服饰是人类生活的基本要素，也是人类文明的一个标志，在不同的历史阶段它除了满足人们的物质生活需要，也能反映一定时期的精神文化。服饰文化更是人类物质文明的重要组成部分，它的出现、延续和演变，直接反映了国家、地区和各个民族的社会制度、经济水平、宗教信仰、道德风尚及生活习俗，在文化发展史上有着重要的地位。中国是一个具有悠久历史的文明古国，是举世闻名的“衣冠王国”，在漫长的发展过程中留下了丰富的服饰史料。《中国古代服饰辞典》作者按照朝代对古代服饰进行梳理，并按照朝代收录词条，配以适当的图片，每个朝代前对该朝代的服饰特色进行总结。书稿总体上看形式新颖，内容丰富，恰当的图片使得书稿形象活泼，也方便了读者理解词典内容。

二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”，即《史记》、《前汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金书》、《元史》、《明史》。
　　二十四史记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（公元1644年）止，前后历时4000多年，用统一的本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。

《中华国学文库：嵇康集校注》详校《嵇康集》众本，厘定文字，择录旧注，征引典故，广辑嵇康事迹及其人其作之评论，对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值，几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。

《古今丛编：试论古今革命》不仅是对法国大革命作出的最早的思想反应之一，而且将法国大革命与古希腊时期乃至西方近代的诸多革命平行对比：在夏多布里昂看来，法国大革命并非“史无前例”。作者虽然采用大量古希腊文献，行文却是诗人笔法（明显模仿蒙田随笔风格），没有学究气，却饱含作者自谓“苦涩的思考”。

《论历史》是现代最重要的历史学家和思想家之一艾瑞克·霍布斯鲍姆80高龄之时编撰的重要著作。经过50多年的学术磨炼和人生积淀，霍布斯鲍姆将对历史的思考与感悟，全部融入其中，反映了这位世界级伟人毕生对过去、现在和未来的关怀。在这本书中，他关心社会与政治两方面对历史的运用与滥用，以及历史学家的责任；讨论历史对当代社会的作用，历史学对其他学科（特别是社会学科）的价值；检视各种历史的趋势与潮流，并予以批判评估；探讨马克思与当代历史潮流的关系；讲述欧洲历史、底层历史、俄国革命和破坏文明发展的全球性野蛮主义……通过本书的论述，霍布斯鲍姆引领读者一同思考历史的理论、实践和发展，以及历史与现代世界的关系。这些文字展现了霍布斯鲍姆对于历史书写重要性的坚定信念，同时，展现了他精辟的分析、渊博的学识和独特的观点。这位伟大的历史学家之所以享誉世界，的确名至实归。除了记住其他人已经忘记或想要忘记的事情之外，历史学家的主要宗旨，就是尽可能从当代的纪录中后退，而以更宽广的脉络和更长远的视野去观看与理解。——艾瑞克·霍布斯鲍姆《论历史》是现代最重要的历史学家和思想家之一艾瑞克·霍布斯鲍姆80高龄之时编撰的重要著作。经过50多年的学术磨炼和人生积淀，霍布斯鲍姆将对历史的思考与感悟，全部融入其中，反映了这位世界级伟人毕生对过去、现在和未来的关怀。在这本书中，他关心社会与政治两方面对历史的运用与滥用，以及历史学家的责任；讨论历史对当代社会的作用，历史学对其他学科（特别是社会学科）的价值；检视各种历史的趋势与潮流，并予以批判评估；探讨马克思与当代历史潮流的关系；讲述欧洲历史、底层历史、俄国革命和破坏文明发展的全球性野蛮主义……通过本书的论述，霍布斯鲍姆引领读者一同思考历史的理论、实践和发展，以及历史与现代世界的关系。这些文字展现了霍布斯鲍姆对于历史书写重要性的坚定信念，同时，展现了他精辟的分析、渊博的学识和独特的观点。这位伟大的历史学家之所以享誉世界，的确名至实归。除了记住其他人已经忘记或想要忘记的事情之外，历史学家的主要宗旨，就是尽可能从当代的纪录中后退，而以更宽广的脉络和更长远的视野去观看与理解。——艾瑞克·霍布斯鲍姆《InnEarth地球旅馆》的设定，本为每辑一个主题，本辑主题是“市集”。但作为《InnEarth》第一次与大家见面，互通姓名是免不了的。所以，在《InnEarth》特辑01中，“市集”之外，我们增加了“名字”主题，与你分享全球各地人们的“名字”，以及在名字背后的生活、民俗、文化。【名字特辑】《InnEarth》的特约记者、特约编辑进入全球6大洲28个国家，共访问了130余人，这里面有艺术家、音乐人、设计师、时尚买手，也有纹身师、咖啡店老板等，最终呈献给大家的，是57张肖像照片和其中包含的60个名字，以及这些名字在不同的文化背景下所代表的意义，和这些名字背后的故事、民俗、文化、生活。在本辑“名字”的访问过程中，我们访问了一个叫妮诺的黑皮肤女孩。她的外祖父是乌干达独立后的第一任非裔警察总长。她随母亲姓阿灵，在斯瓦西里语里是“安静”的意思，而妮诺意为“得到神庇佑的幸运的孩子”。她跟随母亲一路流亡，现在伦敦做独立音乐人，在她的名字背后，有着一段特殊的故事。名字以及名字中镶嵌的姓氏，是需要铭记的东西，这里面有太多的故事。当然，也有些地方，人们没有固定姓氏，比如马来西亚。那就是另外一种文化了。【市集特辑】《InnEarth》走进了印度、尼泊尔、英国、摩洛哥、缅甸、日本（东京、京都、北海道）、法国、北欧瑞典、希腊雅典、泰国、越南、土耳其、耶路撒冷、澳洲，以及非洲的突尼斯、塞舌尔（群岛）、肯尼亚等国家和地区，记录了当地的风物、人情，为你展现全球的市集。英国伦敦的复古市集、法国小城的圣诞市集、东京的古着市集、北海道函馆的生吃海鲜市集、耶路撒冷仍有士兵扛枪巡逻的中东古市集、北欧的海鲜拍卖市集，以及缅甸、印度、泰国等等缤纷绚烂的市集，让人眼花缭乱。当然，除此之外，也有突尼斯、肯尼亚这些非洲国家的贫穷市集——在肯尼亚的市集中，有一种石头在售卖，我们的作者问过才知道，这竟然是当地某些买不起食物而又饥饿难耐的人用来充饥的东西……谁能知道，有多少不同的生活正在世界的每个角落发生。

《津沽名家诗文丛刊第一种：严修日记·1876-1894（套装上下册）》是严修17岁至35岁的日记，为现存日记的最早部分。《津沽名家诗文丛刊第一种：严修日记·1876-1894（套装上下册）》内容涉及衣食住行、气候、风俗等各个方面，作者对日记进行了校对、标点，并作了简单注释，主要是通过其作品史料，对内容进行补充，之后还编制人物索引。日记手稿共74册，是一部时间跨度长、内容涵盖广的大型日记，为研究严修个人生平、思想的必备材料。其中包括大量近代教育史珍贵的一手资料，有些作者亲身参与的事件内幕记述，其他史料无法替代。

《明史研究（第十四辑）》为《明史研究》第十四辑。所收录论文涵盖明史研究的多个方面，涉及到外交史、军事史、经济史、思想史、水利史、科举史、航海史、基层社会组织、司法体系、社会治安状况、交通漕运、服饰文化等诸多领域，内容丰富，包罗万象。作者均为明史专家，所论观点鲜明，切中肯綮，见解深刻独到，考据详实精当，论证有力。

修昔底德所展现的政治生活是严峻的人性难题，由此，修昔底德区别于他之前的史诗诗人和编年史家。面对修昔底德的世界，人们不免想从其时代的智识思想中寻求解答。《西方传统·经典与解释：修昔底德笔下的人性》作者自始至终立足于修昔底德《战争志》自身，寻觅人的言辞和事行中潜藏着的政治伦理变化和轨迹。向人们贡献了一种进入修昔底德笔下政治事务和人性图景的可能路径。

《欧亚大陆上的城市：一部生命史/丝瓷之路博览》分为两部分，第一部分将欧亚大陆上城市的发展史比拟为生命体的发展过程来介绍，即孕育期、婴儿期、儿童期、叛逆期、青年期和壮年期；第二部分，将欧亚大陆上的城市作为生命体来进行解剖，将城市的各个组成部分分别比拟为生命体的神经系统、免疫系统、消化系统、循环系统和呼吸系统。具体叙述上，除了注重欧亚大陆上不同地区间城市的异同之外，更注重强调中外城市在城市功能、城市建筑、城市规划等方面的影响和交流。使用轻松的叙述和大量地图、照片，将历史事实转化为形象、有趣的文字，并引导读者进行思考。

《东吴史学文丛：春秋战国史丛考》的文章大体上分为三组，一是关于历史事件的，一是关于诸子思想的，一是关于庄子其人其书的。这后面两个部分虽然是一个范畴，但关于庄子的一组文章，还是相对集中一些。考证工作当然是越严谨越好，并不以纵横捭阖、汪洋恣肆、妙笔生花为能事。但如此做来也往往容易枯燥乏味，令读者生厌。特别是我的考证多不严谨，加之文笔干涩，更易给人这样的感觉。考证工作所需要的严谨，固然有其可能流于乏味的危险，但若做好了也会带来探赜索隐、走出迷局的痛快感觉。在《东吴史学文丛：春秋战国史丛考》之前我曾出版过一本《春秋战国的社会变迁》（商务印书馆，2011年）的小书。这本《春秋战国史丛考》，就是那《东吴史学文丛：春秋战国史丛考》的副产品。不少考证小文都是写那《东吴史学文丛：春秋战国史丛考》的时候遇到的而不得不做的一些考证工作的结果。现在将这些小文汇集起来，不敢自以为是，只是想提供一个专家学者进行批判和继续研究的文本。书中文字绝大部分散见于各种杂志。趁着这些小文结集出版的时候，我作了一些必要的调整，改正了一些明显的错误。但由于我的粗疏及考证不精而致的错误，尚不知还有多少。敬请专家多多批评指正。