本书为著名历史学家张友伦先生的历史论文集，为《张友伦文集》的其中一部。本书收录了张先生发表在《历史研究》《世界历史》《史学集刊》《南开学报》等刊物的四十余篇文章，包括美国的社会发展与西进运动、美国工人运动、史学史及其他四编，集中体现张先生以马克思主义唯物史观为指导的研究成果。本书通过对美国历史及其发展的客观、理性的批判，为中国读者了解美国历史、树立正确的历史观提供材料。本卷是张友伦先生数十年研究成果的集大成，其中很多观点至今仍对美国史研究具有重要的指导意义和参考价值。

本书为《张友伦文集》的其中一部，张先生运用历史唯物主义的基本原理，打通了西进运动史与西部史的关联，构建起美国西部史的研究框架体系，并对美国西部的概念进行了界定，探讨了印第安人在西进运动过程中的地位和作用，揭露了印第安人所遭受的残酷迫害和血腥屠杀。此外，张先生还对西部城市发展史、西部社会史、西部经济史、西部暴力史和妇女史等加以研究，扩宽了传统西部史的研究范围，为后来者在这一领域的发展予以指引。本书为中国美国史研究的代表作，至今仍对美国西进运动史研究具有重要的指导意义和参考价值。

本书为《张友伦文集》的其中一部。本书以美国资本主义工业化为线索，概述了自殖民地时期起至次世界大战结束时止近三百年的美国工人运动史。作者根据美国经济发展水平和社会阶级关系的相互作用，划分了美国工人运动史的主要阶段，对美国主要的工人组织、政党、历史人物做出了客观的评价，揭露了美国资产阶级对工人阶级的剥削与压迫，批驳了美国工人运动例外论的观点。本书为中国美国史研究的代表作，至今仍对美国史研究具有重要的指导意义和参考价值。

本书为《张友伦文集》的其中一部，作者按时间顺序详细梳理了现当代美国的社会运动，论述美国工人阶级在运动中的作用及其生存与发展情况，揭露美国工人阶级同资产阶级的矛盾和冲突，批判了美国资产阶级学者对劳资矛盾的无视与歪曲。本书内容丰富，史料扎实，充满了科学的精神和人文的关怀，其对美国社会运动的全面介绍和工人阶级状况的深刻分析，是我们更为全面地研究美国社会与文化历史的基石。本书为中国美国史研究的代表作，也是美国社会运动与工人阶级方面的奠基之作，在学界产生了巨大的影响，至今仍不失参考意义。

有人的地方就有政治，有人群的地方就有制度。政治制度，是人类社会发展的必然产物。制度史乃史学之容器，了解中国政治制度史是学习古代史的基本功。中国古代政治制度源远流长，影响深远。制度是形塑中国古代社会的重要力量，其影响波及21世纪的我们。本书围绕中国古代政治制度展开，包含皇帝与皇权、宫廷与朝堂、中央与地方，具体涉及钱粮赋税制度、军事制度、人才选拔制度等。“故纸堆里讲政治，制度史外看乾坤”，通俗解读中国古代政治制度的发展历程。

成一农，云南大学历史与档案学院研究员，博士生导师。主要从事历史地理、城市史研究。书稿旨在讨论历史学学科功能和目的的必要性，即“立足现在，理解历史，影响未来”；以及如何看待西方史学理论，指出史学理论与实际研究之间的长期以来的“隔阂”。认为历史学是一门极为讲求主观性和人性的学科，其价值并不在于对“史实”的客观复原，而在于基于当前的观念、意识形态和时代需要，来认识历史，从而影响未来的走向。

传统村落保护与开发关系到地方政府、当地农户及开发商，甚至还有旅游者等多个主体之间的利益冲突和利益平衡，若是处理不好，各方的利益都将受到损害。农户是传统村落重要组成部分，也是其保护开发过程中最主要的参与主体，农户意愿与行为响应对传统村落的开发保护及其可持续发展利用具有重大影响。而当前传统村落保护与开发的过程中出现了违背农户意愿、忽视农户权益等问题，严重影响了农户的参与意愿和行为，进而影响了传统村落开发保护的效果，以及可持续发展和社会稳定。传统村落保护开发进程中的主要矛盾是什么？农户有哪些不满意？为什么不满意？传统村落如何实现可持续发展？传统村落农户的利益诉求是什么？影响农户决策行为的关键因素有哪些？如何构建基于农户满意的传统村落保护开发的管理机制？这些问题都是影响传统村落开发利用的关键问题。 基于上述分析，本研究以湖南省10个传统村落257个农户的问卷调查为基础，应用调查统计分析法、三方动态博弈模型、多项有序Logistic模型以及结构方程模型（SEM）等计量分析工具，对传统村落保护与开发的区域比较、农户行为响应机理及其影响因素、传统村落旅游开发农户满意度与行为响应关系以及传统村落保护与开发的管理体系和调控机制等问题进行分析研究。

本书是西南大学历史地理研究所所长、西南历史地理研究中心主任、教授蓝勇近年来发表的历史地理学术论文合集，涉及历史地理与生物、天文的跨领域研究，历史地理与古代经济发展研究，古今地名、历史人物故居现象研究，历史地理与资源、生态发展跨领域研究，古代科技与生产力研究等领域研究。作者在研究以上问题时，开创性地提出了自己的观点和见解，并提炼出了属于中国历史地理的“话语”，如乡土历史重构、地域泛化、干涉限度差异、科学的历史与文化的历史等，都值得推广和传播。

《思悟集》收录了作者自2007年以来的主要学术成果，共33篇论文。这些论文均发表在国内一流期刊上，其中不乏《文学遗产》《历史研究》等权威性学术刊物和《红旗文稿》《光明日报》等中央机关刊物，一些论文还被《新华文摘》《人大复印报刊资料》《中国社会科学文摘》等转载。 本书所收论文大体分为历史学、民俗学两类。其中历史学论文涉及中外交流、历史文献、区域史、唐史、茶史等方向，各方向之间往往交叉融会。民俗学论文的研究内容比较集中，唐代长江流域民俗是其重点，时代上兼及宋、明，地域上则兼及受到长江文化影响的云南等地。

作为汉末一将，关羽生前得到的评价总体而言并不显赫，却于千载之下傲视群雄，成为中华大地“护国佑民”的神明。明清两代遍布神州的关庙，不但让刘备、曹操、孙权这些三国帝王黯然失色，甚至赶超“万世师表”的孔夫子。“县县有孔庙，村村有关庙”，足见关公信仰深入基层、植入人心的群众基础。清代关庙这样一幅对联颇能概括关羽在中国传统社会中的历史地位和巨大影响：“儒称圣、释称佛、道称天尊，三教尽皈依，式詹庙貌长新，无人不肃然起敬；汉封侯、宋封王、明封大帝，历朝加尊号，矧是神功卓著，真所谓荡乎难名。” 关公信仰对审视中华民族的文化心理很有意义。在这一“造神”过程中，传说、笔记、平话、戏曲、小说等文学诸样式与民俗、宗教、伦理、哲学、制度相生互动。作为“活”信仰的主体，关羽的形象从来没有被封闭、凝固在文字或口头，而是不断发展变化，至今已过一千八百年。关公信仰似乎成为中国历史文化的不解之谜。这个秘密必然关涉历史和文化研究的热点问题，比如中国社会分期、唐宋及明几次社会转型、江湖社会、神道设教、理学再评价、儒学与“政教合一”、中华各民族纷争融合与汉民族意识形成和发展，晚明商业社会形成，满族入关前信仰关公的缘由等等。