中国史
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大学问·太平天国的历史和思想王庆成暂缺简介... -
大秦帝国全史唐封叶一部关于嬴氏大秦的百科全书!本书分为传说时代至春秋时期、战国时期、秦朝时期上中下三册。全书内容起自传说中的女修吞卵生大业、伯益获赐嬴姓,终于秦朝灭亡、子婴被杀,以时间发展及历代秦王主政、事迹为主线,综合传世史料、最新考古出土文献和研究成果,以严谨的学术态度、轻松平实的语言,借助手绘重要战役与活动地图100余幅,拼就了秦人从部族发展为附庸政权、诸侯国,一直到统一天下并骤然覆亡的两千余年跌宕起伏、波澜壮阔的巨幅画卷。本书对大秦及当时主要诸侯国的政治、军事、经济、邦交、文化和百姓生活等各个方面作了介绍,并探讨了秦人兴起、覆亡的原因,还对一些历史谜题作了独具见解的分析,是一部通俗版的“大秦全史”。 -
杯中日月杨印民一部从酒文化的视角来解读元代政治、文化与社会生活的创新之作。作者以自己的博士研究为基础,综合文史记载与图像资料,深入发掘元朝酒史,勾勒出元代酒业、酒俗、酒政的多彩图景,并探讨元朝衰亡与皇室尚饮之间的关系。作者着眼于元代四大酒类——马奶酒、葡萄酒、粮食酒、配制酒的发展流变,细致梳理了宫廷贵族、文人士大夫、民间百姓及方外僧道的饮用酒风俗,并对元代酒肆经营、禁弛博弈、酒课财政等做了深入研究,生动再现了元代“遍饮天下酒”的大一统时代风貌。全书叙事流畅,图文并茂,趣味性与学术性兼备,是一部颇具新见的元代社会生活史佳作。 -
地理中的中国史艾公子 著为什么说看完了河西走廊就看完了全中国?古代如何走海路从印度回到长安?秦岭为什么又被称作“中华龙脊”?难于上青天的蜀道原来不止一条?洛阳凭什么成为十三朝古都?为什么强盛的王朝一定要控制西域?刘邦为什么要定都长安而不是洛阳?为什么古代的名臣名将总是扎堆出现?《地理中的中国史》以“自然”“人文”为主题,结合山地、高原、盆地等地形,南北方、边疆内陆等区位,共计36个地理单元专题,地形地貌、局势等近40幅地图,讲述中国近三千年的历史演进、人文现象;从空间角度解读地理条件制约与变化下,历史事件发生的偶然与必然。透过这本书,在朝代更迭中寻找共同的人文归属,看懂历史的过去、现在和未来。 -
清史三百年戴逸《清史三百年》一部内容清晰、逻辑严谨、极富启发性的极简清朝断代史。作者戴逸先生,是目前少有的能贯通清代前、盛、中、晚期的大学者。本书将清史划分为八个阶段,从崛起到建立全国统治,从康雍乾盛世到清中期的衰落,进而到晚清大变局,作了概要而不失细节的讨论。既从宏观层面勾勒了清代三百年政治、经济与文化的的历史发展,又从细节方面对清史以及中国近代史中的关节点和重大课题逐一进行细致的研究、论证,提出了清通而合理的解读。 -
中国历史大通关迟红叶本书为读者精选中国历史上的重要事件和人物,用生动浅显的语言展现了中华民族的历史发展轨迹。书中按照时间脉络讲述历史长河中一个又一个闪耀着光芒的精彩故事,用有趣的历史事件将各个朝代串联起来,内容紧密连接、环环相扣,使读者能在最短的时间内更加直观地了解历史,把握中国历史的脉络,感受泱泱中华几千年间的历史变迁,从而从心底油然生出中华民族的文化自信。 -
守正创新欧阳雪梅文化是民族的血脉,是人民的精神家园。守正创新是习近平新时代中国特色社会主义思想的显著标识,是习近平文化思想的本质要求,是新时代中国特色社会主义文化建设的基本遵循与科学方法。本书主要记录、研究、阐释了中国共产党坚持守正创新,推动新时代中国特色社会主义文化思想、政策、制度、实践演进的历史进程,勾勒新时代中国特色社会主义文化建设的图谱,包括习近平文化思想体系的建构路径与新时代中国特色社会主义文化建设所取得的历史性成就,突出中国共产党在“两个大局”下塑造新时代文化的努力及所推动文化事业开辟的新局面与展现的新气象。守正创新,也是我们观察、研究、阐述新时代文化建设的视角。 -
西夏史杜建录 著暂缺简介... -
历史文本的文化间交织[比] 钟鸣旦 (Nicolas Standaert) 著,陈妍蓉 译本书是著名汉学家钟鸣旦教授(Nicolas Standaert)关于十七、十八世纪中欧历史编纂学和历史纪年学交流的研究成果之一。主要考察了明末清初出现的一种特殊体裁的史书——“纲鉴体”史著——在中西文化交流中所扮演的角色,及其对西方的中国上古历史书写所产生的影响。这本书主要分为两个部分,第一部分分别讨论明末清初纲鉴体史著谱系和来华欧洲人对中国历史和年代学的叙述以及他们的中文史料来源,在对比二者的基础上引出本书的核心观点——中国历史书写中的文化间交织;第二部分以中国上古历史中帝喾及其妻妾为中心,通过不同文本中的不同记载来追踪喾的人生轨迹及其妻妾“神奇生子”的传说,并以此作为一条主要线索,重构史书文本的谱系以及不同类型史书间的差异,通过跨文化诠释学的视角探讨欧洲人对中国历史文本的解读。 -
敦煌法制文獻校釋宋坤校本书是对敦煌法制文献的专门整理校释成果,所收录文献包含法律典章、判集及牒状三大类。其中,法律典章类下含敦煌出土律、令、格、式、令式表、诏敕等六种文献;判集则主要是敦煌出土的各种判集文书;牒状类,则收录了告身、补官牒、争讼牒状、请公验判凭牒状、破用籍并判凭等五种文献。对文献的整理校释则主要包括拟题、题解、释录、校注等四项内容。其中文献拟题,均是在综合已有定名的基础上,结合文义,以向读者提供最大程度的学术信息为原则,或采用原有拟题,或进行重新拟题。题解部分,则主要包括三部分内容:一是文献底卷的现存状况、底卷的完残情况、现存行数、学界已有定名等等,二是尽量吸收目前学术界已有研究成果,适当列出相关学者主要观点,并加上笔者的判断;三是列举目前已有整理录文。释录部分,是依据图版,进行全文迻录和标点。对于与学界已有整理成果所释录文字不同之处,则以在释录内容下方予以说明,即为校注内容。
