本书是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”的研究成果，是“面向21世纪课程教材”。本书运用历史唯物主义观点，以实事求是、守正出新为宗旨，深入描述了中国古代文学的发展历程，将中国文学置于广阔的中国文化背景上进行研究与探讨，打破了以往简单堆积作家论作品论的旧模式。本书吸收与创新相结合，具有区别于旧教材的开放性和前瞻性。本书是适于高校中文系的通用教材，亦可供古代文学爱好者、研究者学习参考之用。

本书以传略的形式，再现他们波澜壮阔的传奇经历，揭秘他们鲜为人知的故事以及独具特色的个人魅力；他们每个人都是我们中华民族战胜日本法西斯的坚固堡垒和民族精魂。

该书系国家社会科学“十五”重点规划项目———日本军国主义问题研究丛书之一，是我国第一部对日本军国主义问题作理论性、体系性研究的专著。全书分为上下两册，共99万字。冷战结束后，日本作为经济大国、军费大国，连续十多年经济衰退，新保守主义和新民族主义思潮、右倾化思潮泛滥，右翼势力猖獗。美化日本军国主义，为其侵略罪行翻案的言论甚嚣尘上，军国主义思想又有滋生，军国主义分子甚至蠢蠢欲动。应该说，日本军国主义问题，是重大的历史问题、学术问题，更是21世纪我国面临的重大理论问题和政治问题。日本今后的发展方向，有无重蹈军国主义覆辙的危险，直接关系到中日关系的发展和我国的国家安全。可是，对近代时期的日本军国主义问题的研究，以往国内外较为薄弱，成果不多，分量也不够。在日本，只有二十世纪五六十年代井上清的《日本军国主义》和水上勉的《日本军国主义》等数种，近年来日本几乎没有专门研究日本军国主义的学者和成果，连军国主义一词似乎也成了禁用词。我国只有万峰的《日本军国主义》，不足10万字，还有若干篇学术论文。对日本军国主义问题的相关研究成果虽然数量不少，但多是对日本近代史的阐述或是对日本侵略战争及其暴行的揭露和实例的汇总。《日本军国主义论》由中日两国日本军国主义问题研究领域的著名学者万峰和井上清为学术顾问，中国社科院日本所研究员蒋立峰和世界史所研究员汤重南担纲主编。全书通过地理环境对日本民族性格的塑造、尚武传统与武士道精神、神国观念与天皇崇拜思想等方面的论述，探讨了日本军国主义思想产生的源流、形成过程和体制结构等，剖析了日本军国主义对外侵略扩张的历史根源。从国际大背景、日本政治、经济、思想文化、右翼思想、对外侵略战争等方面，全方位、多层次地剖析了日本军国主义这一历史现象产生的深刻根源。

纪念反法西斯胜利60周年。小说以大量的史实纪录了九一八之后，日本关东军迅速侵占整个东北，旋即成立了伪“满洲国”，日本军国主义为了摧毁中国人民的斗志和为日军侵入华北乃至全中国等各军巷，在水草丰茂，土地肥沃、山川秀美的灵雾山区强制山民广种鸦片，致使山民家破人亡。

在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年前夕，我们编辑出版了《征战在江淮河汉之间：新四军将士抗战回忆录选编》，旨在忠实记录新四军的战斗历程，永志先烈，再现历史，从而进一步弘扬爱国主义、革命英雄主义精神；宣传人民军队艰苦奋斗，团结拼搏，不畏困难，不怕牺牲，无限忠诚于党和人民的优良传统；教育和激励当代军人，更加珍惜和平，牢记使使，回答好打得赢不变质这两个历史性课题；同时也为读者了解和研究新四军的战斗历程提供更多的资料。《征战在江淮河汉之间：新四军将士抗战回忆录选编》所选的战斗故事或战役经过，均是在抗日战争的大背景下，对一幕幕血与火的场景，进行忠实的再现和描述，真实、激烈、形象，具有较强的现场感，无不充溢着爱国主义和革命英雄主义的浓厚色彩。新四军挺进敌后第一仗——蒋家河口战斗，狠刹了日军的嚣张气焰，激发了敌后人民的抗日热情，增强了新四军指战员坚持敌后抗战的胜利信心；江南处女战——韦岗战斗，出敌不意，斩获颇丰；火烧虹桥机场，虎口拔牙，影响深远；黄桥保卫战的胜利，创造了7000人战胜7万人的奇迹，为发展苏北抗战局面起到了决定性作用；还有半塔集自卫战的惊险，塘马战斗的悲壮，刘老庄战斗的惨烈，大悟山反“扫荡”的艰辛，睢宁城头的硝烟，大鱼山岛的枪声，等等，无不体现了新四军战士勇猛顽强、敢打敢拼的大无畏英勇气慨；体现了新四军将领高超的指挥艺术；体现了华中军民团结抗战的伟大凝聚力。

“善攻者，动于九天之上”。两千多年前，中国古代军事先哲孙子就发出了对空中机动作战的热切呼唤。随着降落伞的问世和飞机的出现，20世纪初，“神兵天降”的梦想变成了现实。第二次世界大战堪称空降兵的“出道之战”。在这次大战中，空降兵不仅对战争的进程和结局产生了重要影响，也推动了现代战争方法，作战样式的根本变革，伴随着战争，它自身也一步步从幼稚走向了成熟。从这本书中，你可以看到，空降兵和空降战的全部历史正是从二战开始，向今天、向未来延伸。

本书是“名师讲义”丛书之一。作者从20世纪60年代初起，长期在高校历史系讲授“历史科学概论”课程，主要侧重于历史研究的方法论。本书即是根据宁可教授的授课讲稿整理而成，基本涵盖了作者在该领域的主要研究成果。

《中华姓氏文化丛书》以正史为纲，以宗谱为辅，以野史为补，以碑辱兴衰，宗族文化特色，历代名人和历史胜迹，以史说话，以话说史，文史并茂，娓娓而谈，贵姓何来，根在何处始祖何人，郡望何方，聚散何如，有何名人，往昔如何，今日怎样……本书生动、翔实地介绍了姓古今史事。内容包括叶姓的寻根、源起、流布、盛事、文化、名人和胜迹。叶姓受姓两千多年来，演绎了许多流传千古的兴衰事，涌现了众多令人景仰的著名人物，成为中华姓氏中具有重要影响的主要姓氏之一。

战后60年来，一座座日本侵略军的纪念塔、“慰灵碑”仍然在耀武扬威，那些“展示室”或“史料室”里展示着的“皇军”军旗、军服、水壶、钢盔、日本刀和大小武器，就像在阳光底下遭遇血腥的幽灵；特别是在参拜军祭的日子里，慈眉善目的日本大爷大妈来到这里都可能变了形象。昔日的战争幽灵仍然在日本游荡，会让我们感到巨大的害怕和警惕！与靖国神社体系一起一步步做大的日本右翼势力，如同反面教员一样，再没有像今天这样擦亮了我们的眼睛。容忍它们的行为就是对于人类和平与文明的犯罪！这座最初仅为日本武士安置亡灵的招魂场，在对外侵略战争中很快被变成大日本帝国皇军的招魂社，成为日本军国主义的精神支柱。从“招魂”变成“靖国”，这只躲过了清算的不死鸟，成了日本战后几乎惟一的可以公开纪念侵略战争、歌颂战争罪犯的“祭坛”，60年来迅速地扩张成为日本右翼精神的大本营、百年侵略战争的纪念馆，被当成为侵略战争翻案、向世界和平挑战、上演皇国闹剧、制造政治麻烦的舞台！<

《作为思想和行动的历史》可视为《历史学的理论和历史》的续篇，克罗齐按内在逻辑联系，将系列论文重新排序编辑，结合20和30年代特殊历史条件，深化并完善其历史观和史学理论。此书共分八个部分：作为思想和作为行动的历史；历史主义及其历史；没有历史问题的历史学；历史的确定性与真实性；历史学与政治；历史学与道德；历史学前景；结论。克罗齐否定历史哲学的超验必然性和因果必然性，但肯定历史学的逻辑必然性。克罗齐对历史著作的特性进行了分析。作者在书中展现的哲学理论思想和历史理论思想，至今对世界思想史学和哲学史学仍有重要的启迪和影响作用。