《简帛研究二〇二〇（春夏卷）》共收录战国秦汉三国时期简牍帛书研究论文、会议综述等26篇。内容包括简帛文字校释、文义辨析和文本解读，利用简帛材料研究战国秦汉三国时期的政治、经济、法律、社会、思想文化等方面的问题，评介简帛学最xin动态和成果，反映了当前简帛学研究的最xin进展和热点问题。

清代灾害奏报制度作为官方文书制度的一种，承担着下情上达的属性。当灾害发生以后，地方政府首先要及时向中央政府汇报灾情，以便中央政府及时做出减免赋税与赈济灾区的决策。清代官员汪志伊在其所编的《荒政辑要》中对清代报灾制度进行了详细的描述：“地方遇有灾伤，该督抚先将被灾情形、日期飞章题报。夏灾限六月中旬，秋灾限九月中旬（甘肃省地气较迟，夏灾不出七月半，秋灾不出十月半）。题后续被灾伤，一例速奏。凡州县报灾到省，准其扣除程限，督抚司道府官，以州县报到日为始，迅速详题。若迟延半月以内，递至三月以外者，按月日分别议处，上司属员一例处分，隐匿者严加议处。”可见，快速准确向上级传递灾害信息是古代地方官员履职的重要责任。奏折是清代灾害奏报制度的重要表现形式。奏折，又称奏贴、折子或折奏，是清代独有的公文形式。它始用于康熙年间，雍正以后普遍采用，乾隆年间形成固定制度。至清亡废止，历时200余年。奏折资料囊括了清代政治、经济、社会、军事、文化等各方面，当然报送山洪灾害信息也是奏折传递的重要内容，因此奏折成为研究清代山洪灾害的重要资料。本书选取的山洪奏折时间跨度为176年，即清乾隆元年（1736年）至清宣统三年（1911年），收集的奏折总数为1875件。

章学诚是中国古代史家中少数几个有着鲜明理论自觉意识的人物之一，在后人的追认中被视为乾嘉时代学术界的人物，是中国现代思想的起源之一。本书在中西史学思想比较的视眼下，把传统史学理论放在传统文化整体思想背景下与传统哲学艺文论参验研究，对章学诚思想中的核心观念如“史意”、“六经皆史”、“圆神方智”、“通”、“史德”、“浙东学派”等均作了重新解释，据此颠覆了自近代“整理国故”时期以来奠定的学界一般认识中的“常规的章学诚形象”，重建了一百多年来章学诚诠释的基本骨架，进而展示传统史学理论中未被前人充分注意的一个侧面，在传统史学的语境下探讨了历史认知的默会纬度、史家的主体性、历史学的艺术性、历史学界的共识形成、史学思想的结构和比喻等史学理论的前沿问题。

诺曼征服可能是英格兰历史上最重要的军事和文化事件之一。随着诺曼人进驻英格兰，英格兰这一古老而又新生的国度便焕发出了新的活力。无论是语言、建筑、军事还是法律，英格兰境内都出现了翻天覆地的变化。那么，诺曼人是如何改变这一切的？这一改变又为什么如此之彻底？ 马克·莫里斯以极其细致的笔触梳理了诺曼征服前后的历史事件，勾勒出了一幅有关诺曼征服的全新图景。在比较了各种证据之后，他运用生动而流畅的语言告诉读者，英格兰是如何融入欧洲文化传统之中，而这一点又是怎样影响到了英格兰的历史进程的。

《红映浦江——上海工运历史研究》（第一辑），是静安区文史馆与上海社会科学院现代史研究室为“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”， 并结合上海当代在红色历史遗迹、党史史料与革命史研究等方面的优势，联合编写的，也是专门研究上海工运史的书籍。本辑围绕中国劳动组合书记部，收录研究综述1篇、相关专题论文5篇，论文主要考辨上海、广东劳动组合书记部与罢工、媒介舆论等的关系，并收录郑庆声专论中国工运史研究的概念、界定与状况一文，另有上海工运老工人谈话记录1篇，并摘译1918-1921年上海工运动态1篇。

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价**的“前四史”之一。全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪；而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传；孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传，均只有传，没有纪。这次将此优秀典籍译为现代白话文，为的是让更多的读者能轻松阅读到此部经典。

《長安學研究文献匯刊.考古編.金石卷.第十七輯》匯編清代金石著作《八瓊室金石補正》（卷九十四至卷一百三十）、《八琼室金石札记》、《八琼室金石祛伪》、《八琼室元金石偶存》四種，希冀爲長安學、地方史、學術史及中國古代文化研究提供資料，以促進學術研究及社會文化的發展。

《古典与中世纪研究》由北京大学西方古典学中心主办。主要发表北京大学和国内外其他高校相关专业的学者在西方古典学与中世纪研究方面的学术论文和学术书评。第1辑共11篇，包括高质量的学术论文9篇，涵盖文学、历史、哲学、宗教等多个领域；另有学术书评2篇，评述作品除近年出版的英文著作外，还有德文研究著作。

本卷为第二十五卷，主要围绕“中古史书的文本源流——收藏、编纂与传布”及“唐代的王言”两个主题，收录了《官僚制對正史的雙重影響：以正史孝義傳爲例》《十六國紀年問題探析──以及相關傳記爲中心》《關於的幾個問題》《商務印書館排印本之得失》等近三十篇优秀论文。反映了近期国内中古史、尤其是唐史研究的前沿进展。

怀德堂是由大阪商人于1724年创建的汉学私塾，在日本汉学史上具有较高历史地位。《怀德堂研究》将分两部分进行论述：一，对怀德堂“汉学”特色进行考察，尤其是对其与当时强烈影响日本的朱子学的关系进行考察，即对于《论语》、《大学》、《家礼》等的受容状况及其发展进行分析。二，对“汉籍”以外的怀德堂“文化”进行考察。特别是以印章及墨、版木等为例，对其文化特色进行探讨。同时概说近年不断发展的电子图书馆的运作情况。