北宋真宗刘皇后、李宸妃与仁宗皇帝。但事实上，刘皇后虽有霸占李氏之子为己子的举动，但没有对李氏做出各种残酷迫害的行为，反而帮她找回失散多年的弟弟，并让她安享晚年。此外，刘皇后在当了太后之后，也把仁宗培养成一代明主。所谓“女主临朝”，是以刘皇后为中心，讲述其从贫寒弱女到大宋皇后的转变，以及她成为太后之后垂帘听政的各种举措，以期厘清普通大众对相关历史的误会，并让大众对相关历史人物有更深入的了解。