《竹书纪年研究论稿》集结了邵东方博士研究《竹书纪年》的十篇重要文字，是作者近十馀年来研究关于“古本”与“今本”《竹书纪年》综合研究的成果。《竹书纪年研究论稿》尤其注重“温故”与“知新”两者之间的互济关系，深入探研《竹书纪年》版本的内容及其时代背景，系统而全面地从直接史料中搜寻一切相关的证据，对于“今本”《竹书纪年》的真伪问题、“古本”和“今本”的不同思想倾向、《竹书纪年》的史实考证、标点句读以及英译探讨等问题，均提出有力？文献佐证和商榷意见。作者通过具有包容精神的学术争论，借以重新证明钱大昕、崔述、王国维等学者关于“今本”《竹书纪年》性质的论断，而尤其注意阐发昔贤所未论及之种种问题，并将结论建立在可供客观检验的历史事实之上，为研究者揭示出一条较为深刻和广阔的思考路径。《竹书纪年研究论稿》并附以作者搜集的研究《竹书纪年》之详尽参考书目，以期对研究《竹书纪年》之后继，提供些许踏石之基。作者无论在文献的考证和思想的论述方面皆呈现其通博与专精的交相思考，为中国古典学的研究在方法上提供了可供参照的示范。

与西方史学相比较，历史编纂是中国史学最为优长和最具特色之所在。《历史编纂与民族精神》对构建中国历史编纂学学科体系、发掘杰出史家的编纂思想对于推进史学史研究的意义、古代设馆修史的功过得失、历史编纂的理论自觉等宏观问题，以及近三百年“新综合体”的探索、20世纪史学民族风格成就举要等重要个案，均作了极具深度的论述。民族精神是几千年来中华民族历经考验、战胜劫难，不断发展壮大的精神支柱。？者陈其泰教授在1999年出版的《史学与民族精神》一书的基础上，在《历史编纂与民族精神》中又对民族精神的内涵、民族精神的成因、民族精神的功能，以及汉代民族凝聚力的增强、晚清以来民族文化认同的推进等项，分别作了深入的探讨，具有原创性和前沿性价值。

《中国近现代史文本与动态研究》是在本人毕业留校后先后为本科生、研究生开设“中国近代史料学”、“中国近代史料学研究”课程的基础上逐渐形成的。与我以前出的别的著作不同，《中国近现代史文本与动态研究》的内容是围绕着文本与信息展开的，由史料学研究、书评与述评、学术动态与治史心得四大板块组成。里面所收录的一些文章是在内刊上发表的，如《福建地方志通讯》、《福建史志》、上海《社联通讯》、《孙中山宋庆龄研究动态》等。按照先行的科研考核标准，这些文章是被忽略不计的。但我还是很高兴，自己最新的研究成果有了及时发表的机会。其实从图书情报学的角度来看，众多的内刊有着丰富的内容，是不应当被忽视的。扎实搞好史料学研究是做好史学研究的第一步。史料的发现、收集、整理、校勘、考订与辨伪是史料学研究研究的基本功，是每一个以历史学为专业的学生、老师所必须具备的基本技能。要搞学问，首先要了解学术史。因此学术史的写作训练是必不可少的。《中国近现代史文本与动态研究》收集了多篇不同主题的学术综述，有的是本人指导的研究生们的中国近代史料学研究课程的作业，也有的后来成为是他们学位论文开题报告的一部分。

我们无力改写历史，但我们可以尽可能地恢复历史记忆。《2010中国文史精华年选》一书收录文史资料39则，内容涉及：人物故事、沧桑往事、民国人物、文史杂俎、域外瞭望5部分。 《2010中国文史精华年选》由向继东选编。

《理想史学：概念、方法与实例》是一部成一家之言的史学理论著作。作者在《理想史学：概念、方法与实例》一反经验主义史学大内涵、小外延的理论模式，提出了理想史学小内涵、大外延的研究模式。梳理了理想史学的定位与价值、概念与方法，从政治、经济、文化、军事等方面推演理想史学的理论内涵。《理想史学：概念、方法与实例》视角独特，将理想化模式应用于史学研究，在学术史上尚属首例；在论述中援引大量史实，增加了可读性。

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本书是中国社会科学院明史研究室主办的学术园地，也是国内外广大明史研究同仁交流的重要平台。第九辑收入论文21篇，内容涉及明代政治、经济、军事、法律、外交、学术思想、文化等诸多方面。

中国传统典籍分为经史子集四部，是民族文化特有的形态。这不仅仅是图书目录的分类，更涉及对中国民族文化特点的思考，成为解读传统史学意蕴的切入点。《中国史学思想通论（经史关系论卷）》在中国学术发展过程中，论说经史的联结，梳理几千年经史关系的变动。从历史观念、历史编纂学和史学社会功能等方面，解析经史的因缘关系。《中国史学思想通论（经史关系论卷）》以独特的视角展示中国民族史学的特点和活力之所在，一方面寻找发掘中国丰富的史学思想的路径，另一方面也看中西史学相异与相诵处。本卷由汪高鑫教授撰写。

《社科大讲堂》之《史学卷》汇集了中国史、世界史、考古学等领域的前沿研究成果和不同理论观点，展现了中国社会科学院历史研究所、近代史研究所、考古研究所、中国边疆史地研究中心以及有关大专院校等学术研究机构众多专家学者在各自研究领域的最新学术成果。通读这一卷，可收到一卷在手便可通古识今的效果。

近代以来，中国史学理论发展深受两学的影响，史学走上近代化或者说现代化的道路，但中国传统史学的原有的重大思想理论问题，被冷落了，没有受到应有的重视，历史盛衰论就是其中之一。在《中国史学思想通论（历史盛衰论卷）》中，庞天佑教授分析各个时期历史盛衰论的变化与发展，系统讨论了彰往察来、殷鉴思想、资治观念、人才观以及盛衰大势论等，展示了？统史学中历史盛衰论的丰富内涵，论说历代盛衰论中包含的民为邦本、忧患意识，从诸多方面思考这些思想对于安邦治国的重大价值，以及对历史发展的大势产生的影响。