尤中教授是当代著名历史学家，20世纪50年代初毕业于云南大学历史系，秉承其深厚的学术传统，一生致力于地方史、民族史的研究，研究范围及于地方史、地方沿革史、云南民族史、西南民族史乃至中华民族发展史等领域，其中尤以民族史方面的研究成果最为丰硕，成就斐然，成为中国民族史研究领域之巨擘。为总结尤中教授近60年来的研究成果，积累文化，启发后学，并以此献给中华人民共和国诞生60周年，我们特此编辑出版了这部《尤中文集》。

《全国硕士研究生入学统一考试历史学基础考试大纲（2010年版）》是对考试范围、方法和要求的明确规定，是考试命题和考生准备考试的基本依据。《全国硕士研究生入学统一考试历史学基础考试大纲（2010年版）》为《全国硕士研究生入学统一考试》之《历史学基础考试大纲（2010年版）》，由教育部考试中心编制。经过充分调研、组织专家反复研究论证，本《大纲》确定了各科目的考查目标、考试形式和试卷结构、考查范围。书中同时给出试题示例，供考生参考以熟悉考试题型。

运用中西比较和跨学科的方法对司马迁和普鲁塔克的传记史学观念进行研究，在研究二者传记史学的共性——以人物为中心的前提下，注意探索二者传记史学观念的诸多不同点。普鲁塔克在理性的斯多葛主义指导下，其传记史学徘徊于主与客、人与事、历史与文学、真与善之间；而司马迁则是在具有浓厚的辩证思想——“通变”的史学纲领指导下，将主观与客观、将事与人、历史与文学、真与善、因果判断与价值判断在历史的基础上有机统一起来，并探讨了两者在传记中所表现的较为发达的比较史学观念。同时，在注意挖掘两者传记史学观念所具有的丰富而深刻的内涵基础上，还借助诠释学的理论和方法，着意探索两者传记史学观念对现代传记史学思想、现代史学发展的重要影响，努力将古今联为一体，中西合为一璧，以揭示古今、中西两者史学观念、特别是传记史学观念间所存在的客观而真实的历史关联和思想关联。

本书选择从文化世家角度研究翁氏，基于以下考虑。 一是查阅现有成果，避免研究重复。据翁同龢纪念馆编《二十世纪翁同铄研究》统计，100年间翁同龢研究情况是，在上世纪五十年代以前，学术界对于翁氏并没有多少研究，除他的门生故旧在报刊上发表一些悼念文章（包括祭诗、祭文），整理出版部分翁氏生前的诗文外，学术界没有人对翁氏作专门研究。新中国成立后，虽然有的学者开始研究翁氏，但因为受到左的思想影响，翁氏是作为封建官僚而基本上被否定的。直至八十年代以后，学术界才开始重视翁氏的研究。据不完全统计，至2003年，各种报刊杂志发表的有关翁氏的论文l95篇，有关翁氏的学术专著有11种。其中，华东师范大学历史系谢俊美教授研究翁氏20多年，先后推出《翁同龢》、《翁同毹传》、《翁同龢评传》、《常熟翁氏》和整理出版《翁同龢集》等。九十年代，常熟市先后举行了翁同龢与甲午战争、翁同龢与戊戌变法两次学术研讨会，会后出版了论文集《甲午战争与翁同龢》、《戊戌变法与翁同龢》。《二十世纪翁同龢研究》共62.4万字，绝大多数是这两次研讨会上的学术论文。近20年来，学术界对于翁同龢的研究，无论是研究规模，还是相关问题研究的深度，都远远超过以往的80年。但是，现有成果研究重心多为史学领域。翁氏饱读经史，娴熟诗文，工于书画，创作甚丰，在各个领域造诣甚深，而各个方面的成就每每被翁氏显赫的政治地位所掩，现有成果研究内容往往顾此失彼。翁氏特别是翁同龢是集内外矛盾于一身的人物，是颇有争议的人物，对他们的评价不尽一致是正常的。然而，有些研究成果却对翁氏评价有失公允，甚至出现个别作品歪曲史实肆意诋毁翁氏的情况。因而，即使是史学领域的研究仍然有待进一步挖掘史料加以深入研究。二是翁氏文化世家理应值得关注。翁氏在藏书、文学、书画艺术等方面卓有成就，在中国乃至世界范围内具有影响。翁氏藏书被列为中国明清九大藏书之一，早在1907年6月，日本人岛田翰撰《皕宋楼藏书源流考并购获本末》称：“盖海内藏书之家，称四大家，近又加五：聊城杨氏，钱塘丁氏，常熟瞿氏，归安陆氏、宗氏、盛氏，德州徐氏，武进董氏，湘潭袁氏，常熟翁氏是也……叔平尚书、漱六太守，所积充牛刃，几埒四家。”翁氏藏书积六世，历时160余年，翁氏后人将精品转让给上海图书馆，被称为海外收藏的最后一批中国善本的回归，为清代以来藏书楼画上了句号，标志着中国古代、近代私家藏书历史的终结，可见翁氏藏书的影响。本书第一章翁氏藏书世家，即探讨翁氏藏书世家的形成环境、常熟翁氏藏书世家、翁氏藏书的数量和质量、翁氏藏书来源、翁氏藏书的特点、翁氐藏书思想、翁氏藏书印章和题跋等问题。

《中外文明同时空：明清VS文艺复兴启蒙时代》从弘扬中国和世界各国优秀文明成果的角度出发，对中国5000年文明史以及世界各国的政治、经济、社会、文化状况，进行横向的展示比较和纵向的梳理整合，从而展现中华文明以及世界各国文明的发展轨迹，加深读者对悠久灿烂的中华文明发展史的感知，同时从中认识到世界各国文明的独特性和丰富性，它们的相互交融和相互影响，为人类文明的发展前进所提供的强大动力。中华文明是中华民族生生不息、团结奋进的民族精神的重要载体。世界各国的先进文化同样是人类智慧的结晶。将两者进行对比整合，不仅能展现中华文明源远流长而又生机盎然的重要特质，同样也能通过这一途径借鉴世界各国文明的发展成果，对中华民族的伟大复兴有着极为重要的现实意义。

“复旦—胡佛近代中国人物与档案文献研究系列”总序复旦大学历史悠久，在自然科学、医学、经济金融、政治外交、思想文化等领域的研究与教学，享誉中外。百年来，对中国现代化的进展，贡献卓著。复旦大学在近代中国人物和档案文献研究方面，也有相当的积累和成果，并积极与海内外学术机构交流合作。史坦福大学胡佛研究院是世界著名的智库，除了杰出的学者之外，还有享誉全球的图书及档案蒐藏。自1919年创办以来，胡佛研究院档案馆一直注重近代人物档案文献的征集、整理和开放，最近更扩大近代中国档案的蒐藏及研究。新公开的档案包括蒋介石日记、蒋经国日记、国民党党史资料、宋子文文件等，对于近代中国政治、经济、外交诸领域的研究，极具价值。保存历史、还原历史，是我们的初衷；进一步阐明历史、从历史中学习，是我们的心愿。自2004年起，复旦与胡佛的学者开始合作整理与研究胡佛典藏的近代中国人物档案。2005年，双方合作举办了“近代中国档案文献研究”学术研讨会；2006年共同举办“宋子文与战时中国（1937—1945）”学术研讨会。为了更进一步推动中国近代史研究的合作交流，并促进有关机构及时开放历史档案文献，双方决定共同编辑和不定期出版“复旦—胡佛近代中国人物与档案文献研究系列”。本研究系列包括档案史料汇编、研究著作、专题论集、口述历史稿、照片图册等。入编档案史料以胡佛研究院典藏中外文档案为主，也欢迎其他来源的珍档。档案文献的选编校注均从尊重历史、体现原始文本样态的准则，著作、专题论集则代表各相关作者的观点。

这是中国历史上第一部以“浙东史学”名义加以系统梳理的史著，它对20世纪的浙东史学研究现状作了相对全面的梳理，实现了浙东史学知识的积累、入门与推广“三合一”目录。全书有述有评，通过述，了解前人研究成果的精华所在；通过评，了解前人成果在专题研究史上的历史地位。本书的宗旨是，以某人生平及史学成就为中心，将不同学人的研究成果串联起来，力求对20世纪的浙东史学研究状况作一全面的梳理，在综述现有成果基础上较完整地介绍一个学者的成就。

《近代史资料》收录了荣禄等致伊藤博文书信辑注、中国海关《十年报告》选译（1902—1911）——货币与金融（上）、北洋政府振兴实业计划四篇、泸州三次围城记、王世杰日记选（1938年）、日据时期的台湾工商业、日本侵华经济资料选译等内容。

汉冶萍公司是晚清时期东亚最大的钢铁企业，其体制先后经历了官办、官督商办、股份制商办等形式。《晚清汉冶萍公司体制变迁研究》从其体制变迁的原因、过程以及不同阶段体制的运作等方面，来揭示该企业体制变迁失败的政治根源。书中运用了心理史学的一些分析方法，并着重强调了晚清政治潜规则在体制变迁中的重要作用。 《晚清汉冶萍公司体制变迁研究》有助于理解晚清企业制度失败的深层原因，并对当今国有企业制度改革有一定的参考价值。

《市场 社会 政府：共和国60年发展理论解读》共分4个单元，主要对共和国60年市场社会政府的发展理论作了系统解读，具体内容包括重新解读计划经济、经济分权体制的得失、全球化进程中的城乡和区域格局、新农村建设之路、中国60年变迁的扫描等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。