广东留学，是广东社会留给近现代中国社会一份珍贵的文化遗产，是中国社会向现代性社会转型的文化动力源。本书是暨南大学香山文化研究所和华人留学文化研究所同仁共同劳动的结晶，也是广东省哲学社会科学“十一五”规划地方历史文化特色规划项目成果。全书共分五部分：广东留学百年潮、广东社会与留学美国、广东社会与留学欧洲、广东社会与留学日本。

《简帛研究二〇一七（秋冬卷）》共收録战国楚简、秦简、汉简、三国吴简研究论文、书评、论着目录等22篇。内容包括简帛文字校释、文义辨析、文本解读与简册编联，利用简帛材料研究战国至三国时期的政治、经济、法律、社会、历史地理、思想文化等问题，评介简牍学*动态和成果，反映了当前简帛学研究的*进展和热点、焦点问题。

在敦煌遗书中，除传世文学作品和讲唱文学作品，如变文、讲经文等外，zui富有文学色彩的应用文当属愿文了。在这些愿文中约占 95% 的内容是关于佛教的，其中又以佛教徒的发愿文和非佛徒向佛菩萨祈求护佑的发愿文为多。大多数的佛教愿文，不管是俗人的还是佛教徒的，都具有诚恳情切的特点，因而其语言的运用多具有较强的文学性。本书拟从厘清敦煌遗书中的佛教愿文类型入手，结合愿文产生的社会历史背景，对敦煌佛教愿文的文学艺术色彩作较为详尽的分析，并对其文学因素进行了探讨，以及对其在文学史上的地位提出一些看法。

《朝圣：重走杜甫之路》（插图本）是一部具有一定学术性的通俗文化读物。该书从文化地理学的角度介绍杜甫行踪及相关文学景观的文化读物。该书以杜甫生平经历为序，采用文字和图片的形式，详细勾勒和介绍了杜甫一生的行踪。书中考察和描述了与杜甫有关的上百处文学遗迹和文学景观，也涉及到相关地域的建筑、物产、饮食、民风、民俗、戏曲等。 杜甫研究是古代文学研究中的重镇，该书填补了从文学地理学（主要是文学景观）的角度研究杜诗的空白，对杜甫生平行迹研究亦有新见，因而具有一定的学术意义。杜甫生平和诸多名胜古迹的情况，也会引起一般读者的兴趣。

本书在广阔的时代背景下，就两宋对五代十国历史的诠释与记忆问题进行了系统梳理与整体研究，对这一时期不同阶段、不同群体关于这段历史记忆的诠释与构建、共识与歧见、演变与趋向，及其与政治现实和思想走向的互动、对王朝命运的影响等问题进行了动态的研究与细致的解读。

本书以西汉为例，将中国古代帝国持续存在的君臣关系细分为礼仪型与信－任型两类，认为后者是历史中“结构性的存在”，围绕它产生的言行是历史中极为活跃与能动的力量。结合西汉历史，具体到每个皇帝统治来分析围绕此关系产生的言行：建立、维持、废止与重构关系而反复发生的过程，解释了此关系长存的背景与动因、来源与根基，以及此种关系所激发的君臣言行如何西汉构成历时进程。力图围绕日常互动中呈现的君臣关系，重返历史现场，捕捉当时人的不同感觉，重新梳理西汉历史。尝试从“关系过程”与“关系的关系”两个角度提供一种认识中国历史的新思路，为摆脱史学中碎片化的实证研究与抽象的结构分析及两者间的疏离与对立提供一种可能的出路。这是一项参照社会学、人类学学说展开的具体历史研究。

本书收录讨论汉代礼法与国体关系问题相关的论文六篇。这些论文，最初是在作为中国法律史或中国经学史的传统课题被构思的，学与思的过程中，曾尝试过诸如法律社会学、法律史学和思想史等诸多研究工具，但时至今日，我渐渐觉得，将它们放在“封建与郡县”这个旧题目下、结合战国秦汉之际中国国体的大变更来理解，似乎更能穿透被很多学术修辞弄得含混的方面，更能帮助人们回忆起若干更加值得关注的政治—历史课题。——说一句僭越本分的话，这次国体变更，联系着中国人的时空观念与世界意识，也与中国和周边世界的关系息息相关。换言之，为了将这个课题推向深入，人们必须不畏艰险地重启与中国有关的世界—文明—历史的沉思。

《天堂应该是图书馆的模样——走进民国大学图书馆》纵观民国高校图书馆的发展之路，人当然是核心因素。从最初的传统藏书楼向现代图书馆的转换，紧接其后的由西方管理思想及模式向中国本土化的转变，到战乱时期的苦守坚持、惨淡经营，其间无不可见有志于中国图书馆创立与发展、对中国图书馆事业充满热情与深情的先驱者们勤勤恂恂的身影。今天堂皇之厦的根基，从物质到精神，无不来自他们当年的筚路蓝缕。笔者对于民国高校图书馆史研究的选择，不仅源于职业的本份、对历史的兴趣，同时也期冀借此向前辈表达由衷的敬意。《天堂应是图书馆模样：走进民国大学图书馆》 ——喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻 厚重的木桌木椅、高耸置顶的书架，精致小巧的吊灯、欧式风格的桌灯、古朴典雅的吊顶、落地立式钟表，这是我们想象的民国图书馆的样子，如同置身天堂。实际上几经炮火洗礼、政局动荡、世事变幻，民国图书馆犹如风中之树、浪中之船，在惊险交织中展现出与命运搏击的顽强生命力。

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