进入九世纪七〇年代，唐王朝在他们的皇帝李漼、李俨领导之下，以无比的颟顸，冲下使他们粉身碎骨的万丈深谷。杨广亡国模式，重现政治舞台，谁要是企图拯救国家，谁就是叛徒，谁要是在国家背后再插上一刀，谁就会被认为忠心耿耿，升官晋爵。庞勋兵变是一个声如巨雷的丧钟，可惜惊不醒唐王朝领袖，于是中国历史中民变之一的黄巢民变爆发。

《国语》是我国最早的国别体史学著作，其记载时段上起于周穆王西征犬戎，下至于灭智伯、三家分晋，历时约五百馀年。内容包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。书中反对专制和腐败，尊重民意，重视人才，具有浓重的民本思想。。

任何一个王朝或一个政权的覆亡，都覆亡于高阶层的先行腐败。自从盘古开天辟地，每一个王朝或政权，全坚如铁石，它拥有法律、监狱、军队和君臣大义。没有人可以打倒它，只有它自己打倒自己。主凶就是该王朝的君王或该政权的领袖，如果该君王、该领袖不亲自猛下毒手，他的王朝或他的政权，就会永远屹立，安如泰山。

唐王朝十二任帝（德宗）李适的娘、睿贞皇后沈女士，在洛阳沦陷于叛军后，生死不明，以皇帝的权势和财富索遍天下，都找不到她。我们强调的不是这些，而只是说：连身处深宫、平常人看一眼都会惹来杀身之祸的皇帝的姬妾，竟会如此，那么，平民的生命和尊严又算什么！

《柏杨白话版资治通鉴：儿皇帝》讲述了四十七岁的石敬瑭，对三十七岁的耶律德光不但叫得出口，还写得出字。使人发现，一个无赖为了夺取权力，什么不可思议的和卑鄙无耻的勾当都干得出，包括出卖灵魂及出卖国土——燕云十六州。历史上残暴的君王很多，但出卖国土的君王却只是少数，大概两三人而已，石敬瑭因是两三人中的一人，所以显得特别突出。

“贞观之治”为中国带来第二个黄金时代，上距第1个黄金时代，历时一千一百年之久。第二个黄金时代的创造者李世民大帝，是中国有史以来所有帝王中第1个被人民真心称颂崇拜的人物，由于他的勋业，也由于他本身具有其他帝王身上难以发现的美德，他治理国家的一言一行，成为以后所有帝王的规范。

《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治动作、权力游戏的历史巨著，是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。九百年后的今天，柏杨先生耗时十年（1983-1993）将一部浓缩了中国古代政治运作、权力游戏的历史巨著《资治通鉴》译成现代语言，亲手增绘地图，并注入自己的观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此之亲切。《柏杨白话版资治通鉴：刘彧诏书》为《柏杨版资治通鉴》卷三十二《南北朝·刘彧诏书》。中国历史上暴君最多的王朝有二：一是南朝宋帝国，一是北齐帝国。南朝宋帝国九个皇帝中，暴君就有六个之多，六个暴君中知识程度高、几乎能把儒家学派经典从头背诵到尾的，是七任帝（明帝）刘或。刘或奇异之处是，他在每次诛杀他的对手之后，都要下一道诏书，誓言自己是如何的善良和对方是如何的罪恶滔天。不但夺取对方性命，还要斗臭对方名誉。

武训是清末山东堂邑县人，他的特殊事迹是“行乞办学”。1950年10月以武训生平事迹为内容的电影《武训传》上映引起“好评如潮”，同时也有对影片的批评意见。毛泽东敏锐地注意到这场争论对于新中国意识形态建设的重要意义，决定借对《武训传》的讨论批判，进行新国家意识形态教育。毛泽东强调：“重要的不是武训和《武训传》”，“主要是提高思想认识”，“对事不对人”。但这场批判运动还是发生了一些“简单”“片面”“压服”的现象。《武训传批判事件研究：从历史语境的角度》把对《武训传》批判事件的研究重点，放到对特定的“历史语境”和它的“实际构成”上，重点关注该事件发生特殊时代——“立而不确”的“新民主主义秩序”，以及当时政治领导人特定的思想认识和深刻的政治思考，通过“移情”到“彼时彼地”，用“同情的理解”去展示其“合情合理”的一面，以期对这个重大事件进行新的合乎逻辑的解读。

《半截英雄》讲述了李存勖血战二十年，无论哪方面表现，都是一个出类拔萃的英明首领，简直跟李世民一模一样，包括身经百战，没有一根毫发受伤在内。然而他的勋业太短，只不过保持了两年六个月，就国破身死。攻陷开封应该是一个转折点，把他转折成一个“半截英雄”。

《叙述事实与历史事实》为《世界历史评论》丛书第3辑，主题为“叙述事实与历史事实”，分为“专论”“评论”“专题论坛”和“文献与史料”四个栏目，收入意大利著名历史学家、微观史家卡罗·金兹堡、世界史学者于沛、美国史学者王旭、王晓德、李剑鸣、王立新等多位学者的精彩文章14篇。卡罗·金兹堡从微观史学的角度深入分析微观史学三大代表著作之一的《马丁·盖尔归来》，于沛关于马克思《历史学笔记》的研究，美国史四位优秀学者对于目前美国史研究的新方向做了颇富价值的探讨，等等，具有重要的学术价值和启发意义。