《沁河风韵系列丛书》是山西大学“三晋文化传承与保护协同创新中心”成立以来的*次大型学术成果展示，汇聚了历史、文学、考古、民俗、政治、环境、教育、体育、美术等多学科的31项研究成果，是一个足以载入山西高等教育发展史的浓重之笔。这些学术成果包括水利民生、大姓望族、城镇兴衰、民间信仰、灾害战乱、民俗语汇、自然风光、堡寨聚落、村落治理、壁画艺术等等，是对沁河流域的一次全方位扫描。这种政府搭桥，多学科学者走向田野与社会，与民众互动，服务于民众和社会的模式也必将推动学术和社会的共同进步。

本书梳理了西藏的历史，从语言、血缘、文化渊源、经济、政治以及宗教与文化上，西藏与祖国内地由切磋借鉴到密切交流，民族心理上由隔膜走向相互认同等角度，以扎实的史料论证了西藏自古就是中国的一部分。有力批驳了各种宣扬“西藏是一个国家”的谬论，深刻揭露了以达赖为首的“藏独”分子以暴力方式破坏我国藏族地区的稳定、和谐、发展的局面的分裂本质。为正确认识西藏问题提供了有益的参考。

《屈原故里大庸考》是在众多专家学者的参与努力下，历经10多年的广泛深入研究完成的。该书稿由中国社会科学院学部委员、历史研究所宋镇豪教授、中国先秦史学会研究员王中兴等写序并推荐，已经被列入2019年度湖南省少数民族古籍整理研究中心的重点规划项目。本书运用发现的古史典籍、方志族谱，关于屈原出生地在今张家界市永安区阳湖坪镇屈家坊——潭口里的核心文字证词，以及一批珍贵文物图片、非遗口传、历史地名、古史文献等多重证据，展开对屈原身世、屈原家族、屈原家庭、秭归辩讹、祖先封地、古庸国史，屈子遗风、屈原诗中昆仑、屈原诗中故乡以及庞大的故乡地名信息，进行全方位、多角度、多层面、广泛深入研究求证，发现并总结提出的“无屈地带”的屈原故里学术理论、学术观点术语，为后评判、甄别、认定2000多年来达20余说的屈原故里真伪，提供了科学的、平等的鉴别方法标准。这一独创性的研究成果将对未来屈原研究以及楚文化研究，产生重大而深远的影响。《屈原故里大庸考》的出版也将为挖掘保护传承民族传统文化，促进民族文化事业繁荣进步，推动民族地区旅游经济和文化产业发展，作出自己的贡献。

“江南”既是一个地理概念，也是一个文化隐喻。满族作为异族能够建立起自身的统治合法性，在很大程度上是因为实现了对核心文化区域“江南”的成功改造和治理，清朝对江南的治理策略与其对边疆地区的控制方略颇为不同，并非传统的“汉化模式”所能完全解释。本书包含两个主题：一是探研清朝“正统观”建立的复杂背景及其内容；二是考察江南士人在与清朝君主争夺“道统”拥有权的博弈过程中，如何逐渐丧失自身的操守，*终成为建构“大一统”意识形态协从者的悲剧性命运。

《《尚书》新研/国家社科基金后期资助项目》主要内容包括《康诰》诸篇体例研究，《洪范》诸篇文例研究，《洪范》史实与思想专题研究，《牧誓》诸篇史实与思想研究，《尧典》诸篇史实及礼乐研究。

京官，指的是在京城供职的官员，包括翰林院编检、科道和各部院司官共一千四百多人。一个典型的京官到底过着怎样的生活呢？他们既讲求居处、冶游应酬，导致花费浩繁，又屡屡陷入贫困，甚至靠典质为生。实在过不下去的时候，他们也不愿换一种生活方式或者干脆离开北京。本书以清末著名清流官僚李慈铭的《越缦堂日记》为主要资料，详细梳理了李氏三十余年中的实际收入支出，并旁考他书，带读着窥见京官生活的真相，了解清季财政、社会、经济连锁性的症结所在。

《连派评书——列国·春秋》为北京评书非物质文化遗产传承人连丽如先生评书《列国》（其参考原著为冯梦龙《东周列国志》）现场版口述文字整理成稿。全书从春秋时期齐桓公即位写起，到战国时期邹忌弹琴谏齐威王止，共七十八回，讲述了春秋时期各诸侯国的纷争，涵盖长勺之战、尊王攘夷、重耳走国、割股啖君、退避三舍、绝缨大会、程婴救孤、吴起杀妻等经典回目

王士禛，清代著名文学家。其笔记作品中保存了大量与山东有关的历史资料。本书对这些史料加以整理，共辑录笔记条目近400条。按照内容进行分类，分为人物篇、叙事篇、名物篇、文献篇、辨析篇、奇闻篇和家乘篇。每篇之下分列相关条目，并对每则条目进行拟题和注释。本书从地域视角对王士禛笔记加以系统整理，具有一定的创新性；笔记中的史料涉及山东各地，丰富了地方文化研究资料，有助于山东地域文化的研究和推广。读者对象主要为山东历史文化研究者和爱好者。

暂缺简介...

本书从世界文明连续体这个视角，来考察良渚文化。良渚文化是中国文明起源中的重要环节。作者先是探讨了良渚文化和龙山文化的特点，然后认定它是隐在非亚美文化底层、显在青铜世界体系中。作者又从哲学的角度，进一步探讨了人力型经济与自然连续统、农业根性与城乡连续统、巫术宇宙观与巫政连续统等等特点，对良渚文化的理解提高到了更高的层次。