为获取战略资源并封锁中国西南的国际通道，日军悍然进军东南亚，遭到美国强烈抵制。日本对美强硬交涉未果，在明知开战必输的情况下偷袭了珍珠港。虽然日军在太平洋战争初期节节胜利，但盟军在中途岛一战扭转战局，旋在东南太平洋站稳脚跟，随即转入反击。在反击阶段，尽管日军对盟军的波弧形反击战略多有预料，但盟军凭借在雷达、潜艇、鱼雷、密码破译等方面的技术优势加上战术上的奇招，对几乎是“眼瞎耳聋”的日军舰队（有时是运输舰队）实现了精确的打击。即使在正面对战中，日军舰队也总是落败。反复消耗之下，日本联合舰队在造舰能力、飞机性能与数量、后勤补给等方面以及陆战上的劣势愈加凸显，最终被美军舰队聚歼于莱特湾，敲响了日本军国主义的丧钟。

纵观中国抗日战争各战场，滇西抗战因日本切断滇缅公路援华线而起，战场所涉区域具有跨越国界和抗战主体盟国联手的显著特征，有别于其他战场。本书用史实深刻揭露了日军在滇西沦陷区的罪行：政治上实行最严厉的军政统制，“以华制华”；经济上进行经济掠夺，“以战养战”；文化上破坏滇西沦陷区教育文化资源，并实施奴化教育。无差别轰炸、细菌战、强征“慰安妇”和“三光”作战惨绝人寰，给滇西沦陷区人民造成了深重的灾难。本书能够加深人们对殖民主义、帝国主义本质的认识，具有不可估量的现实意义。

春秋战国时期，周室衰，诸侯兴，卿权、宗权威胁君权的现象时有发生，大致可分两类：瓜分型危机和替代型危机。前者的代表是“三家分晋”，后者的代表是“田氏代齐”，本书讨论的对象便是后者，以田（陈）氏家族12位宗主在齐国的发家史为主线，作者着墨最多的是田无宇、田乞、田恒、田和，这四人基本演绎着田氏家族的起、承、转、合，支撑起田氏家族从“入齐”到“窃齐”计约286年的历史，同时也勾勒出春秋战国相交之际的历史画卷。

本书对“慰安妇”提出了更完整、更严密的定义，使用了许多新发现的史料，揭示了日军慰安所的真相，从加害者、受害者和第三方的角度来讨论日军“慰安妇”是否被强制，提出“慰安妇”制度是对女性的极大犯罪，并批驳日本右翼的谬论，呼吁正视和解决这个历史遗留问题。本书深入发掘新史料，构建新的学术体系，提出新的学术观点，推动抗日战争研究进一步发展，深刻指出了“慰安妇”问题既是历史问题又是现实问题，日本与亚洲各受害国家并没有完全解决这个战争遗留问题。

中国人的神话世界从来不是单向度的，其超长时段的历史积淀和文明绵延，超级复杂的文化多样性和共同体结构，决定了这是一个学术“深渊”。毫不夸张地说，神话就像变幻莫测的云层，若不能抓住其形散神聚之“神”，则无法真正参透其之于中华文明的意义。在“朝向当下”的神话学视野中，女娲、大禹、嫦娥、创世始祖是看得见、摸得着的，不仅鲜活地存续于今日中国大地上，更以惊人生命力活跃在影视艺术和互联网社会中，且不断强化有关创造力、坚忍、求索、互鉴和融通的共同价值。

中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术，从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。称谓一词，最初就是对人的称呼，与后世的含义相同。在古代文献中，”称谓”与“称呼”无多大区别，是近义词。官称谓有一定规矩可循，但各个朝代又不一样。正如今天的称谓一样，何谓“舅父”，何谓 “师傅”，确有一定之规，人人都懂，但却找不到任何制度条文。历史上还有动物，植物，自然现象等的不同称谓。囊括古今，泛揽百科，不仅有相当的学术资料含量，而且有吸引人的艺术创作风味，是中华传统文化的经典之作。

战国文字是指春秋末期至秦统一以前，齐、燕、韩、赵、魏、楚、秦等国曾使用过的文字，上承春秋文字，下启秦汉篆隶。战国文字的载体有铜器、兵器、货币、玺印、陶器和简帛等，其中以竹简为大宗。近年来，战国文字材料大量出土。在所有的古文字分支学科中，战国文字研究的发展势头最为迅猛，研究成果最为丰硕，解决了很多古文字学长期以来悬而未决的问题，极大地推动了古文字学的发展。《战国文字研究（第五辑）》收录战国文字研究的最新成果，内容包括：简帛研究，重点探讨安大简、上博简、清华简、岳麓简等出土战国秦汉简帛中疑难字的形体结构和字词关系等；金文研究，主要是对战国时期的青铜器资料进行整理研究；玺印、货币、陶文研究，重点考释战国秦汉玺印、货币以及陶文中未释或误释的疑难字；书评，对该领域内新近出版的重要著作的评介。

本书通过七章43万字的篇幅，先对“日本浪人”这一关键名词进行界定，在此基础上，分别具体详略地对日本“大陆浪人”的代表人物、代表性团体及其活动的整理与分析，概述该群体从制造舆论、影响政策形成、直接参与近代中国的重大政治事件，以及在侵华战争过程中从事的种种不法活动，总括该群体的基本存在形态、特点以及与日本政界、军界、财界等深层关系，对日本大陆浪人与侵华战争关系进行全方位分析与探讨。这为国内读者深入了解这一特殊群体，提供了有价值的学习和研究资料。

明治维新日本走上资本主义发展道路后，在如何看待东西方文明，如何定位日本与亚洲邻国、与西方关系上，产生了“兴亚”与“脱亚”两种思潮。这两种思潮的内容不尽一致，但其根本目标是相同的。近代日本明确提出了“脱亚入欧”政策，要学习和追赶西方，成为与西方列强瓜分亚洲的“食者”；而当日本在对外侵略中接连获利、国力不断增强时，其“独霸”亚洲的野心膨胀，更强调“兴亚”。20世纪30年代日本发动全面侵华战争，“兴亚”演变为“东亚联盟”“东亚协同体”“大东亚共荣圈”等侵略理论，从思想上呼应日本政府的“建设东亚新秩序”政策。尽管披着“文明”的外衣，但仍然改变不了“兴亚”论为野蛮侵略战争张目的理论本质。

本书为“研究生学术论文写作”丛书的一种，是一部世界史学术论文指南。借鉴前人和国际同行的通行做法，选取国内学者的10篇世界史领域成熟的代表性文章，并请作者为读者撰写导读性文字，介绍文章的选题缘由、写作思路、理论与方法等。这10篇文章涵盖世界古代史、中世纪史、近现代史和当代史，从时间、空间、历史人物、制度文化等写作要素的角度来说，这些文章基本上能够从遣词造句、谋篇布局、思想方法、文献使用等方面为世界史研究者提供写作方法指引借鉴；在空间上本书也涉及了在当代历史学研究中的主要国家和区域。本书的编撰表达了我们“以历史文献为基础”“以问题意识为导向”“以交叉学科理论为路径”“以多元写作方法为指引”的历史写作主张和理念。在编排上，本书大体上依据时间为序，从古至今安排。这样的安排恰好又具有一定的逻辑关系：第1讲是从历史遗存的“现场”产生的思考，这是对“第一现场”的反思；而第二讲来自于“历史文献”这样的“第二现场”。正文中的几讲都是相关方法的演绎，我们将之分为“问题意识”“因教而撰”等这种对其特征高度概括的标题，从走“进”历史现场，到通过对老问题的反复推敲、档案的解析而走“近”历史真相，本书完成了一次世界史“写作”的学术之旅。