史学理论
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鼓楼新悦·世界之战弗朗西斯·伯丹著古阿兹特克文明是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文明,是美洲古代三大文明之一。主要分布在墨西哥中部和南部,形成于14世纪初,1521年为西班牙人所毁灭。阿兹特克是古代墨西哥文化舞台上后一个角色,他们创造了辉煌的阿兹特克文明,开创了阿兹特克族兴盛的时期。阿兹特克文明在教育、宗教、科学研究、天文学、历法、文字、艺术各方面都有着惊人的发展。他们设有各级学校,从孩提时就开始接受历史、法律、宗教、体育、军事和音乐等教育,还要接受家庭和社会中的道德规训。阿兹特克人还有许多有趣和神秘之处,通过考古发现逐渐被人们所了解;而人们了解到的阿兹特克文明,距离真正的阿兹特克人有多远?本书将告诉我们答案。 -
两宋宗室研究何兆泉 著宗室是皇权政治与血缘关系结合下的特殊群体,在中国古代历史上始终引人关注。宋代恰好处在破旧开新的历史转型期,上承汉唐,下启明清,在宗室问题上呈现出许多新的变化。本书在前人研究基础之上,以制度为纲,通过专题形式展开论述,比较系统地考察了宋代宗室的管理机构、联名呈报、谱牒编修、法律特权以及宗室教育、选举、入仕、文化等重要问题,并针对宗室的人口、进士及重要任官情况等作出计量统计分析,揭示宋代宗室事务的特殊性及其广泛的影响。宗室是社会有机体中的重要组成部分,重新“发现”宋代宗室,有助于更全面地认识宋代社会,也有助于更清晰地理解中国传统政治与社会的演变。 -
战国文字研究安徽大学汉字发展与应用研究中心 编;徐在国 主编战国文字是指春秋末期至秦统一以前,齐、燕、韩、赵、魏、楚、秦等国曾使用过的文字,上承春秋文字,下启秦汉篆隶。战国文字的载体有铜器、兵器、货币、玺印、陶器和简帛等,其中以竹简为大宗。近年来,战国文字材料大量出土。在所有的古文字分支学科中,战国文字研究的发展势头最为迅猛,研究成果最为丰硕,解决了很多古文字学长期以来悬而未决的问题,极大地推动了古文字学的发展。《战国文字研究》(第七辑)对上博简和清华简的疑难字及相关词句的释读进行进一步的分析,对两件铜器铭文悬而未决的问题给出独到的见解,重点讨论2022年8月新公布的材料——《安徽大学藏战国竹简(二)》的《仲尼曰》和《曹沫之陈》相关内容。本书通过对传世文献和出土文献、出土文献和出土文献的解读,对其内容进行文献价值的陈述、疑难字词的考释。另外还收录三篇学界前辈在发布会上的发言稿,弥足珍贵。本书旨在分享战国文字研究领域最新观点和成果,以期助推战国文字研究的进一步发展。 -
激情年代罗志田不少人以为五四运动和新文化运动已无多少剩义可探寻,其实对那场在北京的学生运动与其他地方的呼应,哪怕是活动的具体经过,其参与者、反对者和旁观者的言与行,我们的了解都还不能说充足,更不用说广义的五四了。可以说,五四的历史和历史中的五四,没弄清楚的具体内容都还不少。正因此,我们对五四运动究竟在何种程度上书写了历史、影响了后人,仍缺乏深入的体悟,毕竟那是一个充满了矛盾、冲突和激情的时代,发生在当时的任何事情,多少都带有时代的烙印。五四运动本身,也特别需要作为一个充满了矛盾、冲突和激情的丰富的历史活动来理解和认识。,本书是作者专注于此项研究多年、纪念五四运动的论著。 -
走出五代闫建飞“走出五代”是宋初政治体制调整的**关切,对藩镇的措置是其中重要一环。讨论宋初的藩镇政策,须回溯到唐末五代,将其置于整个十世纪的政治社会变动中进行理解。本书从“方镇为国”的视角探讨了五代王朝建国道路的异同,梳理了“藩镇州郡化”诸项措施的渊源流变,勾勒出“藩镇时代”的地方政治人群活动,重绘了十世纪藩镇的多重面向,藉此呈现宋初“走出五代”的历史过程,并就十世纪地方行政的调整对宋代乃至中国古代地方行政制度的意义做了回答。 -
明史研究论丛 2023年春季号中国社会科学院古代史研究所明史研究室编《明史研究论丛》由中国社会科学院l历史研究所明史研究室编辑,本辑为《明史研究论丛(2023年春季号总第22辑)》主要分为“专题论文”、“史料撷英”和“书评”三个栏目,包括上海图书馆藏梁维枢《内阁典仪》钞本考述与整理,论明代两广、湖广、漕运总兵勋臣专任制度的形成,吕杨《晚明江南社会治安研究》评介,明清帝王的历史教育等论文。 -
田野图像韩丛耀北纬34°偏北大致是长安—洛阳一线,是我国古代北方地区经济富庶、文化繁荣的区域。本书选取该区域有代表性的文化图像(如殷墟甲骨、汉代画像砖、清明上河图等),以出土文物与传世文献相结合的方式,向读者介绍这一区域的典型文化图景,从文物考古、艺术鉴赏的角度,对相关图像作深入解读。全书语言流畅,资料丰富,配有大量精美实物图片,有趣易读。 -
培育国家[美]丽莎·波拉德 著;段九州 译本书以性别和家庭作为观察视角,通过将阶级和家庭结构层面中发生的社会变化与英国殖民统治这二者间相互关联,重新思考了埃及民族主义和1919年革命的起源。作者巧妙地提出,埃及在19世纪的现代化进程中,加强了埃及精英阶层一夫一妻制和资产阶级家庭生活的理想,并将这些理想与政治和经济的成功联系起来。与此同时,英国人利用一夫多妻制、后宫和妇女佩戴面纱等家庭和个人实践,宣称统治阶级已经腐败,从而使其对于埃及的占领“合法化”。为了摆脱英国的统治,埃及中产阶级民族主义者建立了一种家庭政治文化,培养了新一代的民族主义者,并利用它向英国证明,现在是占领结束的时候了。这种文化在1919年的埃及革命中得到了应用,而改革后的中产阶级家庭则被展示为“现代”埃及国家的标准。 -
鸣沙·治学的门径与取法桑兵本书是一本谈历史学治学方法的著作。作者在总结前贤治学方法的基础上,根据个人治学所悟,力求为读者提供一些实用有效的运用材料、研究问题的基本门径和办法。内容主要包括三个方面:其一,有关近代中国研究的史料与史学的通论及专论;其二,关于各种类型史料的认识及其应用的分说;其三,关于各个具体研究领域、方面的史料与取法的探讨。可为初入史学之门的研究者提供参考。 -
蜀山琢玉霍巍,王煜 编《蜀山琢玉:丧葬制度与帝国气象/汉唐考古与中华文明系列丛书》是一本2023年上海古籍出版社出版的图书,为“安徽省引江济淮工程考古成果”之一,庐江三板桥周代遗址发掘报告。
