《反映与建构·历史认识论问题研究》既做“辨章学术，考镜源流”的学术梳理，又侧重于对以往学术状况的现代评论、旨在揭示学术论争的来龙去脉、发展线索、内在逻辑，着眼于学术的未来发展。《反映与建构·历史认识论问题研究》为其中之一的《反映与建构——历史认识论问题研究》分册，书中具体包括了：历史认识客体与“历史事实”的多重性、历史认识的本质属性等内容。

《走向社会的历史学：社会史理论问题研究》是一套以问题为中心的学案丛书。传统学案体史书在于研究不同学派的学术源流、内容及其对之进行学术评断；本丛书则既做“辨章学术，考镜源流”的学术梳理，又侧重于对以往学术状况的现代评论，旨在揭示学术论争的来龙去脉、发展线索、内在逻辑，着眼于学术的未来发展。大问题，大手笔，大思路。揭示既往学术之理路，展现未来学术之趋势。

《探史：施建中教授古稀贺寿文集》是施建中教授的学界朋友和学生为庆贺施教授七十寿辰而撰写的论文合集，其中包括明史专家陈梧桐先生、唐史专家李锦绣、牛致功、国家博物馆研究员王冠英先生等著名专家学者的论文近三十篇，内容涉及明史、唐代政治史、军事史、文化史等各方面内容，其中很多文章在各自领域多有创见。施建中教授。1940年3月生，江苏无锡人。1959考入北京师范大学历史系，在校期间因学习优异，1962年北师大校庆60周年时被推选与陈垣校长、白寿彝主任、杨钊先生、杨子坤先生合影，《北京师大》报刊发专文介绍其学习和读书情况。毕业后留校任教，先后担任助教、讲师、副教授、教授、硕士生导师、博士生导师。主要从事隋唐五代史研究。1997年起任中国古代史教研室主任。2000年作为主要负责人创建北京师范大学文物博物馆，创办了考古与博物馆学专业，并担任考古与博物馆学教研室主任。2004年10月退休。从1979年起先后为历史系和全校开设本科和研究生开设中国古代史（隋唐至明清）、隋唐史、《资治通鉴》研读、史源学（协助赵光贤教授开）、中国古代史专题、中国古代史专业理论、隋唐制度、隋唐五代史史料学等课程。并为外校、国家机关讲授中国古代历史人物、中国古代历史文化、《贞观政要》讲座、《资治通鉴》讲座、中国古代史专题讲座等。曾在《中国史研究》《北京师范大学学报》等刊物发表论文多篇。主要著作有《隋文帝评传》《自强不息的史诗一改革与进取》《国史镜鉴·爱国篇》《中国古代史（下）》（主编）《中国古代奇童传》《金圣叹选批唐诗六百首》等。

一般来说，善于学习的人归纳总结的能力也很强。学习上想有更深入的思考和理解，就要学会把看似分散的知识点连成线、结成网，使学习的知识系统化、规律化、结构化。图析考点，突出知识系统化、网络化的思维模式，不但强调考点之间的内在结构，更加注重考试命题时考点之间表现出来的更深层次的综合联系和逻辑关系。考点图析化的力量是强大的，知识按照一定结构组织起来的力量绝不是个体力量的简单叠加，而是成几何级数增长的，这正是图析考点提高学习效率的关键！

为了便于领导干部更好地从历史文化中汲取营养，拓宽人文视野，认识和把握社会发展的规律，提高领导能力和执政水平，自2002年开始，由中央国家机关工委、文化部、中国社会科学院主办了“部级领导干部历史文化讲座”，内容涉及历史、文化、民族宗教、文学、政治、社会学经济学等诸方面。作者均为享誉国内外的著名专家学者，像任继愈、李学勤、戴逸、田余庆、汤一介、楼宇烈、宁可、马大正、方立天、葛剑雄、何芳川、庞卓恒、吴江、赵汝蘅等，他们用通俗易懂的语言，纵横国际与国内、历史与现实。本书为艺术卷。

当人类社会跨入21世纪之际，在党的十六大精神指引下，我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展是当代中国共产党人肩负的三大历史任务。为此，全党同志要按照十六大关于“形成全民学习、终身学习的学习型社会”的要求，高度重视学习，切实加强学习，以适应形势发展和工作实践的需要。各级领导干部更应带头学习，不断提高理论素养和领导水平。我们党历来高度重视干部的学习，始终把学习作为提高干部队伍素质的一项战略任务来抓。毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家都要求全党同志特别是领导干部坚持和加强学习。江泽民同志强调要“建设高素质的领导干部队伍，形成朝气蓬勃、奋发有为的领导层”。胡锦涛同志指出：“为了适应党和国家事业发展的需要，为了更好地承担起党和人民所赋予的重任，我们必须进一步加强学习。”中华民族有灿烂辉煌的历史，有悠久绵长的文化，这是维系民族发展的精神支柱，也是我们取之不尽、用之不竭的宝贵财富。以史为鉴，可以知兴衰。我们正在从事的建设中国特色社会主义的事业，是前无古人的宏伟事业。有继承，才有创新。了解历史，才能更好地创造历史。领导干部应不断深入了解中国和世界的历史文化，拓宽人文视野，提高文化素养，认识和把握社会发展的规律，提高领导水平和执政水平，更好地贯彻“三个代表”重要思想。

马克思世界历史理论深刻揭示了历史向世界历史转化这一发生在近现代世界的变革逻辑和基本规律。本书基于马克思世界历史理论的总体图景和哲学范式，尝试以中国近代哲学为例对马克思世界历史理论作个案考察，阐明中国近代哲学的变革如何回应了作为民族历史的中国历史向世界历史转化的变革进程。本书从传统与近代的冲突与张力这一解释框架出发，力求阐明中国近代哲学的变革是一个既立足中国传统基地、同时又开拓创新走向“世界文学”的进程。

“整理国故”是五四新文化运动中的一项重要内容，也是一个多有争论的问题。长期以来，大陆学者对它多持负面评价，直到上个世纪80年代，才开始有所改变，至今已经是正面评价为主流了。

《语言和历史描写——曲解故事》一书是对西方传统史学的颠覆性作品之一。该书系统论述了语言结构对历史学的影响，阐述了转义、叙事、讽喻与历史之间的复杂关系。在作者看来，历史资料不是存在于历史档案库之中，而是存在于话语和修辞当中，因而并不存在着一个“故事”等待着人们去讲述。历史学家的职责并不是平铺直叙地述说这一故事，相反，“曲解故事”成了一种解读历史和构造历史的方法。

《历史学家茶座（2010第1辑）（总第19辑）》为《历史学家茶座》总第19辑。经济学家、法学家和社会学家的“茶座”中，历史学家的“茶座”是最令人向往的。这倒不是因为历史学家的茶道功夫特别好，或者历史学家品茶的本领特别强，而是因为历史的茶味格外醇厚清香，也最适合慢慢品味的。《茶座》作为通俗历史学读物，有的是轻松、休闲和高雅，有的是贴近生活和读者，有的是生动活泼；而它作为杂志书，它既继承了图书的专业性强、有深度的优点，也具有杂志的文章短小精悍、生动活泼的优点。